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我们提到八卦总会提到《易经》，易经里的是文王八卦，就是周文王根据伏羲八卦改创的，叫后天八卦。而伏羲八卦是先天八卦，早已失传了。所谓近古必存真，我们探讨的是伏羲八卦，而不是文王八卦，两者差着三千多年呢。传说，伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年。
现在的很多小说中说，神明抹去了十六卦中的八卦，剩了八卦，这卦可如何抹去呢？
有办法，我们知道，八卦是三爻组成，根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦，就是2^38；那么如果原来的十六卦是四爻组成，就是2^416，那么抹去一爻，不就剩下了成对重复的十六残卦，就是八卦了么？道教说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，读起来琅琅上口；可这三爻成卦却有点不成数了啊。那么四爻呢，正承天数！
那么，神明抹去的究竟是哪一爻呢？我说有三种可能。文王八卦是三爻，正合天地人三才之数。而抹去的那一爻，应是神鬼兽之一。
先说最有可能的鬼爻。易经八卦算天算地，算生不算死，我们中国人历来相信人死为鬼，死往阴界的说法，那么为什么这么重要的鬼，却算不出来呢？正是因为抹去的是那一爻鬼爻。鬼处阴间，其在地下，因此这伏羲十六卦从上至下应为，天爻、人爻、地爻、鬼爻。神明怕人算生算死，驱使鬼于地下，能力通天达地，因此抹去鬼爻，令人只能主宰地上之事。此种情形最为可能。
再说这最有根据的兽爻。我们知道，上古之时洪荒遍地，神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族首领多有能驱兽之人，像大禹治水就曾利用神兽等等。而殷商之后，再也没有上古神兽出没了，这是为什么呢？因为人们已经遗失了能驱使神兽的兽爻。从造字开始到今，王字从来没有变过，就是三横一竖，三横是天人地三才，若是能为大到能贯通天地的人，那就是王了。贯通天地的这一竖是什么呢？看看上古传说就知道了，那就是供王驱使的兽阿。这神兽可上天入地，亦可混迹人间，人王通过伏羲十六卦中的那一兽爻，算兽驱兽，即可主宰天地人三间之事。而至殷商只余三爻八卦，失却了驱兽的兽爻，王就不再有通天彻地的本领了。而按照这种说法，这四爻就不是从上至下彼此平行的四爻了，而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。
最后说这最没可能却最讲得通的神爻。神明为何抹去一爻？这人不管是算鬼还是算兽，终究是算在地下或是地上天下，不碍天上之神的事儿啊。人是神造的，人在神下，再怎么折腾，那也是神的造物，犯不着如此出手干涉吧。导致神明终于按捺不住，抹去一爻的，正是因为人手中还有一爻神爻。人是神造的，却能通过伏羲十六卦来算神驱神，这是神最忍受不了的，也是神明下此重手的根本原因。掌握了伏羲十六卦的人王，就已经不再是人王了，那是神王！所以，神明不得不抹去这最最厉害的神爻，让人的能力限于天神之下。我觉得这是最讲得通的说法，那么这伏羲十六卦从上至下应为，神爻、天爻、人爻、地爻。
伏羲十六卦的还原形态我们已经大致揣摩了一点端倪，下面我们再来看看文王八卦六十四变之不合理。首先八卦之数2^3不合理，不如十六卦2^42^2^216来的煌煌正大浑然天成。再说六十四变是两卦合成，这也讲不通阿，难道天人地之下又有个天人地不成？而且六十四变的卦辞中从来都是从上至下一爻一爻的解，从来没有分成上下两卦来解的呀。所以这六十四变不是八卦推演的，而是把十六卦拆成了六十四变，鱼龙混杂，真迹荡然无存。
网上又有一说，说是伏羲八卦实为伏羲四卦，其形态正是韩国国旗上的样子，这纯属无稽之谈。先不说只有四卦能算出来个啥，就单说这卦的组成就不对，三爻的排列组合就是八个，只有四个那不是就缺了四种排列组合么。韩国国旗上，斜对角上四个卦形，左上角是个三阳爻，右下角是个三阴爻，左下角和右上角是两个一模一样的阴阳阴的卦形。只有四个，缺了四个，结果还有两个是重复的，完全是弄个形凑个数的，还说什么四卦，真是子虚乌有。
