题叫‘真假难辨’，主题是‘罗汉寺传奇’。这个题目，不是瞎起的。以前讲的，都是生活的真實，不是嚼舌头的。而后面，由于扯上了神话，那只能是假的了，谁真的见过神仙呢。
其實，这顾大嫂勾引伙计，还有一个原因。要问是什么原因。欲知后事如何，且听下回分解。
古代剩女相亲记－－－－－－外一篇
第四回
上回说到，【大嫂裈子滑下来范大搭上顾大嫂】。这回说的是，【大嫂心里有盘算疼来范大恼了人】。
却说这顾大嫂精心设计了一个圈套，不费吹灰之力，就把那范大勾引上手。而这笔者，还在为这一对男女开脱，说这是自然反应，人之常情。甚至还嚼舌头说，这是男主人默认的。不仅如此，还故弄玄虚，说这顾大嫂勾引范大还有什么古怪原因，不知又能嚼出什么舌头来。
各位看官不知是否知晓，细看那中国五千年的有载历史，任何时代的统治者，他花钱的来源，主要是两大块。一块是统治者的专营项目，一块是税收。各个时代，由于生产力水平和政治形势不同，茶叶、马匹、食盐、酒类、金银、钢铁，都曾经是统治者专营的项目。中国历史上，有两个统治者专营项目的高峰期，这就是西汉中晚期和北宋中晚期。
汉武帝为了扩大疆域，穷兵黩武，花费惊人。为了敛财，實行严格的食盐、钢铁、酒类等专卖，垄断经营，以此盘剥百姓。而那些负责专营的官员又乘机大捞油水，搞得人民困苦不堪，民怨沸腾，最后走向衰弱和灭亡。中国历史上统治者专营的顶峰时期是在北宋。这就是大名鼎鼎的王安石变法。他實行的青苗法，實际上就是统治者办银行，以金融手段盘剥人民。国家以二分的利息强行借钱給人民，而那些地方官员，又乘机加到三分四分。这种盘剥，可想而知。有一个佐证是，这段时间以来，报纸上多次讲，有个银行行长，洋洋得意道，银行的利润太高了，都不好意思公布了。而北宋时期的青苗法，几乎是家家必须借，而且必须給高利。那将是什么的景像，呆子也能想到。但是，中国古代的人民群众，觉悟反而高，那宋江、方腊等等，揭竿而起，搞得国家不得安宁。后来，金兵乘机南进，人民不支持当局，当兵的也无斗志，一败涂地，北宋灭亡。
后来的统治者吸取教训，大幅减少专营项目，而主要靠税收作为统治者的收入。但是在中国古代，工商业极不发达，税收的重点在农民。自从1054年，地球逐渐变冷以来，地球的绿线南移，长江流域，特别是江南地区，成为中国最富裕的地区。所谓‘苏湖熟，天下足’。各位看官不要误解，难道说，苏湖足，就养了天下人。實际上是，苏湖熟，皇帝足。苏湖江南地区，成为国家的税收重点。
话说这顾大嫂，家有良田百亩，每年能收六七万斤粮食。但是，交税，每年就要个万儿八千斤的。那伙计的吃饭、工钱，又得万把斤的。那种子，又得几千斤的。还有那家禽、家畜的饲料，购买农田肥料，家庭开支，人情丗故。这样算下来，虽有剩余，實际也有限的。不然的话，那男主人又何必出去做生意呢。
这顾大嫂当家多年，心里有数，压力也大。这顾大嫂是个精明之人。她心里明白，顾大哥在外做生意，可能赚钱，也可能蚀本的；全家的产出，主要靠这百十亩田呢。这庄稼一枝花，全靠人管它。这百十亩地，管得好，每亩多收个百十斤，是看不出来的。但是，百十亩地，就是上万斤粮食，这可是净利润啊。而要管好这百十亩地，全在大伙计手里。所以，一定要把大伙计哄好。而哄大伙计的最好办法，莫过于‘用女人的身，去扣住伙计的心’。如果这顾大嫂，仅仅是为了身体的需要，何必去勾引大伙计，男人多的是。顾大嫂这一套，叫‘抓革命，促生产’，也可以叫‘革命生产两不误’。
如此说来，这顾大嫂蛮坏的。其實，又错了。这顾大嫂，可是个有情有义的人。
话说这范大，自从与顾大嫂好上以后，心情愉快，精神倍增。干起活来，劲头十足，管理农田，尽心尽力。晚上回来，就打理顾大嫂裤裆里的那块小田。真是忙得不亦乐乎，但也是心甘情愿，精神抖擞，意气风发，斗志昂扬。
却说这顾大嫂，是个结婚多年的女人，知道怎样疼爱男人。早上起来，经常煎个鸡蛋，烫个茶，款待范大。中午，晚上，常給范大加个小菜之类。时不时的，还給点小酒。前回说到，这江南地区，在夏收夏插时节，每天要吃五顿的。这早、中、晚三顿，是在家里吃的。早晌、中晌，是将吃的拿到田头的。有那白居易【观刈麦】诗为证，‘田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆垄黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随晌田去，丁壮在南冈。’这白居易讲的，就是农村大忙季节，江南地区，妇孺下田送早晌、中晌的情形。这早晌、中晌，就像现在的盒饭差不多，每人一大碗吃的，就或站或蹲地在田头吃。这顾大嫂送晌时，总是在范大的碗底下，藏个蛋，或者藏块肉。可见顾大嫂多么的有心。
