《话说形意拳门之真谛》

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话说形意拳门之真谛- 第64部分


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    拳谱云:锁住心猿收意马,要立丹田海底基。

    控制自己的思想使其专注,磨练自己的**使之坚韧,如今的武术书籍各个门派都是讲技术,说白了就是电工换灯泡技法,姿势、呼吸、意念、节奏等等,这些都是末节。

    买油翁之术不足自夸,也因为熟能生巧,

    这几篇文章我主要讲了武者的jīng神,武道的jīng神境界,才是武人战胜自己和谐自然的最终的追求。

    和写文章一样,打拳如行文先要立意,有了正确的指导思想,就像电影地雷战中的人们,在黑暗中发现了《论持久战》,正确的思想才能指导人们正确的行为,作出有益于人民的事情。武者的思想是个空白,据我所知除本人外还没有人在文字中剖析这些东西。其实这些东西才是国术的魂魄,架势不过是那身肉而已。

    每个人的思想里都有矛盾,白天发誓要考清华大学,晚上复习一会就累了,有个声音就说,睡觉去吧明天再说,如此明rì复明rì,万事成蹉跎!

    本来许多能成为国家的栋梁人才的人一事无成,这些人没人打败他们,这些人都是倒在自己的思想矛盾中。他们征服不了自己,征服不了自己的矛盾思想,有句俗话说的透彻借用一下:夜晚千条路,明早卖豆腐,这是最真实的写照。

    前文我已经破译了密码,人的大脑形成一个思想,人的内心世界心灵深处又有一个思想,两个司令部不统一,谁也管不了谁的事情,一辆汽车有两个方向盘,那么在人生的这条大道上,你肯定一事无成。

    人的内心世界心灵深处的思想有的很弱小,只有那些青史留名的伟人才很强大,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!通过武术对**的磨练,《水浒传》中叫“打熬筋骨”,锻炼了**强大了内心深处的自己,身体与两个司令部的思想,得到了完美的统一。

    心往一处想,劲往一处使,整个人的jīng神面貌有了很大的改观,这就是国术永恒的魅力。

    许多老拳师仙风道骨,一看就是位忠厚长者,一看就觉得这位老人虽然不识字,但是很愿意在他身边练拳,很喜欢和他说话,这就是国术形成独特的气质。

    也有些人通过外力的帮助也能成就一番事业青史留名。李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。

    说个笑话啊,李白这个同志就是个平庸的人,他的心灵深处藏有很多不朽的诗篇,平时他的大脑这些锦绣诗篇就出不来,李白有个绝招啊,喝酒喝到醉醺醺的时候,大脑就不灵了就不能做自己的主了,这时候内心深处的司令部就占据了主动,许多锦绣诗篇就从嘴里冒出来了。当然这限于李白一个人如此,别人不是这样,胸无点墨的人,做酒厂的厂长也没用。

    我多年以来,注意过很多喝酒喝醉的人们,千奇百怪的酒后现象,有人发疯、有人傻、有人跳、有人唱,其中一条黄金定律,就是都不像清醒时候的自己了,喝酒不能自制的人太多了,都是身体接到酒jīng以后,大脑司令部混乱造成的。李白喝酒作诗是意外的意外。

    国术内家拳就是和谐自己的身体和jīng神,佛道两家追求天人合一的境界,说白了就是人要和大自然和谐相处,这样人才能生活的幸福长远,武字的意义其实也是戒律,武是“止戈”二字合成,这本身就是最朴素的辩证法。

    泰森入狱六年身败名裂是为什么?

    武功与思想不能同时进步的后果就是毁灭。

    内家拳耳熟能详的拳诀,心定神凝也好,意守丹田也罢,其实就是先禁锢你的思想,你不能想干什么就干什么,要人生和谐,要和大自然和谐,古代老百姓对练武人的要求最直接:“好汉护三村,好狗护三邻!”。

    话糙理不糙啊!

    老百姓的话语中孕育着真正的真理,你不能护三村也罢,最起码管好你自己,别成为人民的罪人,携技为恶最为武林中人所不齿,自古以来与人民作对与人民为敌的人,都不会有好下场,中国自古以来最大的权利---皇权又如何?

    老百姓照样会骂一句“昏君”,就算你杀尽了反对昏君的人,也免不了在历史上遗臭万年。武林中真正的高手与隐者都有高尚的情cāo,侠之大者为国为民,花木兰替父从军万里赴戎机,关山度若飞,朔气传金柝,寒光照铁衣!历经百战女中豪杰,近代侠女秋瑾慷慨赴死仍从容,愧煞大好男儿。

    说不尽上下五千年华夏儿女的侠骨英风千秋豪气。今rì形意拳的传播拳术,只是一个方面,传播中华儿女的尚武jīng神才是王道。

    昔rì29军喜峰口战役,用久经磨砺的大刀,给入侵的rì寇上了一堂生动的冷兵器普及课,这是国术的胜利,也是国魂的胜利。和平年代刀枪入库马放南山,但国术的jīng神,民族的脊梁决不能丢。

    唯有国术真国sè,千古不绝jīng武魂!