应该说，中华文化是植根于这些古老的如《易经》的阴阳哲学上的，源远流长，流传至今。受到现代西方科技的冲击，我们几乎抛弃了这些古老的东西，认为是伪科学，甚至是迷信。可我们也应该看到，几乎所有的西方大科学家，同时都是有着坚定的宗教信仰的，这些信仰并不妨碍他们的科学思想。中华的古老文化与现代科学也并不是完全排斥的。我们不能因为现代人不会用针灸就说针灸是假的，不能因为现代人不会武功就说武功是假的，不能因为现代人不懂气功就说气功是假的，不能因为现代人不会用中医就说中医是假的，不能因为现代人不会用“八卦”推演就说“八卦”是假的。那都是经过中国人几千年验证并流传的东西。中国人单凭残破不全的文王八卦就衍生出灿烂的中华文明，不知道如果基于完整的伏羲十六卦所产生的将会是什么样的文明。这样想起来，让人既觉得骄傲，又感到悲哀与遗憾。韩羽得十六卦比得轩辕剑还要激动，不知不觉中竟然坐在了玉皇大帝的宝座上看了起来。他虽然看不懂太多，但从小也看了一些《易经》韩羽被十六卦深深吸引。诸葛伊云看到韩羽在专心的看一样东西，便走了过来坐在韩羽身边问道：“你在看什么呢，半专心？”
“呵呵，这可是个好东西啊。”韩羽笑着把竹简递给了诸葛伊云，诸葛伊云一看之下也面有喜色。她当然也知道这是什么，和韩羽在一起，多少也被熏陶了一身的书气。再加上诸葛伊云被就是个不折不扣的才女。这些东西虽然深奥，但也能看的懂。
“这真是太好了，你准备把这个也放到博物馆里去吗？”诸葛伊云开心的问道。
“不，这个我要留着自己看。十六卦会泄露很多天机，现在还不到公布于世的时候。这种神气太重的东西现世，只能搞的世界大乱。为了社会主义的安定团结，我只能背上个私藏的罪名了。”韩羽半开玩笑半认真的，这次再游天界还真是有不少的收获。
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、第三百五十八话 我看你像是外星来的
收拾好一切后，韩羽和诸葛伊云不行朝着学校走去。今天在地上停留的时间真是少了，所以两人想把那些时间补回来。诸葛伊云一路上还和韩羽说着有关刚刚在天界所看到的一切，韩羽从他的脸上看到了一个小女孩对美丽景物的喜爱。这次去天界韩羽的心情也不错，得到了伏羲十六卦。这其中的奥秘太多了，韩羽倒不是想窥视天机。他喜欢看书，在没事的时候可以反看来看一看。那十六卦韩羽如今就带在身上，放在家里也觉得不太安全。防的当然不是一般的小贼，要知道这个世界上现在变的鱼龙混杂。万一哪个品行不良的神仙看到了这十六卦的话想要据为己有，那就不太容易应付了。韩羽的手时不时的扶助胸口的地方，因为那十六卦就在他那个地方放着。诸葛伊云看到这个举动，掩嘴娇笑道：“还从来没见过你这个样子，除了一样东西以外你对其他的东西貌似都不是很关心啊。”的确，偌大的韩氏韩羽都不放在眼里，其他的东西就更加不太看重，他就是这样一个不太看重身外之物的人，典型的一个名利金钱如粪土。
“美女，不知你说的那一样是什么啊？”韩羽笑眯眯的问诸葛伊云说。诸葛伊云被韩羽这么一问倒也没有觉得有什么不好意思的，用一根手指头指了指自己的鼻子。那意思明摆着就是说，那个唯一的东西就是我。同时她还撅起了小嘴，大有你不服气也不行的意思。韩羽看的一阵好笑，诸葛伊云在某些细节上总是让人觉得可爱的没话说。韩羽笑出声来，诸葛伊云就更加不依不饶了。对韩羽展开了掐刑，所谓掐刑顾名思义也就是在身上一个劲的掐人。这名字是诸葛伊云自己按上去的，在她看来就是百试不爽的一种享受。韩羽自觉自己皮糙肉厚，不怕诸葛伊云来这个，也就随了她了。于是乎校园里又上演了一出美女帅哥追逐的好戏，引的路过之人频频侧目驻足。两人却视如无物一般，就好像把所有人都当成了空气一样。就这样不停的追逐着到了教室，虽然不是第一次进到这个新的教室，可是两个人的出现还是让教室里的说话声小了下来。现在学员们好像已经没有了聊天的心思，他们有的是看这一对璧人的时间。男的当然是盯着诸葛伊云看，这女的那也是盯着韩羽看。韩羽自从打破了人体的禁忌之后，这个样子似乎又帅气了几分，更加能吸引女生们的眼球了。学员们发了一会呆，有一个站出来喊道：“喂，你们两个新来的，应该给我们好好介绍一下自己啊。既然融入了这个大家庭，就已经让大家知道的详细一点啊。”看来这又是一个唯恐天下不乱的主儿。
“说的是啊，有些东西还是说清楚了比较好啊。比如说……更加详细的让我们知道你们两个的关系。因为你身边的女人实在是太吸引人了，难免让人会有一些不纯洁的想法。”这个人说话倒是颇为直接，韩羽放眼看去，说这话的不是别人正是黄恋云。
韩羽大大方方的走到台子上，讲台他已经不知道上过多少回了。韩羽站定身形，身体半撑在桌子上。做出一个服饰众人的姿势。看了下面的学员好一会儿，韩羽才开