《话说形意拳门之真谛》

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话说形意拳门之真谛- 第13部分


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    父亲介绍说,这是你师大爷,河北定兴人,在天津做点生意就回去了。父亲提到过他在当年也从过老师学过形意拳,老师很有名望,艺出河北定兴,不用问这是父亲当年师门的师兄了。

    我当年年幼不懂的礼数,对这个突然从天上掉下来的师大爷很感兴趣,不由的多看了几眼。

    如今回忆起来,师大爷的双眼烁烁放光,走路异常的沉稳,这都是练拳出来的相貌。

    呵呵,用句古诗的话说“只是当时已惘然”。

    师大爷待人很规矩沉稳,到屋里看望了我的nǎinǎi,留下些特产吧,才到酒桌前就坐。问问父亲我练拳的情况,又看我打了劈拳,教了我个小打法。

    从谈论中得知,他和父亲不是一师之徒是父亲在工作中偶尔碰到。并提起父亲的一位德顺老师(定兴人)由此认下的师兄弟。

    师大爷的酒量还是不错的,父亲只是倒了一小杯酒相陪,师大爷一个人就喝了半瓶多。师大爷说拳爱用“做饭”的词,比如崩拳的劲力,师大爷爱用“老、嫩”来形容。

    并且亲自示范了本门的“脆崩”劲和“拙崩”劲。并对父亲接手使用的“挫崩”拳劲赞不绝口。

    当年啊,似懂非懂罢了,呵呵,当年只记得师大爷传的拳诀了因为占了乡音,多年不忘,今rì拿出来与诸君共享吧,也算当年吾对往事的一点回忆与怀念。

    崩拳劲

    出大敦

    挤门进

    两肋抻

    脚铲树

    拳及身

    沾即抖

    头领身

    连珠炮

    追敌身

    ……

    此诀好记,实为乡音之功也。

    且此诀与我前面诉说的拳诀前后辉映,“随感而通”。

    凡练过形意拳人,均不难领悟也。因此对此诀就不浪费笔墨大大的渲染了,留些念头让诸君自己去体悟吧。

    一顿饭吃了几个小时吧,那时候电视最晚才到十点半钟,当时将近九点吧,师大爷和父亲还在侃侃而谈,吾听的睡意全无。

    师大爷知道我也练拳很是高兴,说他家里的孩子都不是很喜欢,练的长进也不是很大。说着说着对我说:“你去院子里找块砖头吧!”

    我用眼神征询父亲,父亲也很高兴,说“去吧,师大爷要给你练个功夫呢!”

    当时我家住的是平房,院子全是红砖铺地,那年头在平房砖头是最常用的东西,有人还在院子里盘灶台呢。

    我取了块砖头回到屋子里,心里琢磨,俺这个师大爷难道要劈砖头吗,呵呵那个俺可见过。俺家的砖头都放了几年了,不是一般的结实啊。

    师大爷接下来显现的功夫使我今天依然敬佩。师大爷没有废话,接过我的砖头看了一眼,说,看好!然后就把砖头放在了左腋下夹紧,然后右手五指抓在了砖头上。

    也没见用很大的力气,只听一声轻响。一块红砖被师大爷的五指生生的掰成了两段。

    我的眼睛当年是瞪的很大很大的,师大爷说“看吧,孩子这就是手上的功夫,你这小岁数难得啊,好好地练,长大了好有出息,师大爷你父亲这辈人都老了,也做不出啥名堂了,今后就看你们的了……”

    在当年的chūn节前,那位师大爷又曾来过两次,后来我在家就再没见到过。估计是回定兴老家去了。

    多少年过去了言犹在耳,今rì是传统的大年初二(姑爷节),回忆起这段往事历历在目也。

    正是这些高手不经意的教诲与jīng湛的武功,使少年时代的吾有了jīng神的动力,能在武功之路上一点点的走来。

    怀念这段往事,也怀念父亲当年的师门的这段缘分,及父亲总提及的一位形意老师(德顺老师,这位老师的姓很古怪,为了避免纠纷就不提及了)

    德顺师也是河北定兴人,因工作原因落户在天津,与父亲结下了多年的形意缘分。现在德顺师已经去世,他的子女现在落户在城市中,如果他的子女还有人练形意拳,还有幸能看到这篇文章,那么我愿意和德顺老师的子女见上一面,我愿意续上这段师门的缘份,接续这段父子两辈人的情份。

    吾也愿意将今rì我的领悟与诸君共享。

    也包括我那位在定兴的师大爷,当年您的风范在一个孩童的心里扎下了根。

    如果这位师大爷今尤健在的话,该是很长寿的老人了。

    时光飞逝

    往事如烟

    天上一rì

    世上千年

    仰天长啸

    泪洒衣襟

    ……

    如您老人家还健在的话,我要对您说一句:“您还记得当年在天津,听您讲拳的小童否?”

    'bookid=2560599;bookname=《八极拳霸九天》'

    有时间看看这部小说吧!



