的中国人知道的多嘛！
“呵呵，我是在中国长大的嘛！”我顺手拿起一个钟馗的面具，“嘿嘿，如果要吓人的话，买这个好了。”
《四叶三叶草，我的幸福（网王同人）》夜神羽 ˇ日本国的中国城（二）ˇ ——晋江文学城＇作品库＇
从面具铺子出来，我们又在几个小店里逛了一会，向仁王介绍了一下藏饰。其是，很多藏饰，我自己也没有见过，不过，藏饰的古朴自然，别有一番风味，所以我一直都很喜欢。在街角出一拐，竟然发现了一家专门卖民族乐器的小店。很多东西就是这样，因为经常接触不会觉得如何，可在异乡看到的时候，又会觉得格外亲切。
“这个我见过，是古筝，对吧，中国通小姐！”仁王手指着一把古琴，洋洋自得地对我讲。
我笑着朝他摇头，“いいえ，那个是把古琴，而不是古筝。”
“还不都一样。”仁王有些懊丧地嘟囔。
“哪里一样了，两者是完全不同的东西。古琴是中国历史最悠久的弹拨类乐器，形成于3000多年前。传说为伏羲、神农氏所造；古筝则晚得多，形成于秦代，相传秦时有位无义者，将瑟（乐器）传与两个女子，二女要争，引破为二，所以称〃秦筝〃。这是两者形成年代上的区别。其二，古琴琴身以独木所成，琴面系有七根弦，故古称七弦琴。琴弦由丝绒绳系住，拴绕于弦轴上，属弹拨乐类的无马乐器；古筝则由框板、面板和底板构成。最早的筝为5根弦，战国末期发展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世纪60年代为21弦，近年增加到24－26弦。琴弦均匀排列于筝面上，每根弦均由人字形的弦马支起，属弹拨乐类的有马乐器。其三，古琴虽只有七根弦，但一弦多音，其音域宽达四个多八度，借助面板上的十三个琴徵，可以弹奏出许许多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉，古朴而典雅，表现力富有内涵，异常丰富，故古时被文人雅士列为‘琴、棋、书、画’之首；而古筝基本上是一弦1－2个音，同一弦中移动弦马（柱），可以调作音高，音域宽广，音量宏大，音色淳厚优美，悠扬悦耳。其四，古琴琴谱自成一格，古时称为文字谱，到了唐朝后称减字谱；而古筝古时多用工尺谱，现今多用简谱、五线谱。”
“诶~，看起来完全一样的东西到你嘴里就成了不一样的啦！”口气里颇有点不服气的感觉。
“这个区别又不是我编出来的，你不服气什么啊！”
“看来小姑娘对中国的民族乐器很有研究啊！”一旁一个矮个的，留着一撮山羊胡的老爷爷（大概是店主）笑呵呵地走到我们身边，看了一会，忽然用中文问我：“小姑娘是中国人吗？”
“呃，我，我是日本人。只是从小在中国长大而已。”说完后，心里忽然升起一股莫名的沮丧。其实，我多想挺起胸膛自豪地告诉他，“我是中国人。”啊！只是，现在的我，是西川凛，是里绘在这个世界上唯一的，最珍贵的宝贝，所以，我只能是日本人。
“哦，是这样啊！不过，小姑娘懂得挺多的。如今，中国的小孩对民族乐器的了解也不见得有你这么丰富呢！”老爷爷摸了摸自己的胡子，依旧笑呵呵的说，只是话语间，少了当初那份以为我是同胞的亲切感。如果不是穿越，我想，这种无力感，我怕是一辈子都不会体会得到的。
“凛！”仁王那略带好奇的声音将我从伤感中拉回到现实生活中，连忙收起失落的情绪，转身看向他。
“这个葫芦状的，下面连根管子的是什么啊？”
这是什么描述啊，好好的一样东西到了他嘴里真是有点不伦不类哦！“这个叫葫芦丝，葫芦丝，原名筚朗叨，是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族单簧气鸣乐器。傣语称筚朗叨，“筚”是傣族气鸣乐器的总称，“朗”是直吹，“叨”是葫芦，意为带葫芦直吹的筚。阿昌语称泼勒翁，“泼勒”是箫，“翁”是葫芦，意为葫芦箫。德昂族称布赖，“布”是吹，“赖”是葫芦，意为吹葫芦。德昂族各地方言又称米伦、比格宝、渥格宝等。佤语称拜洪廖，“拜”是簧管乐器的泛称，“洪廖”是葫芦，意为带葫芦的簧管乐器。关于这个乐器，傣族还有个传说呢：很早以前，一次山洪暴发，一位傣家后生抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出了自己心爱的姑娘。他忠贞不渝的爱情感动了佛祖，佛祖把竹管插入金葫芦，送给勇敢的小伙子。小伙子捧起金葫芦，吹出了美妙的乐声。顿时，风平浪退，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥、幸福。从此，筚朗叨在傣族人家世代相传。”
