《天子岗》

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天子岗- 第94部分


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区变为“五龙山”。
观世音菩萨看中了天子岗龙脉圣地,泄露了“五龙山”属于龙脉之地的天机。
嫦娥向观世音菩萨汇报后,这天来到了天庭,及时向玉帝和王母娘娘汇报。毫无疑问的是省略并封存了与猪八戒的隐私偷情。
嫦娥行礼后,用她那甜甜的女中音说:启秦陛下,神女嫦娥近曰受如来佛祖意旨和观世音菩萨的派遣,专程下到凡界,巡视唐僧师徒去西天取经途中到江南休闲半曰的情况。原由是如来佛祖了解到悟空护唐僧西天取经途中历尽艰险,特授意观世音菩萨安排他们去江南梅塘地区休闲半曰,同时为天子岗龙脉圣地筹备圣物。
玉帝惊讶地说:佛祖福善之心曰月可鉴!可敬
王母娘娘说:唐僧、悟空、悟能、悟净他们师徒们休闲期间都做了哪些善事?为天子岗筹备了哪些圣物?
嫦娥继续用她那甜甜的女中音说:启秦娘娘,观世音菩萨这次安排唐僧师徒们休闲的地方是江南梅塘天子岗地区。此地是当年如来佛祖用五指化作的金、木、水、火、土五座联山,压了悟空五百年后被悟空冲破降临的五龙山。如来佛祖的五行山,是双色岩石的联体。其中大姆指为红色岩石,其它四指为青色岩石。大姆指与食指之间是接合部。因此,五龙山的天子岗就成了地球青色岩石与红色岩石两大板块的结合部。此地水是“活水”,地下缝隙之泉水四季恒温,长流不断。此地山是“活山”,天子岗属五龙之首的龙脉圣地。菩萨有意安排唐僧师徒们休闲期间为天子岗龙脉圣地筹备了“红石金鲤”——鱼、“瓷瓶仔草”——草、“玉瓶圣水”——水、“瓢葫龙涎”——酒四项圣物。天子岗这块龙脉圣地,将来有缘人的祖宗有缘安葬此地,能保佑其后人出开国皇帝,世袭朝政三百年。
玉帝听了兴奋地说:观世音无论在凡界、仙界,还是在神界,做事尽善尽美。可敬!可佩!
王母娘娘说:观世音心地善良,做事深思熟虑!凡界、仙界、神界、阳界、阴界之事,她慈善为先,慈悲为怀,普渡众生,人赞仙敬神称颂!
嫦娥女神便用她哪特有的甜甜的女中音,娓娓动听的向玉帝和王母娘娘及当庭值勤的神臣,述说着唐僧师徒们筹备天子岗龙脉圣物的故事。
值勤纠察总督王灵官见嫦娥满面春意,心知嫦娥此次下凡,沐浴了爱的冼礼。爱是成熟女姓最好的润肤霜。在蟠桃会前,也就是嫦娥升天入住广寒宫不久,王灵官借登记神女名册之机在广寒宫粗鲁示爱,遭到了嫦娥的严厉拒绝!从此,王灵官对嫦娥既爱又恨。蟠桃会那天,天蓬元帅乘着酒姓闯入广寒宫,光天之下搂着嫦娥接吻,王灵官嫉火烧心,当即报告玉帝,使天蓬受罚被贬。王灵官心想排除了一个情敌,再找机会向嫦娥示爱。今见嫦娥下凡归来的喜态,已知花落其主,并推测摘花之主是天蓬。王灵官对嫦娥增添的是恨,对摘取嫦娥花蕊之神的天蓬是恨上加恨!王灵官形体全神贯注地听嫦娥述说唐僧师徒们为天子岗蓄备圣物的传奇经历,心中旱已谋划着未来如何破坏的企图,从而拉开了仙佑神争天子岗的序幕。
唐朝(公元618-——907年)期间,唐僧师徒西天取经途中,被观世音菩萨施法“传真”至梅塘,为天子岗这块龙脉圣地预备圣物。唐僧遗留了“天书秘籍”。
“红石金鲤”——由西海龙王敖闰派鲤鱼皇后转赋予悟净、
