《古代剩女相亲记》

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古代剩女相亲记- 第47部分


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  哪知到了第二天,这张先生检查同学们的学习情况。同学们纷纷起来背诵圆周率,有背七八位,有背十几位的。独独一个李福兆,一口气背了二十几位,把个张先生和同学们听得汗流浃背,无地自容。



  要问这是怎么回事。欲知后事如何,且听下回分解。【未发】
古代剩女相亲记----外一篇
  第五十四回



  上会说到,【红英耍泼躲一劫,福兆上学显奇能】。这回说的是,【先生赴宴留难题,福兆巧背圆周率】。



  话说这个世界之上,人的智力差别是很大的。有的人聪明绝顶,有的人傻里傻气,甚至有那白痴的人,说话都不周全的,这是一个明明白白的事实,是不可否论的。但是,有一段时间,有个魔鬼畜生否论这种差别的存在,究其险恶用心,无非是以此来否定人才,打击人才,为他的反动统治服务而已。



  例如那德国的数学家、物理学家、天文学家高斯,本来生在穷山沟里。而他的老师是个城里来的师范生。德国这个国家,历来就重视国民的教育。在帝制时代,国民教育就纳入了国家预算,学校和教师都是国家出钱的。国家培养了教师,教师就要服从国家的分配,而这位城里出生的教师,恰恰分到了高斯的家乡。这位老师觉得自己很委屈,分到这穷山沟里做老师,是埋没了自己的才学,因而教学就比较吊儿郎当。有一天,这老师要出去玩,就布置了一道作业,要同学们从一开始累加到一百。哪知这位老师刚刚出口,那高斯说道:“我已经做好了,得数是5050。”把个老师都吓呆了。这老师不得其解,问高斯是怎么做的。那高斯说道:“这个很简单,1+100=101,2+99=101……。。,正好是50个101,所以得数是5050。那老师一听,不得了,这个学生是个天才!我分到这个山沟,是上帝的安排,专门来发现这个天才的!这个老师也不去玩了,就认真地教这个高斯。高斯十一岁时,发现二项式定理。这就是(a+b)平方,等于a平方加2ab加b平方。这个老师开始‘教’高斯,后来就和高斯‘共同研究’,再后来,就没法教了。这高斯上大学以后,大学里的老师又想试试他的才智。那老师布置了一条作业,要高斯用‘直尺和圆规’作出一个正十七边形。这是一个千古难题,多少代过去了,一直没有人哪个数学家能做出的,但高斯并不知道。第二天早上,高斯去上课,十分抱歉地对老师说,对不起老师,这个作业太难了,我从半夜开始做这道作业,到了凌晨才做好,让老师失望了。老师一听,呆如木鸡-----这道千古难题,不知多少数学家苦心钻研过了,都没有做得出来,竟然被这个高斯用半个晚上的时间做出来了。要知道,这时的高斯,还是学生啊!真是天才!这高斯后来成为德国著名的数学家、物理学家和天文学家。高斯去丗以后,遵照他的遗嘱,在他的坟墓上刻上了正十七边形的几何图形,以作为他年纪轻轻时,就解了这个世界难题的纪念。



  再说,在这个世界之上,做什么事情都是有技巧的,就是吃饭走路都是有技巧的。对于学习而言,怎能没有技巧?就说背书吧。过去有人特别反对‘死记硬背’。其实,笔者告诉你,‘记忆是知识储存的方式’。如果你学习的知识一个也记不住,那就干脆别学了。



  却说这个李福兆,听那张先生说道,‘赵钱顺理’,觉得特别的有意思。那张先生又说道:在这中华文化中,长期以来有一个‘中原中心’论,认为只有中原地区才是中国文化的真正起源。而把我们南方地区叫做‘南蛮’。其实,我吴越之地,乃是周文王周武王的正宗的后代。所以,这位编写‘百家姓’的钱唐大儒,心中好大的不服气。因而,这‘百家姓’的第二句写道:周吴‘称王’,说的是我吴越地区,是正宗的周天子的后代在这里称王的。



  这张先生呷了一口茶,又说道:“这‘百家姓’的第三第四句,‘冯陈禇卫,蒋沈韩杨’。这位钱塘大儒的意思是说,‘逢承诸位,讲甚涵养’,就是说,我吴越地区的人民,乃是中华民族的正宗子弟,不是什么南蛮。‘逢承诸位’,就是得罪各位的意思;‘讲甚涵养’,就是说,跟你们就没有必要客气了,我要把我吴越之地的光辉来历告诉你们,不要总是‘南蛮南蛮的。”



  再说这个课堂之上,个个哈哈大笑。那张先生又说道:“这位钱塘大儒不仅把若干的历史故事融入‘百家姓’中,还把我们生活中的情趣融入‘百家姓’中。例如,‘慕连茹习,宦艾鱼容’,说的是,磨的茹粞(音XI);’鱼槵(音HUAN)’紧挨着鱼笼。



