的葬法，也有不好的葬法，十二种全包含在了其中。
比如顺杖，指的是顺应葬山脉络来势而立穴放棺，此葬法发福绵长，上吉。又比如开仗，穴场龙脉气硬，稍偏僻脉气，此为下策之葬。
如何葬，不是看用什么葬法，而是看地形环境，看名堂……比如你若是点中了一条凶龙，凶气过重，谁葬谁死后代。这时候就可以人为的削平一些山峰棱角，或者是在结穴之地，斜对面的山坡另堆一穴起葬，虽然达不到上吉，但也能消除凶气。”
老人说得很详细，张兵也听得认真，不时询问一些不明白的地方，而且他看得出，老人对于龙脉也颇有研究，这时也可以与他相互印证，到这时张兵已经觉得不虚此行了，老人确实能帮得上忙。
并且他也看出了，老人对于撼龙镜的痴迷，从他进门到现在，老人手中的撼龙镜始终没有放下过，就连喝茶吸烟时也是如此。
PS：泰山大人突然造访，之前就一直说暑期带小侄儿来玩，但没定日期，今天突然就来了。最近几天会频繁外出游玩，只能尽量保底一更，下周会把差更补回来。之前说的三十万字前不会上架，依旧有效。
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第九十二章 挥刀术
想要了解十二葬法，光靠说当然不行，必须要积累大量的实践经验，在现今还真不容易，因为土葬在政策上已经不允许了。
张兵一直都自诩天才，觉得只要了解到，那么以后就可以慢慢的自己去实践，精通也是迟早的事。聊着聊着，就说到了“名堂”，也谈到了“地理五诀”，这是风水师应该学会的地理口诀，主要是包括龙、穴、砂、水、向，五大原则，博大精深，却又化繁为简。
方文堂对于地理五诀很是精通，这一部著作，成书时间相对比较晚，是清朝乾隆年间蜀地一位高人所留，后在民国时有文堂书局出过石印本，方文堂的名字，就是其姑父所起，缘由就是牵扯到这本口诀。
张兵当然继续虚心请教，方文堂也不藏私，还把很多风水书籍都拿了出来，比较杂乱，大约有四十几本，其中有一小半是繁体印刷版，纸张很差，字体大，顺序与现在的颠倒。
另外还有几本是手抄的，用毛笔书写，老人有一手非常不错的毛笔字，而张兵连怎么握毛笔都给忘记了。
两人从如何观察蜿蜒起伏的龙脉，到如何确定结穴之地、龙穴四周的山脉环境、以及环绕龙穴而过的水流，再到如何定向葬棺……都在相互印证，让张兵再次大叹赚到了。
但他的心态却是平等的，虽然自问道行不如老人，但随着时间的推移，要超过那是必然的，他有这个自信，撼龙镜便是他出道以来的成名之作。
“方老师，我还有一个疑惑。你会斗法吗？”这是张兵第一次跟前辈问起这个问题，以前是没想过，尔后事情又来得太突然，他到现在还在摸着石头过河，哪怕已经有了战斗力，但对于斗法仍然一知半解。
方文堂应道：“你说的是术的比斗？”
张兵摇头，“不是文斗，是纯粹的武斗。我之前遇到两个用符的高手……”他索性把遇到何川的事大略说了出来。
老人恍然道：“你说的应该是渝地丰都一脉，这一脉人数众多，在白沙乡就有两支队伍，加起来有二十来人。
我对符箓也有一点研究，会画三种符，一是镇煞，二是镇宅，三是辟邪。但只是皮毛，所知每一种的笔画只有寥寥几种。
对于你说的斗法，并不是太清楚。也不怕你笑话，我的性格不喜与人争斗，在左邻右舍，十里八村，从来没与人吵过架，儿女子孙，最严重就是骂上几句，从来没动手打过。”
张兵听到这里，不由有些失望，老人的道行确定很高，但局限性太大，窝在这山村里，缺乏与人交流的机会，也实难遇到斗法高手前来。
但突然，方文堂又说道：“不过，大概在十年前，有一支丰都的队伍活跃在白沙乡。上东村有一个大户人家的老太爷过世，享年九十七岁高龄，墓穴是我给看的。那一次作法的道士队伍里出了一个败类，想偷取老太爷一家的气运，后来被我发现后，一怒之下，斩了他一身的道行。”
“哦，方老师，能详细点说说吗？”张兵来了大兴趣，这道行还能斩掉？
老人点头，接着道：“那人四十多岁的年纪，是一个赌徒。在川渝一代一直流传着一个传说，如果遇到大蛇吞吃小蛇，在大蛇刚刚吞吃到小蛇头颅的时候，把大蛇打死，把咬在一起的两个蛇头宰下来。浸泡处理过后，放在灵堂上，做七七四十九天的法事。
以后只要是赌博，如果想谁输，就把蛇头对准那人，百发百中。这样做，就会剥夺超度者的全家的气运，消耗功德，也是极为缺德的行为，跟挖人祖坟差不多。
我发现那人，白天不动声色，晚上做法事斩了他一刀，第二天，就听说那人被抬走了，突发疾病，我亲自去医院看过，气运被斩了，以后碰不了法事。大概就是这样，时间太长了，我也记不太清楚了。”