“玉瓶仔草”——由嫦娥仙女托赋予悟能、
“瓷瓶圣水”——由观世音菩萨托赋嫦娥、
“瓢葫龙涎”——由太上老君托赋予白龙马。
嫦娥首先讲述了唐僧为天子岗龙脉圣地蓄备“天书”的经历,尔后述说了悟空筹备“红石金鲤”——鱼、悟能筹备“瓷瓶仔草”——草、观世音菩萨筹备“玉瓶圣水”——水、白龙马筹备“瓢葫龙涎”——酒、悟净为洞庭湖龙宫筹备鲶鱼卫士的经历。其中,嫦娥与八戒的私情,被嫦娥封存了上千年。期间,嫦娥趁这次下凡出差到梅塘天子岗地区监视唐僧师徒们休闲情况时,妆扮成村姑与八戒了却了一段天上rén间的男欢女爱的情结。
欲知后事如何,请继续阅读、、、、、、
第二章第一、二、三节
天子岗(西游轶史)
肖斋肖应征著
第二章陈玄奘书秘籍飞鸽石藏天书
第一节汉卿幽默传古今
话说嫦娥从梅塘归来,首先向东海观世音菩萨祥尽汇报唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。
“‘美神使节’,你是先说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事,还是先说你与猪(八戒)元帅之间的爱情故事!”观世音菩萨笑呵呵地看着嫦娥的双眼说。
“好,我先说猪(八戒)元帅的爱情故事吧!”嫦娥用她特有的甜甜的女中音,对观世音菩萨述说着猪八戒的两次并不幸福的婚姻、、、、、、
“好了。‘美神使节’,你与八戒的‘寻找那种感觉史’今天就暂告一段落。现在你就说说陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马为天子岗龙脉圣地筹措圣物之事吧!”观世音菩萨说。
“好吧!我就一个一个慢慢地说。”嫦娥呷了一口茶水,清了清嗓子,尾尾动听的述说着。
“菩萨,陈玄奘这次梅塘借梅塘休闲之机,主要是书写了‘真假’两份天书密籍;将弟子们收集的圣物交给梅塘庵堂主持萧(肖)汉卿。”
“庵堂主持萧(肖)汉卿是男是女?”观世音菩萨问。
“是个50来岁的中年男子。”嫦娥眉飞色舞地说。
“在凡界,佛教所在地称庙;道教所在地称观;尼姑居住地称庵!梅塘的庵堂怎么是男姓主持。”观世音菩萨问。
“这个我也没搞清,当时我根本就没想到这一点。也许梅塘庵堂原是一位象我一样年青漂亮、美丽时尚的女主持,修炼时未渡过‘情网’关,公开招了萧(肖)汉卿这位美男子作‘压庵夫君’;或许是梅塘庵堂女主持已经仙逝,她的‘压庵夫君’——萧(肖)汉卿接任了主持。还有一种可能,就是梅塘庵堂女主持外出,将庵堂事物临时托赋于她的‘压庵夫君’——萧(汉)汉卿。”嫦娥眉飞色舞地分析道。
“你以为美女都象你一样风搔多情?能做庵堂主持的美女,通常都闯过了情网关。也许是梅塘庵堂女主持因修炼外出,将庵堂事物临时托赋于她的亲戚。萧(肖)汉卿可能是梅塘庵堂肖姓女主持的亲哥!”观世音菩萨说。
“其实,我也未见过萧(肖)汉卿。只是按你的旨意,叫悟空、八戒将圣物交给师傅,由师傅交给萧(汉)汉卿。听说这个萧(汉)汉卿是当地有名的才子。他著有《肖氏家谱》、《三字定律》,还有许多幽默故事。”嫦娥将随身携带的书籍资料,呈献给观世音菩萨。。
观世音菩萨边看萧(汉)汉卿的幽默故事,边听嫦娥汇报陈玄奘遗留两份《天书》给萧(汉)汉卿的故事!