  原来,这吴越地区的民间,把个高粱叫做‘茹粞’。这高粱二字,是北方人的用语,南方人一直把个高粱叫做‘茹粞’的,现在也是这样。至于‘槵’,那是现在仍然在南方使用的一种捕鱼工具。说的是在中小河道中,用竹片编成一个‘箔子’,然后用这个‘箔子’将整个河道拦起来,再紧紧挨在‘槵’的边上放上鱼笼,那鱼没处走了,就窜到鱼笼中,这渔夫便收而得之。



  磨的‘茹粞’,就是说,那石头磨子上,磨的是‘茹粞’;槵挨鱼垄,就是说,那鱼槵一定要紧挨着鱼笼才能捕到鱼的。



  那张先生又说道:这位钱塘大儒还把生活中的趣事和民间的熟语,融入百家姓中。例如这一句‘井段富巫,乌焦巴弓’。说的是,锦缎,就是好衣服的意思,如果糊了一把烂泥,就‘乌焦巴弓’了。



  原来,这长江两岸的地区,说某个东西特别的脏,有个民间的熟语,或者叫做民间的成语也好,就说这个东西‘乌鸡马黑’的,或者说‘乌焦巴弓’的。



  那张先生说道:其实这位钱塘的大儒用这些方法来编写这本百家姓,除了表达一定的意思而外,就是为了让同学们好学好记而已。



  却说这个李福兆,把个张先生的话儿时时地记在心头。这一天,那张先生要到无锡锡山和尚寺里去赴宴,在黑板上写了一长串的圆周率,这是个无限不循环小数,同学们哪里记得住啊。这李福兆忽然想到,那张先生讲的方法。等到张先生第二天检查背诵情况时,那李福兆背道:山顶一寺,一壶酒,尔乐,苦煞吾,把酒吃,酒杀尔,杀不死,乐尔乐。如果把这些经过谐音变化的语言变成数字的话,那就是:3。14,159,26,535,897,932,384,626。整整二十三位数。



  再说这个李福兆一口气背了二十三位数,把个全班的学生都惊呆了,因为这个李福兆是全班年龄最小的,又是上学最晚的,那张先生的意思,如果不是李福兆主动举手要求背诵,根本就就不会叫他起来背的。



  却说这个张先生真是心花怒放,因为那孟夫子说过,‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母倶存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍(音ZUO)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。’



  孟子的这段话的意思是说:君子有三种乐趣,但是用仁德统一天下不在其中。父母都健在,弟兄们也生活得很好,这是一乐;抬头不愧于天,低头不愧于人,这是二乐;得到天下最优秀的人才,并能够亲自去教育他,这是三乐。君子有三乐,但是用仁德统一天下不在其中。



  再说中华大国历史上的正人君子,个个都是以国家民族利益为重,把个发现培养人才都当做自己的第一等的大事。例如,那韩愈发现培养贾岛,欧阳修发现培养曾巩,苏东坡发现培养‘苏门四学子’,如此等等,不一而足。不像现在有些人,是武大郎开店,比他高的都不要,真是人心不古,国也不国了。



  话说这个张先生取名‘鸿儒’,一直都自认为‘名副其实’,恨只恨遇不到个‘天下英才’而教之;哪知菩萨有眼睛,竟然送来一个李福兆,;那张先生自然高兴不已了。自从以后,这张先生更加悉心教育李福兆。不知这李福兆将来有何等出息。欲知后事如何,且听下回分解。【1。14发】
古代剩女相亲记----外一篇
  第五十五回



  上回说到,【先生赴宴留难题,福兆巧背圆周率】。这回说的是【先生精讲记忆法,顺便骂了洋鬼子】。



  却说这个张先生被李家庄出重金聘为私塾先生,在经济收入方面,倒也满意。怎奈这个李家庄原来都是文盲,没有一个识字的,文化素质很低,等于是个蛮荒之地,不免有个‘一朵鲜花插到牛粪上’的感觉,觉得自己的满腹经纶惨遭埋没,遇不到个好学生,把自己的满肚子的才学传承下去。后来,那个李万书胡搅蛮缠,调皮捣蛋,更是让张先生灰心丧气,认为这个李家庄真是‘孺子不可教也’之地。这一次,因为邱红英谋害李福兆,致使李福兆提前上学;而这李福兆一入学就表现出‘与众不同’,这张先生当然心花怒放了------那孟子说的‘君子三乐’,这张先生全占了。



  话说这一天,那张先生满面春风,精神焕发,来到课堂,一拍‘戒尺’,说道:



  同学们:这李福兆同学天资聪慧,悟性很高,记忆力超群,大家都要向李福兆同学学习。但是,根据我多年的教学经验,这李福兆同学虽然悟性很高,记忆力超群;而据我推测,这李福兆同学大概还是‘只知其然,不知其所以然’-----他虽然一口气背诵出了二十多位数的圆周率,但是不一定知道自己是怎么背诵出来的。今天,为师的就跟你们讲讲,怎样去增强记忆。


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