《话说形意拳门之真谛》

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话说形意拳门之真谛- 第66部分


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    然后我们把左脚收回来,同时两手回收到腹前,左手随即钻出,上步打出左劈拳。然后上步打一个标准的右劈拳。

    这时候,这一路五行生剋拳就打到头了。下面和劈拳的转身一样,身体逆时针旋转半圈后,我们向来时的方向在打出一个左劈拳就可以了。

    然后重复上面的拳式,做到右劈拳的时候,转身以左劈拳(三才式)收式就可以了。

    相生相克这两路拳我讲解的比较细,学过五行拳的诸君不难把这两路拳串接起来,很快就能学会。在五行拳练的枯燥,心浮的时候,我们用这两路拳调节一下,提高一下练拳的兴趣,也是不错的。

    如果诸君有师父,还是按照师父的要求去练习,这些东西看看也就是了,各位高人、各位老师都有自己的教法,不要强求一致。

    需要统一的是形意拳的大道理,本章就写到这吧。

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………【103 生克之巧变】………

    当年在父亲的指导下,这个生克两路拳练了很长的时间,慢慢的父亲说可以看的过去了,在这个时候父亲还是没有教对练的拆解法。这段时间我只好自主练习,五行拳是单式的拳法,生克拳是五行的综合练习,越练越觉得艰深。

    慢慢的我考虑着把这两路拳连在一起打出来,这样做本来不难,这两路拳转身的时候都是用的劈拳,我开式的时候打五行相生,再回来的时候,用劈拳转身然后打五行相克。

    我不敢把五行中生剋的结构拆开,那样就失去了这路拳法的本来意义。我只是想在这两路拳法中找一个“制衡”点,把这两路拳连贯起来而已,不想自己串编的拳法终有一rì被发现了。

    父亲见到了这路拳,当时没有表态,我也想问问这路拳这么练有什么问题,在一个适当的机会我开口了。当时我记得这路拳也就是练了一两个月的时间。

    首先父亲表示这路拳这样合二为一的练习四没有什么错误的,但是jīng细的地方还要雕琢。我不解其意,父亲讲了下面的一番话。

    五行相生拳如果说是练自己,连自己的五拳和五脏的相生,那么在行拳上就要稍微放的慢些,要给五脏一个调理和“jǐng醒”的机会和时间。豆子长豆芽要七天,功夫的增长快不过豆芽!这路拳要打出生生不息的劲头。

    劈、崩、钻、炮、横,五行拳打出,其实五脏也在内动,这样走了一个循环,我们要给五脏一个适应的过程,慢慢来其实五脏在五行拳中已经受到了锻炼,但是“五脏联通”,“五力合一”是另一回事,这个不能着急的。

    我点点头,许多话语我只能先记在心里,然后慢慢的在自己的行拳走势中再去找那些感觉。

    父亲接着说,在五行相克这路拳中,就要适当的快一点。闪电不及合眸,迅雷不及掩耳,这路拳如果练的慢吞吞的,急死人就不对了,合不上生克的拳意了。

    这个剋,是剋什么呢?

    父亲问了这个问题,我不假思索的回答道,当然是克制敌人的拳招了。

    这个水平太低了,父亲这样说道。我在当时确实想不明白,比如敌人打出一个崩拳,我很自然地用劈拳化解,很简单,很容易理解的问题啊,为什么这样的回答叫水平低呢?

    内家总有一句话叫“后发先至”,你能说出道理吗?

    父亲的这个问题,还是比较好回答,我的手快呗!其实答案不是这样的,许多人都说内家拳是“后发制人”,有些拳谱中却说“先动为师”“先入为主”,这不是自相矛盾吗?

    内家说的后发制人,其实不是在敌人动手以后再出手的意思,首先说后发是可以先至的,内家出手先占正门,此之谓:“巧”。两点之间直线最短,在速度一样的情况下,可以做到后发先至。

    在拳理上,敌人一个崩拳打来,我出劈拳化解,在低水平上并没有错误,我用劈斩破他的直劲。这就是所谓的“截拳道”。用一拳去破一脚,用一招去破一式。

    功夫练到高深的人就不这样做了,敌人的崩拳还没有使出,他的劈拳已经到了。他的“发力”和“醒气”都抢在了对方的前面,这也是拳谱中“宁在一气先,莫在一气后,”的一种解释。能做到这个水平的高手就不多了,他不会等你的崩拳发力最大的时候再去克制你,在你的崩拳萌芽状态他已经出手了,这也是“后发先至”。

    再举一个例子,俩个人敌对的时候,你想出手了,你的崩拳刚站好了姿势,他的劈拳就已经劈在你脸上了。这也是“后发先至”。因为对方的出手在你“动意”的后边。

    这已经不是“截拳道”了,这已经是“截意道”了,你的心意一动,对方就已经有了反应,马上出手就能克制你。有这个水平的人,在武林中已经凤毛麟角了。

    在我父亲说过的传说中,有一个武林故事,两个高手在众目睽睽的情况下比武,在两个拉开架势的时候,其中一个人已经举手认输了,因为对方的眼神太可怕,他估计了一下,自己不是人家的对手,就主动认输了。

