朱元璋当上皇帝后，完全按照“马氏理论”培养教育自己的子孙。朱元璋特别重视对儿子们的文化教育。朱元璋称帝后，为儿孙们请了全国最好的学者做教师。朱元璋他要求儿子们用心攻学问，养美德。朱元璋对教师们说：一块美玉必须有好玉匠才能雕琢成器！育人首先育心。心一正，万事都办得顺。心不正，褚欲交攻，一事无成。我的子孙们仅学会识字作文还不行！我的孩子们将来是要治国管事的，褚功臣弟子也要做官办事。教育我的子孙，必须突出实学教导，不光记诵文章，重在灵活运用。在朱元璋的严格教育下，褚子成年后，大都很能干，会办事。有的善于统兵，有的擅文，有的文武齐备。故此，明朝前期二百多年的江山都稳如泰山！这无疑与朱元璋按照“马氏理论”培养教育子孙有着密切的关连！
‘马氏理论’体系中的“量才用人理论”，小道理中隐含大道理！深思熟虑后倍感刻骨铭心。朱元璋当上皇帝后，马氏便对朱元璋说：称帝作明君，重在选好接班人！在职选不好接班人，死后只能落个一代‘昏君’的恶名！当皇帝，更要辅导接班人‘量才用人’！‘疑人不用，用人不疑！’量体裁衣，服饰靓丽！用人所长，绩效倍长。对‘文人’要用‘酸碱调合法’去调控。马氏曾对朱元璋说：自古文人多傲骨！文人大都清高自傲。文人重气节，重名气！君主一旦采纳了哪位文人的“献计建言”，那位文人立马就会称君主万岁万岁万万岁！君主如果不采纳哪位文人的‘献计建言’，那位文人就会酸溜溜地称自己怀才不遇，称君主错把‘毛驴’当良驹。有的还会写文章，讽刺君主用千里马磨豆腐，浪费人才！皇帝要用文人之骄，来灭文人之傲！让天下文人都知天外有天！人外有神！强中更有强中手。高人之后有高神！无论你身藏多大本事，君主用你你是能人！君主不用你你是费物！两把不同的菜刀，一把洁白锋利；一把锈迹斑斑。你天天用锈迹斑斑的菜刀切菜，天长地久，锈迹斑斑的菜刀变成了洁白锋利的菜刀！原是洁白锋利的菜刀，长时间闲置一旁，主人总不用它，天长地久，原是洁白锋利的菜刀，慢慢就变成了锈迹斑斑的菜刀！是文人就应有自知之明！有才也要谦虚谨慎！君主用你就放光辉！君主不用你你就蓄韬养锐！把多余的才华藏起来等待时机！否则，你的傲骨就会遭到君主的切除！无论文帅能耐多大，你只要不在君主之位，你永远都斗不过身旁围了一圈的“武将文帅”的君皇！这是一条颠覆不破的真理！能当君主的文帅，也要学会蓄韬养锐，沉府要深！要学会适应环境！尊重先君，敬重贤良，培植亲信，等待时机！有了机会，你做了君主，该怎么发挥就任意发挥！没了时机，你就认命！让一世英名随风而逝！留个清官文人之美名以（警示）教育后人！
‘马氏理论’体系中的“目标引导理论”，教育后人要立志，要勤奋，更要学会有实现目标的良好心态和实现目标的事半功倍的策略！马氏曾对朱元璋说；你是做大事的帅才。统军打仗，必须威严有加同时；十件事中你必须做三件坏事；这样才能让部属对你敬而远之当官不做七件好事没人敬；不做三件坏事没人怕当统领必须公正廉政。以理服人；以法治人，以德育人。选贤用才无远近（指自身）只要你立的规矩对多数人有利就行。食堂没有人人可口的饭菜，世上没有人人满意的事情。世道不是东风压倒西风；就是西风压倒东风只要你确立的法规对多数人有利，你将是一代国史留名的明君！做统领，当君主，一定要掌握和运用‘目标引导理论’，培育部属端正行为动机，尽快达成原定目标。同等智商的人群，同等条件下去实现同一目标，能否得到‘目标引导理论’的辅助，他们之间达成目标的结果就截然不同。当人们的行动具有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。你可以做一个试验，组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到？有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：‘大概走了一半的路程。’于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：‘快到了！’大家又振作起来加快了步伐。第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
