不过，以上所说的，是就整个‘畐聿’省的情况而言。但是，世界上的人是复杂的，各有各的活法，各有各的生存之道。那些老实的人，或种田，或做生意，以此安度一生。那些有积极进取心的人，或专研个一技之长，或刻苦攻读博取个功名。如此等等，不一而足。但是，也有一些人，既不想辛勤劳动，又不想学习技术，更不想刻苦读书；然而，这些人又想吃好喝好玩好，于是就因利乘便，利用紧靠大海和山高林密的地理条件，做起海盗土匪来。‘干页土’就是这样的一种人。
虽说，这些做海盗土匪的人不要去辛勤劳动，还能够吃好喝好玩好，而且，走在路上，威风八面，人人都要害怕、躲避的。但是，这些海盗土匪们自己也清楚：背地里不知道被人们骂了多少，祖宗八代都人家骂得出来的。至于说到‘名声’，那真是如同烂狗屎一般了。后来，‘干页土’被遣散到口山冲，告别了土匪生活。那口山冲的人，虽然都知道‘干页土’的过去，但只是背后议论议论，没有哪个傻瓜当面说破的。再后来，‘干页土’跟‘又’家做了亲，变成庄上的亲戚了，那就更没有人好意思谈论‘干页土’的过去了。
哪知道，‘干页土’的儿子‘干矢木’倒是口无遮拦，当着‘干页土’的面，说什么‘土匪’不‘土匪’的，这不是‘指着和尚骂秃子’，明白着影射‘干页土’吗！这种口无遮拦的孽畜，不把个‘干页土’气得晕过去，哪才怪呢！不过，叫‘干页土’想不到的是，‘干矢木’很认真地说，确实不是影射自己的父亲，是因为自己在‘匕小’大学做图书管理员的时候，接触到了一个‘伟大’的‘理论’。这个‘伟大的理论’说，生产劳动是犯罪，抢劫杀人是‘英雄行为’。你现在叫我去劳动，不是叫我去犯罪吗。所以，不如做土匪的好，因为做土匪反而是‘英雄行为’。
‘干矢木’的话音未落，把个‘干页土’都惊呆了：天底下竟有这样的‘伟大的理论’？！
‘干矢木’洋洋得意道：“你们这些土老冒，生活在深山老林里，懂得什么！这个伟大的理论还说，中华大国的什么狗屁的仁义道德，全是胡说八道！什么孝悌，什么仁义礼智信，都是流毒！什么父子兄弟，也是一派胡言！这些东西都是不存在的。人类真正存在的，是‘楼梯’。”
‘干页土’一听，又糊涂了，问道：“什么叫‘楼梯’呀？”
‘干矢木’说道：“所谓‘楼梯’，就是说，这个世界上的人类是划分为不同的‘楼梯’的。关于人类的‘楼梯’的划分，我的理解是：生产劳动得越多，创造的财富越多，犯的罪就越大，这个‘楼梯’就是一个坏‘楼梯’。所以，那中华大国的管子说，‘衣食足，知荣辱；仓廪实，知礼节’，这话完全是胡说八道！按照‘驴吊子’的伟大理论说，一个人如果好吃懒做，一无所有，穷得光屁股了，这就是好‘楼梯’，是世界上最最伟大的‘楼梯’。这是关于人类‘楼梯’划分的一种理解方法。还有另一种理解方法，那就是按‘职业’来划分，例如，农民‘楼梯’，工人‘楼梯’，手工业‘楼梯’，如此等等，不一而足。
且不说‘干页土’越听越糊涂，更把‘干页土’听得胆战心惊。那‘干页土’颤颤巍巍地问道：“按照你这个说法，我也不是什么好东西。因为我小时候做土匪，抢了不少的财产，现在也算是个富裕之家了，不知道属于什么‘楼梯’？
‘干矢木’一听，哈哈大笑道：“真是山沟里的土老冒！刚才，我不是说了，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；而抢劫杀人的过程，却是‘英雄的行为’！因此，生产劳动创造财富是犯罪，是无比的可耻！抢劫杀人得来的财富是‘英雄行为’，是无尚的光荣！”
说得这里，‘干矢木’顿了一下，咽了一下口水，继续说道：“刚才你昏了过去，马上又醒来了，我立即下了你一跪。你知道这是为什么？你以为我是把你当父亲看待的？错了！这个世界之上，什么父子，什么孝道，全是胡说八道，是中华大国的歪理邪说！这个世界之上的人类，是按‘楼梯’划分的，因为你我是一个‘楼梯’的！你小时候做土匪，是‘英雄行为’！所以，你就是我的‘英雄行为’的老前辈！我是在跪拜‘英雄行为’的老前辈，并不是跪拜什么父亲不父亲的！”
话说这个‘干矢木’口若悬河，手舞足蹈，扯着个公鸡嗓子，在那里胡说八道，不仅把个‘干页土’听得目瞪口呆，也把‘干矢木’的两个弟弟听得呆若木鸡。这两个弟弟心里想道：这个‘干矢木’，虽说学习成绩不好，做个教师，只上了半堂课，但终究在‘匕小’大学图书馆做过管理员的，见过大方子的，竟然接触到如此伟大的理论！－－－－－－－原来，生产劳动是犯罪，抢劫杀人是‘英雄行为’！我们还去读什么书，还要种什么田，与其犯罪，不如去‘英雄行为’了－－－－－－确确实实，到了后来，‘干矢木’的两个弟弟，果真和‘干矢木’一起，在外面打打杀杀，抢劫杀人，无所不为。报应的是，两个弟弟最后都一命呜呼！不过，这都是后话，不必细说。