话说在这中国古代，吃饭坐桌子是很有讲究的。据文字记载，一直到了民国时代，那上海的大户人家，三妻四妾，济济一堂。叫你想不到的是，一家人吃饭时，那桌上坐的，只有男主人、正妻、及正妻所生的嫡子女。那些妾们，及所生庶子女，只能站着吃。
在中国古代，这有伙计的家庭中，伙计在大厅或在厨房吃饭，主人在小阁子中吃饭。就像现在，请几十桌客，大部分人在大厅，重要客人在包厢中一样。如果这主人一时兴来，也有叫大伙计进阁子陪一陪的时候。但那小伙计，是进不了阁子的。
话说这顾大嫂，为了照顾好范大，经常做一点小菜，将范大叫进阁子里吃饭。一段时间以后，这顾大嫂索性就每顿都将范大叫到阁子中吃饭。这主要是，伙食好一点了。再说，这一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。况且这范大，年青力壮，每次上床，总搞得顾大嫂飘飘欲仙。每顿吃饭，不把范大叫到阁子里来，这顾大嫂心里就不舒服。
自从范大进阁子吃饭，这在习惯上，他的地位就发生了变化，俨然成了半个男主人了。这样一来，这范大与那些小伙计之间，就有了距离。这些小伙计们，都是来打工的，只要生活好，工钱足，那个管老板娘跟谁睡觉。但是，这范大和顾大嫂的行为，却惹怒了两个人，由此引起一场祸端。要问是惹了什么人，引起了什么祸端。欲知后事如何，且听下回分解。
古代剩女相亲记－－－－外一篇
上回说到，【大嫂心里有盘算疼了范大恼了人】。这回说的是，【马五顿时起淫心语言挑逗顾大嫂】。
前面说过，在中国古代，这江南地区有个几十亩、上百亩土地的人家，总是要雇一个大小伙计，加上几个小伙计的。这大伙计是常年住在老板家，所以叫‘长工’。每逢到了夏秋大忙季节，这大伙计就根据农活的需要，向老板提出建议，然后去雇请几个短工，即‘小伙计’。
却说这一年，顾大嫂家雇了五六个短工，都是清一式的男人，年龄有大有小。这其中有一个安徽天长人氏，姓马，在家排行老五，人称马五，四十多岁。在中国古代，安徽天长在江淮地区是个出名的穷地方。那时候，在江淮地区要饭的，都自称是安徽天长的，一直到了一九六几年，都是如此。据说现在的安徽天长蛮好的，不知是真是假。由于安徽天长在古代比较贫穷落后，而这马五家，子女又多，實在养不去了，就让马五到江南混生活，做个长工短工什么的，或许能够翻身求解放。
话说这马五，二十多岁来到江南混生活，还算运气好，不久便当上了长工，即大伙计。再说这中国古代的江南地区，像顾大嫂家这样的中产阶层的家庭比较多。而这样的家庭，大部分的人家也和顾大嫂家差不多，女人在家种田，男人出去做生意。在这种情况下，女主人搭上大伙计的事情也比较普遍。马五也不另外。
这马五自从二十多岁到江南做长工，一直做到四十多岁，前前后后做了二十多年，做过的主家，不下四五个。无一另外的是，没有一次不被老板娘勾引的。这老板娘勾引大伙计，除了生理上的需要外，其主要目的，就是哄大伙计尽心尽力的种好田。由于江南地区历来比较富裕，生活水平普遍比较高，这大伙计的生活一般都是比较好的。如果老板娘勾引上了你，生活上还会更照顾一点。这在当时，几乎成了一种风气。
中国有句古话，叫作‘民以食为天’。这话的意思就是，吃饭是老百姓的头等大事。其實，这句话并不十分的准确。吃饭不仅仅是老百姓的头等大事，应该是每个人的头等大事。你看那历史上，嬨禧太后何等的尊贵。但她在逃往西安的路上，没有吃的，只好吃农家的窝窝头了。像利比亚的卡扎菲，曾为一国总统，最后没有吃的，只好拾居民家的剩罐头吃。所以，吃饭是所有人的第一大事，应该说‘人以食为天’比较准确。
却说这马五来自贫穷落后的安徽天长地区，家里又穷，平时的生活很是清苦。后来到江南做大伙计，有鱼有肉有酒，在生活上，真是天上地下，是没法比的。更重要的一点是，每到一家做大伙计，那老板娘总是**，主动献身的。所以，这马五到了江南做的伙计之后，再也没有回到过安徽天长老家。他實际上已经过不惯老家的清苦生活，真是乐不思蜀了。马五就这样在江南混，也不想结婚成家，反正身边是不离女人的。就这样，日月如梭，一晃二十多年过去了，这马五从一个二十多岁的毛头小伙子