另外的蛇蝎咬死。
高级宦官群对她的余怒不息，曹节、王甫向刘宏先生建议，不能以皇太后的身份埋葬她，而只能用小老婆群第一级“贵人”的身份入土，这正是窦妙女士原来的职位。刘宏先生这时的脑筋偶尔清醒，他曰：“这算啥话，我这个皇帝还是她教我干的呀。”曹节、王甫又生花招，坚持窦妙女士不应该跟刘志先生合葬，刘宏先生下令政府官员开会研究，派高级宦官（中常侍）赵忠先生监议。
——世界上有“监考”的焉，有“监誓”的焉，想不到还有“监议”的，这种奇异的制度幸亏没有留传下来，使我们感谢上苍。
虽然有宦官“监议”，仍有不怕死的英雄好汉。会议桌上大部分官员们都是识时务的俊杰之士，象一群呆头鹅，坐在那里，只咽唾沫，谁都不敢先开尊口。司法部长（廷尉）陈球先生打破沉寂，第一个发言曰：“窦太后良家盛德，由皇后而皇太后，当然跟刘志先生合葬，有啥可讨论的？”负责“监议”的赵忠先生冷笑曰：“好哇，你既如此说，就请写出来。”写出来就写出来，陈球先生立即写下他的意见，赵忠先生脸色大变，恶意的点头曰：“你可是胆子不小。”陈球先生曰：“窦武、陈蕃，已经冤死，窦太后又被无缘无故的囚禁，民怨沸腾，今天为国效忠，就是有人怪罪，死也甘心。”这个顶撞直揭疮疤，而且“动摇”了宦官群的“国本”，赵忠先生一跳而起，两眼冒出凶光，宰相（太傅）李咸先生插嘴曰：“我跟陈球先生的意见相同，窦太后不应该埋葬到其他地方。”这时候大家才嗫嗫喃喃的，表示附和。赵忠先生发现高压手段失败，只好接受这个结论。
死后合葬也好，不合葬也好，窦妙女士不过一具殭尸，已不在乎埋到什么地方。但政府官员们和全国国民对宦官群的愤怒，已到了“倒数秒”阶段，不久即行爆炸，把东汉王朝，炸得粉碎。
董孝仁
时代：二世纪八十年代
其夫：东汉王朝解渎亭侯刘苌
其子：东汉王朝第十二任皇帝刘宏
遭遇：自杀
饿狼扑进羊群
董孝仁女士，是中国历史上第一位丈夫不是皇帝，而自己却当上了皇太后的老奶。她是河间人（河北省献县），史书上没有介绍她的家世，显然的她的家世微不足道，可能只是一介平民，即令不是平民，顶多不过中下级的小官小宦之家，所以她才嫁给三等侯爵（亭侯）刘苌先生。
前已言之，刘苌先生是东汉王朝第三任皇帝刘炟先生的后裔——重孙，因为小宗复小宗的缘故，所以他阁下只能封一个三等侯爵。从他儿子刘宏先生以后当上皇帝视财如命的现象推测，刘苌先生这个不事生产的破落户，经济情况，恐怕很糟，虽不一定跟柏杨先生一样，左借右借过日子，但也仅比一般贫苦人家稍好一点而已。
董孝仁女士就是在这种情形下嫁给刘苌先生的，既没有灿烂辉煌的前瞻，也没有可能改善生活的实力；而刘苌先生的三等侯爵，再传下去，依照亲疏等差的宗法原则，儿孙就都要成为平民矣。然而十三岁的儿子刘宏，却忽然被中央政府窦家班看中，迎接到首都洛阳，继承大统，简直是春梦成真，喜从天降。可惜这时候老爹刘苌先生已经入土为安，不能分享儿子带来的无上尊荣。老娘董孝仁女士倒是赶上了这场热闹，呜呼，世界上还有比儿子一下子当上皇帝，更传奇的时来运转乎哉。不过，她阁下跟她的一些前辈，诸如傅孝哀女士、丁姬女士、卫姬女士一样，遭遇到同样的难题，虽然儿子是皇帝，而她仍是“蕃妾”——皇帝老爷（即令皇帝老爷是自己亲生的小娃）属下一个普通侯爵的妻子，既不能前往首都洛阳风光，更不能当皇太后弄权。因为已有一位皇太后窦妙女士在宝座上猛坐哩。
但是，亲情无法抹杀，刘宏小子于一六八年登基之后，窦妙女士同意追尊老爹刘苌先生“孝仁皇”（注意，只称“皇”，而没有“帝”，儒家系统咬文嚼字，认为这正表示刘苌先生从没有实质上掌过大权，而也从没有坐过龙墩），把他坟墓改称“慎陵”（小民的坟墓叫坟墓，皇帝的坟墓叫“陵”，也是文字把戏的一种，保镖护院型文化人，乐此不疲）。同时尊称仍活着的老娘董孝仁女士“慎国贵人”，以区别她“三等侯爵夫人”的卑微身份。慎国贵人的威风事实上跟皇太后一样——即令法令上规定不一样，地方官员也不敢不一样，谁敢不拍现任皇帝娘亲的马屁乎哉？唯一不一样的是，她阁下不能去首都住皇宫。
这是一个永远跟儿子隔离的局势，现任皇太后窦妙女士年纪正轻，至少十年二十年还死不了，宫廷既不允许有两个皇太后，窦家班势力又正在鼎盛，那些以儒家正统自居的官僚群，不可能破坏这种制度。董孝仁女士只好孤零零干泡在她的故乡河间，跟西汉王朝第十四任皇帝刘箕子小子的亲娘卫姬女士一样，直到老死。