且不说‘干矢木’在那里胡说八道，把个‘干页土’一家人搞得稀里糊涂，头脑发晕，忽然，‘哗啦’一声，那‘干矢木’家的大门洞开，又‘呼啦’一声，一下子涌进多少人来，倒把个‘干矢木’的一家人吓了一跳。
原来，这个口山冲乃是个山间的洼地，庄上的人家都住在这个洼地中，‘干矢木’的家当然也住在洼地中了。这种山间的洼地有个特殊的自然现象：哪个人说话的声音稍微大一点，那声波就在山间回荡，声音得到放大。话说‘干页土’正与‘干矢木’吵架呢。那‘干页土’情绪激动，声音就大了起来。这声音一大，就传得远了，于是就惊动了左右邻居。再说，农村人有个坏习惯：哪家有个什么事情了，不管是好事还是坏事，总是喜欢去看热闹，或者叫围观。这个‘干页土’在跟‘干矢木’吵架呢，那些邻居们就躲在门外偷听。等到‘干矢木’说到‘生产劳动是犯罪，抢劫杀人是‘英雄行为’，那些邻居们憋不住了，个个心里想道：我们如此辛辛苦苦，面朝黄土背朝天，原来却是犯罪，而打打杀杀却是‘英雄行为’；我们何必去犯罪，还不如去‘英雄行为’的好。于是乎，一下子就涌了进来。
不知这个‘干矢木’哪来的这些歪理邪说，还能如此惑动人心，这还要从西方的‘胡扯蛋’魔鬼说起。若问这是怎么回事？欲知后事如何，且听下回分解。【6。21发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第八十六回
上回说到，【孽畜胡说‘驴吊’论，惑动无知的愚民】。这回说的是，【‘西帝’深记儒家恨，纵容‘魔鬼’下凡尘】。
却说这个世界之上所谓的知识，总的说来，实际上可分为两大类，一类的知识教你怎样去做事，即教给你劳动的技能、生存的本领；另一类的知识教你怎样做人，即教你是去‘做一个真正的人’，还是教你变成一个‘鬼’，还是让你一辈子浑浑噩噩，做个一辈子的‘动物’。
再说这个东方的中华大国，到了周王朝的中期，周幽王无道。这个周幽王，只知道吃喝玩乐，从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣，出于对国家社稷负责的耿耿忠心，多次劝谏周幽王。周幽王不但不听，反把褒响下了监狱，并打算要褒响的性命。
褒家的人为了把褒响救出来，利用周幽王好色的弱点，就到乡下买了一个非常漂亮的姑娘，收她为褒家的义女，起名褒姒。然后，教会她唱歌跳舞，把她打扮得妖艳无比，然后献给周幽王，替褒响赎罪。这个褒姒，受了褒家的指使，用尽各种办法，去迷惑周幽王。
却说这个褒姒，歌舞弹唱，无所不精，床上功夫更是了得；再加上褒姒正当年轻之时，恰是细皮嫩肉，正所谓‘嫩骚骚的，水冒冒的’，把个周幽王搞得是神魂颠倒。可是，这个褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。搞得周幽王好不扫兴。于是，周幽王送给褒姒各种珍奇珍异宝，想尽各种稀奇古怪的办法，想让褒姒笑一笑。哪知道，这个褒姒，就像死亲娘亲老子一般，就是不笑。
于是周幽王在宫中悬赏：“有谁能让褒姒娘娘笑一下的，就赏他一千两黄金。”
有个奸佞之臣叫虢石父，替周幽王想了一个馊主意。原来，这周王朝为了防备外族的进攻，在骊山一带造了许多的烽火台。如果外族打过来了，就把烽火点起来。周王朝的各路诸侯见到了烽火，就会发兵前来勤王。
这个无耻的虢石父对周幽王说道：“大王，我有妙计一策，保证娘娘开怀大笑！”于是这个虢石父就近周幽王的耳朵，如此这般，献媚一番。
周幽王一听，哈哈大笑道：“妙哉妙哉！”
话说，到了某天某日，周幽王领了褒姒及一班大臣来到骊山之上，就叫那些士兵把个烽火点了起来。那些周王朝的诸侯们见了烽火，以为有外族入侵了，赶紧带领兵马前来救驾。等到了骊山一看，全都傻了，哪里有什么外族入侵，只见得周幽王正搂着个褒姒在寻欢作乐呢！那些诸侯们千里迢迢赶来，个个汗流浃背，狼狈不堪，褒姒一见，实在忍不住，‘扑哧’一声，笑出口来。这就是历史上著名的‘烽火戏诸侯’。
哪知道，过一段时间，外族真的入侵周王朝了，那周幽王又叫士兵们去点‘烽火’。而那些诸侯们以为周幽王又在胡闹了，再也没有哪个诸侯来勤王了，于是西周灭�
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