………【20 形意拳门“意练”之法】………

    师大爷走后的第二年chūn天,又是一个chūn意盎然的季节,从那时起我开始接触形意拳的核心训练(只是一部分),我觉得学练起来还是蛮有难度的。

    在开篇之前先声明下这个法则吧,我下文叙述的方法,许多是家门只为我个人设计生成,无代表xìng也无法普及。

    本人再度声明,读书之诸君把我的书当成我chéng rén之“童话”看吧,不要照此学练,也不要刨根问底,吾能说出来的都说出来了。

    我不想说的打死俺也不说。许多言传身教的东西是无法普及的,只可意会矣。

    我相信看了这些下述练法,对诸君当有帮助,最起码能开阔你的思路,拳原来可以这么练的。

    我的学习首先是从周天开始,有了自己家传的也就是初学拳时候,学的那些慢慢的广播体cāo的基础(吾家的易筋经),开始学习“意练”的时候也是从那个体cāo开始。

    慢慢的意想自己周天诸穴,这是一个很讨厌的过程,很枯燥很无味,父亲说这样可以调整人的思绪。慢慢的能做到心平气和了,这不过才刚刚开始而已。

    然后就是周天诸穴道的直接刺激,这是一个比较简单的过程了,以前家里教的“溜百穴”按摩自己周身的穴道嘛,都练过了,那就没什么痛苦可言了。最后将几个办法合在一起,用声音、手直接配合刺激各个穴道然后在自己用意念跟随,感谢我的父亲,这些都是在他老人家的帮助下完成的。

    这个过程时间不算很短,大约2-3个月的时间然后就是丹田的刺激。我家对丹田有自己的说法。家传的丹田是肚脐“下一寸、内一寸”为丹田。

    这个“一寸”怎么量啊?

    人与人是不同的,内家拳门自有自己的办法,就是用自己手的中指最上面的一节为“一寸”,这样用手来比划下,这是对自己最jīng确的测量。

    呵呵!这就是“真传一句话”了。

    哪个练武的腰里带着个皮尺啊?又不是卖布头的。

    练拳的时候弄出个姿势,抻出皮尺去量一下,再拿出书对照,那就太搞笑了!

    练拳练成了裁缝,不是你有才,那是你没得传授。

    大枪也是如此,现在一般练的枪多长叫合适啊?

    人站立的时候伸开手臂冲天,到你手指中指的第一指节的缝隙处,就是最适合你个人练枪的长度了。武术就是这样,人人高矮不同,武器要适合自己为最好。

    其次就是手感了,这个手感还是自己的感觉最让人相信,随着你功夫的深入,真进去了那个境界,世界在你眼里是另一个样子的。

    比如说家里的物品,你看着你就不舒服,那么它的制作尺寸和材质或者摆放位置肯定有不对的地方,练武的人到了这个境界,那周身的感觉是相当的灵敏。

    说个笑话吧,我现在就很讨厌茶壶的嘴对着我,看到了就不舒服。动手把茶壶的嘴扭过去,马上就觉得舒服了。

    问问别人并感觉不到什么不对的。

    民间的那些说法啊,比如壶嘴不能对人啊。练武的时候刀剑不能指着别人啊。夹菜的时候要从自己这边夹啊,不能越界啊,不能满盘子找菜吃啊!

    呵呵!这些个说法,都是修道的人、修佛的人或者是练武的人才有的特殊的感觉。

    我今天又告诉了诸君一个秘密!

    就说这个夹菜吧,别人的筷子伸到我面前来,筷子是有尖的,练武的人对带尖的物体伸到自己的面前是有感觉的,他会觉得不舒服。

    呵呵!这个嘛也许你没到那个境界,也许你认为只有打拳的时候才是练功。

    也许你没有细细的去体会自己身体的感觉,其实作为一个练武的人周身是很敏感的。

    现代人被酒sè财气、夜夜笙歌耗损了人体的元气,身体素质变得差了,自己的身体和大脑就会越来越麻木,最后的结果就是失去了身体的那种敏感。

    和汽车的电池一样,我们一天到晚的用它,从来不知道保养它一下,给自己的身体充充电啊!那么我们开车的时候,打开车灯,这个车灯就会变的昏暗越照越近。使我们慢慢地看不清眼前的路。

    不健康的生活方式,使自己越来越不健康。

    奉劝诸君,如果你的身体还允许,打打拳吧!

    它会给你一个别样的人生。

    苍鹰捉兔子啊,兔子在地上跑,今年是兔年啊,我表扬表扬兔子吧。

    兔子在跑的时候是看不见天上的啊。它跑着跑着,就觉得不对劲了,其实鹰在九天盘旋那个声音兔子是听不见的。

    可是兔子就能知道这个不对劲,就是动物特有的敏感了。也就是人们常提起的第六感官。

    哪哪都没变化可是就觉着不对劲。

    这是练武的人梦寐以求的境界啊。

    有了这个感觉,有了这个灵敏的程度,动手不吃亏,带兵打仗才能取得胜利。

    比如传说中形意拳门的开山祖师之一吧,岳王爷“带兵如神”啊,那个“神”从哪来啊?

    我们刨去迷信的那
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