    这两个人都是明白人,行家一伸手,就知有没有。武人的身体很宝贵,明知自己不敌还要比武的,不是杀父之仇,就是脑子进水。这就是传说中的“生剋”,其实两个人已经比过了,在眼神和身势的较量中已经分出了高下。

    回到这路生克拳中,在打相克拳的时候,要有点抖擞之意,毕竟你是后发,是克制敌人的拳脚,要专注一点,专业一点。

    父亲最后留了作业,在三体式出式的时候,不要硬xìng规定自己,是先打相生还是先打相克?不要这样规定自己,要跟着自己当时出式的那个感觉走,如果内心平和就打相生,如果心生战意就打相克。

    在回身的时候,也不要硬xìng规定自己,回来的时候相生相克都可以的。在转身的时候,想办法捕捉自己内心的感觉,按照内心的感觉行拳,此中大妙也!

    因此在出式和转身时候,我们稍微停顿一下,找找内心行拳的感觉,这不为错误,细心才能练出金马驹。相生相克可以合练的没有关系,要注意行拳的速度和感觉。

    本章我用的这个“剋”字,在文章标题中不能显示,在这几个章节中“克”字和“剋”字是混用的,因为不能显示的原因,向广大读者说明一下。

    我相信有些基础的诸君很快就能演练这路拳,在我之前从来也没有人在网络上讲这些东西,有的也是只言片语,说一招一式而已。从没有人用几十万字来系统做这件事情,学会了要知道去珍惜。

    内家形意打一拳有一拳的好处,练一下有一下的收获。言不必言尽,诸君高才自能领悟耳!

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………【104 不积跬步何以千里】………

    今天换了个词,不说形意拳改说“行意”了。

    今天的目的是要述说一下这个:“行”字,古人云“千里之行始于足下。”!在形意拳中讲的就是“行功”二字,行起来的功夫,就是开动的坦克。坦克一动就是兵器,不动就是块铁,同样不会“行拳”、“行步”的武者就是个雕塑耳!

    今天想戏说几种走路的方法,这句话可能引起诸君的爆笑。呵呵!诸君走路都走了很多年了,从小孩子蹒跚学步开始,到如今,可以说是活了多少岁就走了多少年的路。今天作者想起教走路了,实在是太搞笑了。

    请问你走了这么多年的路,走成武林高手了没?

    没有吧。

    等我讲完了这一章节,你再爆笑不迟,那时候你可能就笑不出来了。那时候可能就是我笑容满面了。走路有走路的道理,走路有走路的方法,形意就是研究的人的形体在行动之时的学问,这个“行动”之中,“行”是核心。

    在这个章节中,我将再出惊人之语,我说几种走路的方法,经过尝试你会发现与你平时的走路之法有了很大的差别。深深的吸一口气,身体使劲地向上挺拔,这时候收你的腹部,把自己的肚子充分的瘪下去,步子迈的比平时要大些,然后这样走路走一段试试看。

    你突然发现自己的胯骨能动了,再这样走几十米的样子,你就会发现两条腿抻的很难受,这种感觉是你从来没有过的,这个办法锻炼你腿上很久都使用不到的肌肉和血脉。前提是你的小腹要很瘪,要提着这一口气,也就是提着这个劲,你就能有与平时截然不同的感觉。

    说到走路,我想从万年前说起,达尔文先生说,人是猴子变的,然后是类人猿,最后变chéng rén,在我当年的课本中,是有一组图画的,一只猴子慢慢的站起来,直到演化成现代人,大概有这么十张左右的图片。

    到了今天人已经变成了完全直立行走的样子。在猿人或者原始人时代,人的走路不是这个样子的,相信诸君可以想象的到。古人或者说古代人,走路是“以身代步”的,今天的人是“以步领身”,这一字之差,就造成了严重的后果。

    练形意拳其实就是纠正你平时养成的不利于技击和生理的坏习惯,使身体能更健康。从你站三体式或者走槐虫步的时候,从你第一天学练形意拳的时候,你已经开始这种纠正了。只不过没人告诉你而已。

    你现在多少年形成的走路的步态是错误的,武林高手不是这样走路的,你得换一种走法才行,形意也叫行意,就是说行动之间,这里边是有奥妙的。先不用鼓掌,我说出来你未必能练的会,下面我就说一种走路的办法。

    现在人走路,脚丫子是有起伏的,绝大部分人在迈步的时候,都是用的腿,而不是用自己的胯,因为懒惰,人慢慢地都习惯了自己如今走路的“步态”,从今天起你就要改正。

    第一要改正的是你
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