    挺起腰板做人,在什么年代都很重要,人有了正确的jīng神与意识,民族就有了脊梁国,家就有了魂魄,钱没了再赚,媳妇没了再娶,小到人大到国家,民族如果没有jīng神脊梁,一切都是零,尸位素餐而已,长此以往国将不国也。

    传播形意拳不是大事,传播尚武jīng神民族之大义方为真也。野蛮其体魄,文明其jīng神!两者并重两手抓两手都要硬才是。世人多谈拳法少谈拳意,少谈侠骨英风,实乃今rì传统武学不吸引人之处也,如今国家不考武举高考也不加分练之作甚?

    岂不知人生一切的成就,都与体魄与坚忍息息相关,文武之道一张一弛,国术乃修身养xìng之术,保家卫国之技,诸君当如获至宝自珍自重是也。

    武功也是兵法,我一直认为,兵法就是练武之人写出来的,挽弓挽强

    用箭用长

    shè人先shè马

    擒贼前擒王

    杀人亦有限

    列国自有疆

    苟能制侵凌

    岂在多杀伤

    暗合武中止戈之意也,一直为吾所喜爱,古人早就明白除了以杀止杀之外,和平还有其他的方法。用于自身是武艺,用之战阵就是兵法,自古兵无常势水无常形,如天下武功门派众多派系林立,只要掌握了武者的jīng神,也就把握了国术的脉搏。

    慢慢的就能理解了兵法的神髓。

    兵法不是难事,难的是心不玲珑而已,牧童骑黄牛,歌声震林樾,小孩子家家都能驯服黄牛庞然之大物凭心计耳,兵法诡道也,说的不是行为,攻心为上也,说的是黄蓉黄帮主的七窍玲珑心也。“诡”不是使坏心计耳!

    武术的止戈说的是啥呢?

    今天我就把这个千古之谜彻底破译了吧。

    武术的“止戈”不只是说个国家不打仗,自己不去当流氓打群架,学了武术不能用来干坏事,是很低很低的思想境界了。

    “止戈”说的是心。

    这个“戈”是心中的刀兵,是你混乱的矛盾的思想,你要把它止住,是这个意思。心静了这个世界就静了,人心里长了草就不好好长粮食,有了恶就不容易产生善念。心静了练武才能学的进去,一张白纸好做文章啊。

    这个“止戈”不只是练武的秘方其,实也是为人为人臣为君之道也。其实在这个世界你想干什么都要这么用心的去干才会成功,只不过“武”字的说法最为真切,千古以来能解释这个字把这个武字讲明白的,多乎哉不多也,这是最深的内涵。

    知道了答案再反推过程就简单了,止戈一个止一个长矛,是一动一静、一yīn一阳,朴素的辩证法也。数次讲到武术,数次不同角度破译这个字。

    “武”加上“术”,就如“天地”加了“人”,“术”字是木头加了一滴水,那就是树木了,它就有了生命。“心境”能“止戈”的人,习拳举一反三,“武”加“术”其实无量无边。

    “木”字加上观世音菩萨净瓶中的一点“水”,成了“术”字,就有了无穷无尽的生命力,开花结果开枝散叶,与天地同寿与rì月同辉,没准真能长出人参果。

    古人造字、用字的伟大如此可见一斑,最深奥的哲理也许就在最浅薄的话语中,历时千年企盼知音,有德之人方可拨开层层迷雾,守得云开见rì出也,功到自然成,醍醐灌顶一泻千里也,非如此不为武术,不为武道!

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………【101 五行相克之拳】………

    在习练五行相生一段时间以后,接下来的时间就该练习五行相克拳了,在这路拳法练习的时候,会使人对五行拳有崭新的认识。

    从我自己的感觉来说,五行相生比较好练,在前文说过的这路拳里,劈能生钻,钻能生崩,崩能生炮、炮生横拳,横拳最后再生劈拳,这是五行相生的顺序。这路相生拳打一段时间以后,给我的感觉是小时候坐滑梯,一泻千里越打拳越顺的感觉,因为相生,因为环环相扣,我相信打的久了,诸君也能体味到这种如鱼得水的感觉。

    五行相克拳就不是这样了,当年我刚开始练的时候,就感到这路拳比较难,初学有一段时间很难找到行拳的时候酣畅淋漓的感觉,很长一段时间我都是在黑暗中摸索。

    这路对练拳的拳名其实叫“五行生剋拳”才对。

    《封神榜》中姜子牙下山娶了一个老婆。从此干啥赔啥,到了封神的时候,姜子牙才知道自己娶的老婆是扫把星,扫把星老婆就是民间说的“剋夫”,娶了扫把星才造成了姜子牙诸事不顺遂。

    这个是“剋”夫的剋字,五行相剋拳其实是按照五行相剋的原理编排而成。劈能克崩,崩能克横,横能克钻,钻能克炮,炮能克劈拳,这是最基本的演练顺序。

    在源远流长的形意拳的传承中,许多支系爱这路拳法中又加了一些动作,使这路拳多了些内容,但不
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