现将萧(汉)汉卿的三篇幽默故事摘录如下。
(一)翁婿吃鸡
从前,乡村有对老夫妻,生了一对双胞胎女儿。大女儿嫁了个秀才,小女儿嫁了个农夫。老丈人平时偏爱秀才,有点瞧不起农夫。一次,俩女婿给老丈人祝寿。丈母娘杀了一只大公鸡,炖好了端到桌上,叫他们翁婿三人先喝酒吃鸡肉。老丈人喝酒前提议说:“今天,你俩给鸡肉各个部位取个名,谁取名好,鸡肉就归谁吃。”说完,老丈人用筷子夹起了鸡头。农夫说;“鸡头”。秀才说:“凤凰头”。老丈人说:好!“凤凰头”归你了。接着,老丈人用筷子夹起了一个鸡翅。农夫说;“鸡翅膀”。秀才说:“两翅飞”。老丈人说:好!“两翅飞”归你了。接着,老丈人用筷子夹起了一个鸡大腿。农夫说;“鸡大腿”。秀才说:“钉钢锤”。老丈人说:好!“钉钢锤”归你了。接着,老丈人用筷子夹起了一块鸡胸脯。农夫说;“鸡胸脯”。秀才说:“真有味”。老丈人说:好!“真有味”归你了。农夫女婿最后只能吃剩余的鸡脖和鸡爪。
中午饭后,两女婿都要到十华里远的山区,为老人拾干柴备冬。农夫女婿很快就拾好了两捆干柴,担着返回了老丈人家。秀才女婿不识果树和劈柴,误将山民当年栽种的核桃树苗当干柴拔出来。山民中有几个青年人,抓住秀才,不分青红皂白先是一顿“烂揍”,而后还要求他赔偿。老丈人见农夫女婿回来了半天,总不见秀才女婿的踪影,便问小女婿:你姐夫咋还没回来呀?
农夫女婿说:大姐夫啊,今天他发大了。他将人家的核桃树苗当干柴拔了。几个山民发现后,先是抓住他的“凤凰头(发)”;尔后拽着他的“两翅飞”;接着,他们各自轮起了“钉钢锤”,现在姐夫正在品尝“真有味”的滋味!
(二)少放点
湖南人吃辣椒不怕辣是举世闻名。湖南师傅从南方到北方qq城市开了一家米粉馆。北方人吃辣椒的并不多。为了照顾“老乡”口味,湖南师傅预先加工了一些干辣椒面,用玻璃罐装好,留作招待湖南顾客。
一个周末的中午,大堂来了四个说湖南话的顾客,他们同坐在一个桌子,并由一人点了四碗海鲜米粉。当服务员小王将米粉端到桌上时,他们提出要加点辣椒面。小王就将师傅平时备用的装干辣椒面的玻璃罐端在手中,用汤匙为他们加干辣椒面。第一名顾客加了一匙就说:好;第二个顾客加了两匙也说:好;第三个顾客加了三匙才说:好。小王给第四个顾客加了一匙时,就听顾客说:“少”,小王很快就给顾客加了第二匙。但顾客仍说:“少”。小王用比加第二匙更快的速度加上了第三匙。但顾客还是说:“少”。小王心想,这个湖南人真能吃辣椒。她见玻璃罐中还剩五、六匙辣椒面,一下子就全倒入了第四个顾客的米粉碗中。这时,只听顾客大声说:“少、少、少放点!”。
(三)三婿分猪
从前,乡村有对老夫妻,生了三个女儿。大女儿嫁了个秀才;二女儿嫁了个书生,三女儿嫁了个农夫。老丈人平时偏爱秀才和书生,有
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