农夫傻妻- 第3部分

现在，二十七岁的龙奎已经三次被女人抛弃，还不包括那些相亲时就看不上他或者看不上他家的。他自然是受了不小的打击。二十七岁，这在七十年代的农村绝对是大龄，再往前走基本上就是一辈子作光棍的命运了。

昏黄的煤油灯下，龙奎和母亲都在唉声叹气，而驼背的父亲弓着身子坐在一张小板凳上，暗自后悔自己不该舍不得那几个鸡蛋。

第二天早上出工，队上人见荷花没有来，又看到龙奎蔫得像只霜打的茄子，自然能猜到是怎么一回事了。乡下人都是热心而坦诚的，他们没有什么尊重他人隐私的说法，在他们看来，没有什么事不可以拿出来大家一起讨论、一起出出主意的。毛/主/席教导我们，人多力量大嘛。

大家开始热心地给龙奎出主意。

“又伢，下次再找就别找那么小的了，其实退婚亲（指离过婚的女人）也要得，靠得住些。”

“稍微有点缺陷也没什么，比如跛个脚斜个眼什么的。”

“莫挑那么好看的了，只要眼珠鼻头齐整。反正吹了灯都一样。”

众人你一言我一语地说着，龙奎却只是不做声。

“嘿，又伢，你也说个话呀，下次再找，你有什么要求？”

“只要是母的！”龙奎突然喊出这样一句话，而且声音很大，像宣誓似的。

一个月后，同乡的算命瞎子来了，贺十婆子迫不及待地邀他给农奎算上一命。

“其它的都可以省了，只麻烦您仔细算算，他这辈子到底有没有堂客命。”

贺十婆子说着，扶了瞎子在条凳上坐下。瞎子把手杖搁在两条腿之间，左手伸到右肩上提了提米袋的布带，然后就从上衣口袋里掏出个纸包来，动作利索地卷起一根叶子烟。在这个过程中，他已经问清楚了龙奎的生日时辰，但并不急着掐算，而是东一句西一句地与贺十婆子闲扯。从贺十婆子的娘家扯到婆家，从这几年的年成扯到家里的鸡鸭，从龙奎小时候尿裤子扯到龙元现在的淘气。扯干了嗓子，一连喝掉两碗贺十婆子只泡给贵客的枫球熏毛尖。

第二碗茶灌下去，瞎子话锋一转，说出龙奎的命来：“堂客自然来。”

当时龙奎的父母哥嫂弟妹和邻居彭十一家全都在场，算命先生这句话让众人大吃一惊。“堂客自然来”？这农奎没钱没势，人才也就这样，堂客还自然来，是个什么样的堂客呢？退婚亲？跛脚瞎眼？大家纷纷猜测，龙奎也是将信将疑。但是再问瞎子时，他说“命不算全”，算全了不好。　

这个命算得准不准，众人和龙奎自己都抱着很大的怀疑，但贺十婆子却似乎深信不疑，并且格外高兴。算命酬劳本来是半升米的，她满满地量了一升米给瞎子。

第四章，看人家
第二年夏天，邻村的谢三夫妇来给龙奎做媒了。这谢三个子很高，一表人材，但他堂客却其貌不扬，且有智力障碍。这桩不般配的婚姻缘于谢三家的出身是地主，成分不好，捱到三十岁上才有人介绍了这个有缺陷的女人给他。

据说谢三堂客刚嫁过来的时候蠢得连屎都拉在炉坑里，家务活农活一样也不会做。但是经过谢三的调教，现在这女人不但会洗衣做饭带孩子，甚至插秧扮禾挑粪样样行。更令人称奇的是，她生的一儿一女不但智力正常，这儿子在村小学里，学习成绩总是班上数一数二，前不久还被选去区里参加数学竞赛并且拿了奖。这一事件正在十里八乡广为流传，大家都说，原来弯竹真能生出直笋来。

现在谢三准备介绍他丈人家附近一个“脑子不太灵活”的妹子给龙奎。

“不是古董（方言，指白痴、傻子）吧？”贺十婆子不放心地问。

谢三说：“这要看您怎么看了。如果您觉着我堂客还过得去，那这妹子比我堂客刚来时不知要强多少倍。爱干净，懂礼节，洗衣煮饭扫地样样晓得做，长得也比我堂客好看多了。”

“啊哟，要是能有三嫂子这样，那就很满意啦！”龙奎母子俩都说。

“比她强多啦！见一面就知道了。村前村后的，我也骗不了你。”

于是，择了日子，龙奎和父母跟着媒人去“看人家”。

就在邻近的一个公社，相距不过十来里路。那个年代的农村，经过了土改、大食堂、合作社等一系列运动的洗礼，各家各户之间几乎已经没有贫富差别，都是一式一样的穷。只有那些有家庭成员在外吃国家粮的人家却有些例外。龙奎一家人一进这妹子家就知道他们家肯定有人在外吃国家粮。家里收拾得干干净净，有好几个木柜，床上挂的蚊帐和摆着的被褥都有八成新，没有一个补丁。妹子全家人穿的衣服上补丁加起来还没有龙奎父亲一件衣服上的那么多。而且即使是打上了补丁的，那补丁的颜色也跟衣服的颜色接近，不像龙奎家的那么犯冲。每个人身上的衣服都是干干净净的，不像龙奎和他父母穿的，脏渍重重叠叠结成了黑乎乎的一层，可以另外剥出一件衣服来。

