现在青龙家七公子改邪归正的事情已经传遍了整个青龙府，青龙焕自也是知道的。至于驳得青龙平毫无还嘴之力的事情，恐怕是那玄烨雪给说出去的。有个如此厉害的未婚夫，谁会不出去炫耀几把？
江武“嘿嘿”一笑：“我本来就是如此，只是不显山露水罢了，四叔真当我没有出息么？人生不过百年，要是在年轻的时候不好好玩几把，不是忒也没趣？再说了，人不风流枉少年嘛！不过现在风流腻了，便消停些日子，日后再好好耍耍！”
“你小子，现在嘴上是一套一套的！行了，别和四叔贫了，现在已经快到晚上，你还是快回去吧！”青龙焕看着江武那副笑嘻嘻的样子，脸上也是红光满面，颇为高兴。
江武这时却突然收了笑容，正色道：“四叔，我能向你请教一些问题么？”
“是关于修道的吧？你这小子，我就知道你今天什么都没听懂。来，四叔给你好好讲讲这修道的事情，让你不至于出去被人笑个半死，把青龙家的人都丢光丢尽！”青龙焕一屁股坐在一个石团上，然后便向江武讲解起来。
江武则是急忙坐在地上，竖耳倾听起来。他可没本事像青龙焕一样把石团当椅子坐。
第十二章 修道路漫漫（上）
“淬体七境？炼气境？聚丹境？那么多境界，这修道一途竟然将修为的高深划分的如此清晰繁复，看来大道漫漫这句话不假啊！”
天色已经渐晚，太阳早已落下山去。江武一个人慢慢地走在路上，一边欣赏着四周古香古色的景色，一边心中回忆着方才青龙焕向自己讲解的基础武论。
经过青龙焕的讲解，江武总算是明白了一点乾离大陆关于修道的事情。
修道一共分为修体、修魂、化仙三个大步骤。
修体就是修炼肉体，修魂就是修炼神魂，化仙就是化凡成仙。
修体又分为七个境界，分别是淬体境、炼气境、化丹境、冲脉境、易经境、洗髓境、金刚境。
修魂则是分为出壳境、夜游境、日游境、驱物境、显形境、附体境六个境界。
化仙则是分为真身境、二元境、三元境、四元境、五元境、聚元境七个境界。
这三个大步骤循序渐进，最后达到聚元成仙的境界。
修体是为修魂打底子，修魂则是为化仙做准备。而等到化仙之后，就算是真正的功德圆满了。
这淬体境，又叫做淬体七境，因为这一个境界要由七步才能完成。
第一步是养生，就是通过合理的膳食，以及一些不算剧烈的运动，使身体变得健康强壮。
后面接着是炼肉、炼筋、炼骨、炼皮四个境界，分别通过一些特殊的功法，使肌肉、筋肉、骨头、以及皮膜，变得结实坚韧，在力气增大的同时，增强身体的抗击打能力。
随后便是刚柔境，在这个境界内，最主要的便是练习一些动作难度大并且具有明显杀伤性的功法，用于对敌。当练到一定的境界之后，身体想刚就刚，想柔就柔，全身之力收发自如，达到动如脱兔，奔如猛虎，扑如苍鹰的境界。
最后便是炼内脏，这个境界是淬体境中最难也是最危险的。是以特殊的呼吸之法，收缩、扩张内脏，通过空气对内脏的压击冲打，使内脏练得和筋肉一样，结实异常。不过只要稍一疏忽，便会产生岔气的现象，从而使内脏受伤。
内脏不比外面的筋骨肉皮，要是受了伤，就难治愈了。所以炼内脏，是修道的第一个坎。而在这个坎未迈出去前，还不能称为是修道，而是称做修武。那些在淬体境修炼的人，便叫做武者。
等到这七个境界全部达致巅峰，便算是完成了淬体境所要做的事情，直接就可以进入炼气境了。
炼气境，又叫做炼气入体境，炼内脏就是替炼气境打得基础。内脏够结实了，能够自由得收缩扩张了，便能以特殊的呼吸吐纳之法，将空气吸入体内，经过全身诸多气道，由喉入体，再经过自由的收缩或扩张内脏，将其中的灵气压榨出来，使其在到达丹田的同时，将所有灵气从空气中逼出。然后呼出已经全无灵性的气体，就算是完成了整个步骤。
这时那些留在体内的灵气便会不停地游荡，洗涤全身。当全身的杂质被完全清除无需再洗涤之时，这些灵气便会慢慢聚集在人的丹田之处。随着灵气越来越多，便会自动在丹田处聚成一团。起初为虚质，最后灵气多到一定的量之后，便会内向压缩，将虚质压积成实质，成为一个真真正正的圆球，留在人的丹田之内。而这时，就算是由炼气境，进入了化丹境。当内丹的浓密度越来越大时，身体的强度已经不足够承受这些灵气了，便会有灵气不住地往外喷涌，这时就可以依照冲脉之法，进行冲脉，进入冲脉境。
人体有无数的经脉穴道，需要以极强的定力，在脑中生出念头来，慢慢的引导体内的灵气冲击这些经脉。将经脉冲开后，灵气便会从体内以经脉为突破口涌出，与空气接触，产生特殊的反应，转换成具有强大攻击性的灵力。有了灵力；就能够开始修习道术了。这时，才算是真真正正的修道，修习各种法术，呼风唤雨，御剑飞行，排山倒海，大显神通。不过人分五行，道术自也有五行，如果人是火行的，那么在火行道术上的成就会比其他四行的大。