‘马氏理论’体系中的‘两分法则’，是古代辩证法的雏形！马氏曾对朱元璋说：当官一定要学会用‘两分法则’看人看事才能公平。古人云：勇者近山；智者近水。勇敢的人喜欢打猎，聪明的人喜欢钓鱼。。人都有不同的爱好！每个人都有优点和缺点。优点与缺点，相比较而存在。长处与短处，相比较才分明。没有优点就没有缺点！所以，看问题都要从两方面去衡量！评价一个人，也要从两方面去考察。无论对人对事，只有用‘两分法’评价，才能相对客观公正！优点为主，缺点为辅就是好人和好事。对人不能责全求备。做君主，当皇帝，更要懂得世上根本就没有完美无缺的东西存在宇宙之中。做事不要偏面追求完美。最好的办事结局是因地制宜，多快好省。水至清则无鱼，人至察则无徒。有个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，爱不释手。然而，珍珠上面有一个小黑点。渔夫想，如能将小黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。于是，它就用刀子把黑点刮掉。可是，刮掉一层，黑点仍有，再刮一层，黑点还在，刮到最后，黑点没了，珍珠也不复存在。人们往往坚持完美而扔掉了一些他们原本可以得到的东西。世态万千，不可能拥有十分完美的东西存在。追求完美无缺的事物，虽然只是人们美好的愿望，但人们偏偏要到永远找不到完美的地方到处搜寻。因此，追求完美无缺的愿望落空也是经常发生的客观存在。世上万事万物只有品质的差异，根本就没有好坏之分。就是这种品质的差异，也只是相对而言，并不是绝对正确！世上没有完美无缺的人和事！楼外有楼，天外有天，凡事宜从实际出发。
‘马氏理论’体系中的‘知识更新论’，语重心长，益于古今！马氏曾对朱元璋说：研究学问、学习技能，首先是为了充实自己。千万不能为了迎合别人的意旨，或随波逐流而盲目进行。否则，达不诚仁生目标事小，白白糟蹋了一生宝贵的光阴才最可惜。做皇帝，当君主，更要注重自身知识的更新！古人云，学而优则仕！学无止境！人要活到老，学到老。只要大脑有思维，就要不断接受新事物，学习新知识！王者要有王者的风范！当皇帝更要不断的学习学习再学习！努力努力再努力！
懂得知识更新，重塑自身！挑战极限，充实能量！驾驭人生！历代明君一生最大的成就在于不断重塑自身，使自己始终处在同龄人中优胜者的前沿，成为时代航船中的领航人！夏朝时候，一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启抵抗。结果伯启被打败了。他的部下很不服气，要求继续进攻。但是伯启说：〃不必了，我的兵比他多，地盘也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。〃从此以后，伯启把精力全部投入到工作学习中去。他每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。有人问有扈氏：面对同一个伯启，一年前后的时间并不长，你作为一年前的胜者，为啥一年后不战而降？有扈氏答：一年前的伯启少学寡术，必吃败仗。一年后的伯启博学多才，进了一大步；我居功自傲，固步自封，没有研究新的作战技能，退了一大步！这一进一退是两大步，双方胜负已分！我要是自不量力地硬打，只能落个败将的恶名！故此，我选择不战而降。我不能带着我的兵士与强手硬拼。如果真要硬拼，结局早已有定论，我只能带着我的兵士白白去送命！我选择投降，就是不想让我的兵士跟我遭秧！
‘马氏理论’体系中的‘才谋其位，价值倍增’，寓意深远，功垂千古。马氏曾对朱元璋说：人各有志，这是不以君主、帝皇的意志为转移的客观规律。由于各人的立志不同，各人的技能、素养、爱好都有差异！有的人在甲行业是弱智，到了乙行业却是能人！所以，当君主、做皇帝，就要善于发现不同类型的人才，把这些具有专业技能的人才放到他能发挥最大潜力的行业中去！才谋其位，价值倍增！从前有个年青和尚问师傅，他的人生价值有多大。师傅没有明确告诉他。师傅叫年青和尚从后山搬回一块石头，第二天叫他送到集市上叫卖！师傅告知徒弟，只许打价，不许真卖！第二天在集市上，年青和尚遇到一位农村妇女出价2元想买这块石头回家压缸中的酸菜！第三天师傅叫徒弟把石头送到工艺品市场去打价，一个商人出价200元想买回去雕刻一尊塑像。第四天，师傅叫徒弟把石头送到古玩市场上打价，一位古玩收藏家出价2000元