这妹子的父亲是个退伍军人，在朝鲜战场打残了腿，不能走路。妹子的母亲虽然年近六十，却一眼看得出她年轻时候是很有一些姿色的。媒人悄声介绍说她原是大地主的女儿，成分不好，最后只好嫁给了这个瘫子。他们有五个儿女，这脑子不太灵活的妹子是家中最小的。有一个姐姐和一个哥哥在外面吃国家粮，在农村的哥哥和姐姐也都是又聪明又漂亮。据他们的母亲讲，这名叫义伟的小女儿是因为当年不想生了，吃了打胎偏方打坏的。龙奎一听，不是天生的，应该不遗传。

在当时的农村，谁家有人在外面吃国家粮是很让乡亲们羡慕眼红的。乡亲们甚至不是说“他们家有人在外面吃国家粮”，而是说“他们家有靠山”。在乡下人的观念里，吃国家粮的就是干部，就是亲戚们的靠山，谁家有这样的靠山在外面，左邻右舍都要敬你三分。

义伟家有靠山成了这门亲事的一大亮点。龙奎家从祖上多少代起就是佃户，一直到他们这一代还没出过一个吃皇粮的。如果能结一门吃皇粮的亲戚，也算是跟吃皇粮沾上了边，也可以让左邻右舍眼红眼红了。

再说，这义伟外貌确实不丑。虽然那双眼睛似乎太大了一点，像牛的眼睛，而且大而无神，嘴巴部分也有些往前突，有那么一点点像猴子，但她有着乡下女人少有的白净，这可能是由于她不用外出干农活的缘故。“一白遮百丑”，这种审美观在乡下人中尤其流行，因为他们潜意识里都向往不要被日晒不要遭雨淋的生活。

义伟看起来确实比谢三堂客刚嫁过来时要好得多。她穿得干干净净的，长发梳得整整齐齐，编成荷花那样的两条麻花辫垂在胸前。那时几乎所有的乡下女人都是两条麻花辫，但在龙奎眼里，这妹子那两条辫子就是荷花的式样，而不是别的女人的。

自龙奎进门，妹子就一直乐呵呵地咧着嘴笑。龙奎看她时，她也会低头露出害羞的神情。看来她心里还是挺明白的。龙奎心想，有这样的基础，好好调教出来，应该比谢三堂客还要强。而且“弯竹出直笋”，也许还可以给我生出几个聪明伶俐的好崽女来。

当下，农奎点头同意了这门婚事。

按照当地的风俗，男方去女方“看人家”同意亲事后，女方还要来男方家“看人家”，看完后也同意时才是初定——“剪鞋样”。所谓剪鞋样，就是双方的母亲要量好对方父母和当事人的鞋子尺寸，定下来以后就要开始动手纳鞋底缝鞋面，给他们做新鞋。初定后两家往来几个月无异议后是大定——“过礼”，大定时男方家要给女方父母一笔礼金，在这一天还要选定成婚的大喜日子。

但就在龙奎去义伟家“看人家”后的那天晚上，发生了让人们意想不到的事。　。　想看书来

第五章，追随
二十二岁的义伟在此之前已经看过几次人家，每次看完后母亲问她：“嫁给这个男人做堂客要得不？”她总是摇头。母亲也不知道她是不愿意呢，还是不懂“嫁给男人做堂客”是什么意思。蠢人都有蠢脾气，义伟也是这样，一根筋倔到底。什么事情要是违背了她本人的意愿，她就会大哭大闹，滚到地上撒泼，然后再爬到床上，不吃不喝睡它个三天三夜。所以在义伟摇头的情况下，母亲是绝对不敢把她嫁给任何人的。她不答应的事情你就别想办成。

奇怪的是这天见了龙奎后，义伟的表现却跟以前大不一样。

上午，龙奎一帮人进屋没多久，母亲把她拉到一边，指着龙奎悄声问她：“伟，嫁给这个男人做堂客要得不？”

义伟低着头，双手捏着自己衬衣下摆的衣角，羞涩却也是毫不犹豫地回答：“要得。”脸上还甜甜地笑着。

母亲觉得奇怪。转念一想，可能是碰巧她现在心情好，没准过不了半个时辰又变卦了。

下午龙奎一家和媒人离开后没多久，义伟突然嚷着要找“又哥”。这让她父母、兄嫂和姐姐们大吃一惊。他们闹不明白，龙奎在这里仅仅停留了两三个小时，又没有人不停地喊他，这义伟是怎么知道并且记住了龙奎小名的。

母亲自然是不能答应，就耐心地哄她说：“今天太晚了，我们过几天去找又哥，好不好？”

“不好，现在去，现在去找又哥！现在就去找又哥！”义伟一边嚷一边就开始哭，并且一屁股坐到了地上，然后又躺下去打起滚来，眼泪鼻涕横流。她并不常用这一招的，不过一旦用起来，家里人就拿她一点办法都没有。

因为是打胎造成了她今天的智障，母亲对义伟一直怀着一份沉重的内疚，所以无论她多么不听话，哭闹起来多么没完，母亲却从不打骂她。对这个女儿，她倾注了比其他孩子更多的耐心和疼爱。

天已经完全黑下来，义伟还在哭，怎么哄都没有用。哥姐们已经各自回家去了。母亲看她嗓子都哭干了，就起身去厨房倒了杯茶来给她喝。又担心她这样地哭闹肚子也饿了，只得先让她闹着，自己则去厨房做晚饭。等她做好饭再到厢房来叫女儿吃饭时