不过全身的经脉穴道多如牛毛，在冲脉之前，需要先认清全身穴道，不然冲击到死穴，后果就是一命呜呼。如果说炼内脏是修道的第一道坎，那么冲脉便是第二道，并且更为艰难。
而到了这时，就可以一边冲脉，一边练习道术，一边进行易经了。
随着冲脉，脑子中的念头越来越强大，便可以自由的控制灵气在体内运行，洗伐经脉。进而，洗伐骨髓。这两个步骤说白了就是彻底改变人体，易经换血。将一些经脉中的死穴命脉洗伐成活的，将骨髓中的血换成带有灵性的。当易经洗髓完成之后，身体便彻底的发生了天翻地覆的变化。由凡胎肉体，变成了灵体、金刚之体，全身皮膜、筋肉、内脏、骨头都因为血液的转变，而慢慢变得坚硬如铁，成为铜皮铁骨，一些普通的刀剑砍刺到身上，一点伤害的作用都起不到。
这时，便也是达到了金刚境的时候。
而在这个期间，身体的承受力越来越大，体内能聚集的灵气越来越多，便能修炼更为玄妙霸道的道术了。如果不达到一定的境界，身体不够强大，便不能承受太多的灵力，如果吸入灵力过多，又不赶紧从体内散出去，便会暴体而亡！
道法有成，身体如金刚，就算人死了，魂魄离体散去，肉体也能保持常时间的活性，不至于两三天便开始腐烂融化。这时，便也能修练神魂了。
练习神魂，非大定力大智慧之人不可。
出壳之时，幻想自己身体坠落，神魂上升。然后在达到某个点，感受到某种特别的感觉时，猛得控制住自己的神识神魂，用尽全力往上一跃，立刻神魂就能出壳了。
这种感觉，以及去寻找那种感觉的能力，只有大定力，大智慧之人才有。
第十三章 修道路漫漫（下）
第十三章修道路漫漫（下）
神魂离体，肉体便会立刻失去精神，变为一具死体。这时神魂还太弱，在出壳一段时间之后，便会使精神受损。肉体与神魂紧紧相连，肉体越强大，精神越旺盛，神魂能出壳的时间便也能越来越长。同理，不住地锻炼神魂，神魂越强大，精神就会越旺盛，肉体也会越强大。两者同时修炼，互补互进，乃是极好的修炼方法。
但是修魂一道，凶险无比，稍有不慎，便落得个魂飞魄散，身体化土的下场。
首先，神魂刚出壳时，就似一道淡淡的烟，碰到风吹、雨打便会散。神魂一散，肉体经过长时间的失去活性，便会腐烂，人也就死了。再者，神魂属阴，碰到光、火以及一些阳刚的东西例如血之类的都会散，后果同样是死亡。神魂太弱，一旦有太大的声音，同样会被震散。
所以在刚开始的时候，要先在无风无雨无光安静的房间中锻炼出壳之术。
这样一来，没有风没有雨，房顶又能遮挡住月光，只要没有人为的故意破坏，便能自由的锻炼神魂了。神魂越来越强大，精神便会越来越旺盛，肉体也能越来越厉害。
神魂刚出壳的时候，会对外界产生强烈的不适应感，浑身如针扎芒刺，只感觉周围白芒芒的一片，自己仿佛被一团火包裹着，什么都看不见，什么都听不到。这种感觉很难受，也会让人感受到寂寞、恐惧，没有大定力，根本无法忍受这种滋味。
慢慢地，神魂越来越强大，便能够抵抗住那种刺痛，这时神魂的一些感觉便会出现，例如视觉、听觉，并且整个魂魄就像全是眼睛和耳朵一样，就算你飘在空中，不往下瞅，身体也能看到地上是什么。
等神魂强大到一定的程度，便能够轻轻的移动了。初起时，根本游不动。只有像慢慢熟悉水性一样，渐渐地掌握游荡的方法与力道，才能缓缓游荡。当达到一定的程度，神魂便能够在无风无月的夜里，自由的移动了。到最后，神魂可以承受住微风微光了，那便能在有小风，或者月光不太明亮的室外游荡。当完全达到有狂风朗月的时候还能保持神魂不散，那么这时说明神魂已经完全达到了夜游境。
接下来，便可以一边在夜里游荡继续强大神魂，一边在白天的时候，躲在房间里，将窗户、门全部关上，使屋中有一点点的光亮，接着神魂出壳，慢慢适应强光。
最后神魂完全适应了白天的光芒，并且可以在白天出壳游荡还可以不散的时候，就说明到达了日游境。到达日游境之后，神魂就可以承受住一些火的伤害了。
在这时，本来只能游荡，无法触碰物体的神魂，也可以练习一些魂术了。并且能够使用一种和普通兵器不同的魂器，进行攻击。也可以生出一种像灵力一样的东西，叫做魂力，来凌空控制一些物体。
这个境界，叫做驱物。
在这之前，神魂都是处于一种半透明的形态，肉眼根本看不到。
而在达到驱物境之后，神魂逐渐强大，渐渐地，便可