然而，人生道路难以预料，只不过短短八个月，宦官群发动政变，窦家班全军覆没，窦妙女士被囚。不但让出了宝座，而且空出了皇太后所住的永乐宫。宦官群开始动脑筋，他们认为如果把刘宏小子的娘亲迎接到首都洛阳，不但老娘会心怀感激，就是刘宏也会心怀感激，母子同时感激，等于一箭双雕，宦官的权势将更为稳固。刘宏小子不过十三岁，当然盼望娘亲驾到，这时也不管他妈的法令制度啦，有权就是有理。次年（一六九）三月，就把董孝仁女士从河间迎接到洛阳，尊为“孝仁皇后”——大家一致叫她“董太后”，名正言顺兼理直气壮的住进永乐宫，这是继她儿子当皇帝之后的第二次春梦成真，从一个永无出头之日的三等侯爵夫人，升迁到中央政府至高无上，手握权力魔杖的皇太后。这种使人兴奋的遭遇，听起来好象童话故事。
可是，童话故事都是纯洁和优美的，而以董孝仁女士为主角的传奇，却含垢纳污，一片肮脏。老娘董孝仁和儿子刘宏，他们虽然身居当时中国最高的权位，却没有一分一厘心情为国家人民着想，而只为自己着想。象两只饿了一冬天的野狼扑进羊群，盘据深宫，不顾一切的狂噬猛吞，盖刘宏先生一直讥笑他的伯父——也是他的前任皇帝刘志先生，不懂得聚敛金银财宝。
——史书上记载他讥笑刘志先生不能“作家”，这个“作家”，可不是一个名词，如果是个名词，就跟二十世纪写文章的朋友被称为“作家”同一意义矣。二世纪时的“作家”，“作”是动词，刘宏先生的意思是，刘志先生不会料理家庭财务。呜呼，刘志先生的贪婪无耻，已在东汉王朝占第一把交椅，而刘宏先生还嫌他乱搞得不够，则刘宏先生的贪婪无耻，就更山摇地动，地动山摇矣。
母子嗜钱如命
绝对专制社会中，整个国家都是皇帝一人的私产，全国人民都是皇帝一人的奴仆。所以我们实在弄不懂，刘宏先生为啥还要私房钱？唯一的解释是，他仍有可怜兮兮小民们的想法：“到手的钱才是钱！”“口袋里的钱才是钱！”一直到二十世纪三十年代，很多乡下佬仍不肯把钱存进银行，而宁愿装到钱罐里，埋到后院地下。等到有一天要用时，扒出来一瞧，钞票已烂成一堆废纸矣，只好大放悲声。
一则故事可说明这种心理状态，两个穷措大在一块互诉衷曲，其一曰：“我要成了富翁，吃了就睡，睡了再吃。”其二哂曰：“我要成了富翁，吃了再吃，哪有功夫睡耶？”刘宏这个穷措大出身的皇帝，现在就是吃了再吃。他要把银子放在眼皮底下，才感到安全。而老娘董孝仁女士也是穷措大出身，她的容貌应该不会差到哪里去，但她吃了又吃，那种非洲土狼才有的贪婪馋相，使我们想起京戏“法门寺”刘媒婆的嘴脸。
母子同心之下，刘宏先生公开鬻官卖爵。西汉王朝的老少帝崽们，也有过鬻官卖爵的场景，但他们收的赃款，都当作国家岁收，而董孝仁和儿子刘宏所收的赃款，却直截了当装进自己腰包。母子们开出的价钱是：部长级官员（二千石）二千万钱，州长级官员（四百石）四百万钱。只要拿出这个数目，无官的当官，有官的升官。至于有些官员，确实政绩斐然，依照法令考绩，应该升迁的，也得缴纳半数，至低也得缴纳三分之一。县长级官员，则以县份的贫富，分出若干等差，富县县长定价三百万钱，贫县县长二百万钱也行。董孝仁女士有现代商人的灵活头脑，有钱大爷，当然先缴钱后上任，如果价钱太高，没人买得起，就变通办法，可以先上任，后缴钱。于是，有钱的王八坐上席——不但坐上席，而且坐官席。今天还在妓女院当大茶壶，见了嫖客胁肩谄笑；明天一手交钱，一手交货，忽然就成了县太爷，成了国家正式官员（朝廷命官），坐在公堂之上，一脸都是尊严，抓住嫖客，说他妨害风化，猛打板子。
主要的是，那些钱是从哪里来的？嗟夫，不管用什么形式，钱都来自小民。《红楼梦》上有句话形容皇帝老爷下江南时的盖世豪华曰：“说穿啦，不过把皇帝的钱，花到皇帝身上。”这教我们想起另一则故事，宋王朝宰相蔡京先生，有一天问他的宝贝儿子们，米是从哪里来的？有的说从仓库里来的，有的说从麻袋里来的，有的说从席子里来的，盖农家都是用席子囤米者也。呜呼，把皇帝的钱花到皇帝身上，是蔡京先生宝贝儿子们的见解，只看到半截，仓库、麻袋、席子，既不能产米，皇帝老爷又哪里来的金银财宝？事实是“把小民的钱花到皇帝身上”。这些小民的钱，可不是正式纳税的钱，而是卖儿卖女，上吊投井的血泪钱。天下既然有“先上任，后缴钱”的禽兽之官，皇帝本人就是谋财害命的凶手，小民被敲骨吸髓，哭天不应，哭地不灵，只有两条路可以选择，一条路是刚才所说的卖儿卖女，上吊投井，另一条路则是群起抗暴。刘宏先生的东汉