“小姑娘会吹吗？”
我点了点头。老爷爷把葫芦丝递到我手中，“吹一曲来听听！”
抬手，凝神，在脑海里默想着《月光下的凤尾竹》的乐谱。这只曲子时小婧和我的交换曲。她教我葫芦丝，我教她钢琴。我学了好久，却也因为时间长了，便记住了它的乐谱。
落寞的斜倚在凤尾竹旁吹奏起情歌，眼前幻生出心上人飘逸轻灵的舞姿：着一袭花衣，似一个精灵，在月光下泻一地旋转的身影。竹林的小径上，一路都是缠绵的回音。原该是首情人间的歌曲，只是，那个在我心间幻生出来的竟然是里绘，离开她这短短的时日里，我究竟思念了她多少回？
拉着仁王准备离开，却听到老爷爷的叫声：“小姑娘，这把葫芦丝就送给你了。”
“为什么？”
“乐器要送给有缘的人，小姑娘，那个人，是小姑娘很重要的人吧！那么，那它好好怀念吧！”
“柳，你觉得怎么样？”不远处的中国书籍店中，柳生漫步到柳的身边，询问仍在侧耳倾听的柳。
“很少听到这样的演奏呢！气息流畅，音很准，曲子有着对某个人的怀念。”柳将手中的书中放回架上，“演奏者的功力很高啊！”
“唔，很少在日本听到这样的演奏，应该是个中国人吧！”
“莲二，你们在说刚才的音乐吗？”丸井将脑袋凑过来，手上还拿着一本介绍中国小吃名店的书，“虽然不知道是什么曲子，不过真的很好听哦！”
《四叶三叶草，我的幸福（网王同人）》夜神羽 ˇ日本国的中国城（三）ˇ ——晋江文学城＇作品库＇
一个上午，跟着仁王在各个小店中穿梭，为他介绍着各式各样的中国独特产品。差不多把自己的肚子里的藏货都贩卖给他了。
“咕噜。”肚子不自觉地唱起了空城计，脸微红地朝仁王：“喂，我饿了。能不能过会再逛啊！而且走了这么久了，好累哦，感觉腿都快断了。”
仁王似笑非笑地看了我一会，好久：“居然到现在才喊累啊！我总算是明白了，女人啊，逛街的精力果然是不可估测的。”
“明明是你拉着我逛的，竟然将这样的话，过分。不管，今天的午饭你请客。”不自觉地，竟对着他撒起娇来。话一出口，连我自己都惊讶。即使是年幼的时候，我都很少对父母撒娇，更别说是对着完全没有血缘关系的人了。
“没问题，就你那点食量，很容易喂饱的。”那个小子竟露出一幅占了便宜的表情，真是气死我了。不过仔细一想，自己的确不是个大胃王啊，哼，那我就点最贵的，看你还得意。
率先走进一家广东小吃店。仁王一把拉住我：“确定在这里，光吃小吃你能吃饱？”
鄙视地看了他一眼：“不懂了吧，小吃也是大有学问的，就这些小吃，你要是能每样都吃遍还不饱，那也是要本事的。”
随即很不客气地坐下来，点了几样广东常见的点心，又为两人各要了一碗及第粥。仁王的任务就是看着服务员把一样一样的小吃端上桌，然后再露出一副，这些都是什么的迷茫表情。
“呐，及第粥是一定要喝的。我们都国三了嘛！”煞有介事地把及第粥端到面前，其实，我比较讨厌吃猪大肠。恶，算了，把它们挑边上点吧！
“为什么，我们国三和这个粥有什么关系啊？”挑了挑眉，仁王倒是注意到了我挑猪大肠的动作，“看你的样子，不是很喜欢吃的嘛！”
“因为喝了及第粥可以及第啊！”摆出一幅一本正经的样子。
“嗯，又有什么故事了？”仁王一手拿起勺子搅着碗里的粥，一手撑着头看我。
“我又不是说书的。”嘟囔了一声，可还是有点炫耀地讲了起来，“相传在明朝，广州西关有一个叫伦文叙的小男孩，由于家里贫困，七岁便出来卖菜。他从小就喜欢吟诗作对，在菜市里还不时有人缠着他吟诗。 有一天，他挑着半担菜路过丛桂路一间粥铺时，饿得肚子咕咕直叫，但又没钱买。店主认出他是诗童伦文叙，便对他说：“你为什么不去读书呢？在菜市场卖菜太可惜了。”伦文叙说：“我家穷，没有钱。”店主说：“这样吧，以后你每天都把菜挑来我这里，我买一部分，然后还每天给你一碗粥吃，等凑够了钱你就去念书吧！” 自从以后，伦文叙天天都吃到不同的粥，有时有肉丸粥，有时是猪粉肠粥，有时又是猪肝粥，有时则三样都有。几年后，伦文叙高中状元，他不忘当年店主的恩情，回乡省亲第二天便去看老店主，并请老店主煮一碗粥。老店主命人煮了一碗肉丸、粉肠、猪肝齐下的粥，献给伦状元。伦文叙便给此粥取名“状元及第粥”。 现在，多为讨个吉利，有不少父母买“及第粥”拿回家中给子女吃。”说完才发现，那个家伙竟然趁我讲故事的时候吃掉了好几个椰子雪糕，呜，那个是我最爱吃的。一气之下把及第粥推到他面前，“呐，这个你也吃掉吧！”
“诶？这是你的份！”
“可刚才的椰子雪糕也是我的份。”然后不管不顾的把粥退给了他，顺便把那份还没来得及动的鸡仔饼占为己有，为了防止那个家伙抢，我还一下子夹了两个放到