张兵有些称奇，忽然灵光一闪，老人的绰号叫方一刀，只要是做法事，必然会宰杀一只公鸡，最后收尾的时候挥出沾染鸡血的刀，虽然只是普通的菜刀，但是长年累月下来，完全有可能，练出了一身非常牛X的挥刀术。
时间过得很快，眼看就要到中午，方文堂也终于忍不住问起了撼龙镜的事，而张兵除了佛门十八法印，其余八轮的变化都大概说了一下，这原本就不是什么秘密，只是组合起来后，就颇为复杂了。
而方文堂对于周易只是懂一点皮毛，完全谈不上精通，现在就想操纵撼龙镜，还真有些吃力。
张兵现在就相当于是翘着脚，抽着烟，单手都能玩漂移的驾车高手，而老者目前只处于骑过自行车的阶段，想要获得驾照，先得从理论学起，合格后才能考场地，后面还有路考……路漫漫兮其修远。
在交流撼龙镜的同时，张兵自然是不耻下问的了解起挥刀术，方文堂同样详细了说了出来，外人看来，他是胡乱挥出一刀了事，但其实这里面大有学问。
张兵听得云里雾里，似懂非懂，但本能的感觉这就是在斗法，有人用古镜作为法器，就有人用刀，只是方式不一样，好比武艺都有十八般之多。
且中午，老人还亲自讲解了具体过程，代价是一只雄壮的公鸡，张兵取的不是过程动作，而是其中的理论、刀势，自觉已经有一些所得，但到底如何，还须回去后自行印证。
饭后，两人继续讨论寻找龙脉的事，方文堂是土生土长的本地人，以前也寻过这条穹窿龙脉，自然有一些心得，而且对于北斗的山川很是了解，基本上都有涉足，就算没亲自去过，也远远的观看过，这一点对于张兵来说，非常关键。
再之后张兵说到了引龙计划，请老人提出一些建议，因为下午他要回镇上，与唐子君几人确定十九那天的活动，不算今日，只剩最后两天时间，有些赶。
“你说的这个办法到也可行，山川有形而成龙，星辰下照而成形，龙脉应该有灵，你祭祀它，它也应该有所感。”方文堂首先肯定了这点。
第九十三章 雕龙画凤 上
一直到傍晚，张兵才满载而归，未来的路途也清明了几分，在王家接到毛毛，并没有留饭，便火速赶回了镇上。
夕阳下，一名老者，不时拨动着一轮镜盘，镜面熠熠生辉，似在演化千万，方文堂喃喃念道：“有此镜在，他到也并非没有可能。”
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北斗镇，穹窿地貌核心区域，以前因什么而得名已经不重要了，呃，其实是一直都不曾有名，但凡名川大山，必有其特点，或奇或峻或幽或险……
北斗，仿佛都沾边，又仿佛什么都没有，就如冷门的收藏品，只有在喜欢的人眼中，才会值高价。
张兵载着毛毛抵达镇上后，正准备先去吃饭，谁想接了一个电话后，转而先回了镇政府，车还未停稳，便见二三楼很多办公室的灯还亮着，心中不由咯噔了一下，想起了那句，“打土豪，分田地！”
刚才的电话是唐子君打来的，但说的情况，却大出张兵意料之外。北斗的镇长在等他，要商议这一次祭龙活动，这中间还牵扯到一次合作。
他想祭龙，而凤凰山上的寺庙想祭凤，龙凤本来就不分家，甚至于在封建王朝，把龙比喻成皇帝，而凤则为皇后，到了近代，龙多象征男性，凤多象征女性。但其实龙与凤是不同的神兽，各有雄雌。
这些都不重要，重要的是张兵自身，对于凤凰，他的感觉不大，独钟爱龙。但若是合作推广，也不是不可以，等谈过之后在决定吧，不过，为别人做嫁衣不是他的风格。
“小张，我来给你介绍一下，这位是……”曹川京迎了上来，别看他已经退休，但因为是孤寡老人，又是曾经的股级干部，现在又打理着敬老院，这样土生土长的本地人士，在当地的地位可谓相当的高。
等进了会议室，他才知道情况比他想象中还要夸张，不仅镇长彭涛在，连书记吴汉军也在场，其余还有两个副镇长……五六个股级主任，人武的老大也来了。
这种情况下，毛毛只好先去找女神了，晚饭自己在外面解决，而张兵也实在不好意思先去吃饭，忍着吧，苦修的法门中就包括了饥饿。
张兵此时，也只好一一跟干部们握手，北斗一共九个委员级别，现场来了六个，更别说下面的主任，差不多，领导班子都到齐了，而且看样子是在专门等着，可谓给足了面子。
但如果他暴露真实身份，呃，重度迷信青年。不知道，会是什么效果。
“小张，首先欢迎你来北斗投资，对于投资环境，如果你有什么要求，都可以提，只要在政策范围内，我们都可以开会讨论。”彭涛一脸认真的说道，但这些话，等同于废话，没有实质性的承诺。
张兵无奈，这些当官的，果然都不简单，至少说话都很有水平，估计都钻研过太极吧。
菜过五味，酒过三巡，这当然不可能，会议室里，人手一杯清茶，香烟各抽各的，十几个股级以上的干部在场，另外有曹川京等人，也有几个办事员级别的。
“