馗巧弦徊愫窈竦膟īn霾。直到灵族的出现，杀戮才被制止。
灵族祖先灵后本是天地间一团混沌灵气，无形无质，偶感天地之道，修成实体，产生感应灵气之智，通过吸收灵气而不断壮大，渐渐成为源界顶尖的存在。通过灵后的指点，越来越多的灵气修得实体。灵族生于天地之中，却又处于自然生老病痛的法则之外，以天之骄子的姿态压过了妖族，成为源界的第二个主宰者。
灵族不食五谷，只靠灵气饱养壮大己身，一出生便能感应天地灵气，修炼到高深能不老不死。天地钟灵集于灵族，使他们慢慢的产生了完美至上的的思想，变得骄逸横蛮，开始奴驭外族，其中包括曾经的源界霸主——妖族也在他们的奴役之内。灵气是灵族的唯一需求，他们种族兴盛的地方，灵气就会急剧减少，而因为缺乏灵气，那些地方荒芜起来，水源干竭，草木枯萎。
因为草木水源的减少使妖族食物短缺，生存愈发艰苦起来，在强势的灵族面前，妖族并没有提出要求的资格，在灵族的高傲中，妖族看到了一丝生机。
互相之间并不团结的灵族，在看似忠诚的妖挑拨下，对另外的灵族发动战争，争夺rì益稀少的灵气之地。另一边灵族互相戒备而忽略了妖族的情况下，妖族完成了大聚集。一夜之间，妖族的猛烈进攻使灵族大受损伤，分散的灵族对聚成一股的妖族不算威胁。妖族势如破竹的攻陷灵族族群。反应过来的时候，由于灵族一时大意，两族势力已经均衡。而灵族因为失去了太多灵气，已经难以诞生出新的族人。从此两族开始了漫长的据守对峙，源界从此陷入长久的战争之中。
两族征战，给源界带来了极大的破坏，本已不足的天地灵气混乱起来，导致土地开裂，火山喷涌，源界天空终rì乌云密布，不时电闪雷鸣，似乎也将摇晃着崩塌而下。吸入混乱灵气的灵族xìng情变得暴虐，疯狂的支持与妖族决一死战。两族终于发展到不死不休的局面，争端炽烈不可调休。就在源界将倾之时，人类带着创造之智慧出现在源界。
人类之祖苍圣睁开眼看到源界这片创伤之地，慧睿的眼中流下了悲悯之泪。为解源界苍生之苦难，苍圣开创文字，写下天地大道，从源界万物中选出心xìng平和之类，传以法道，改其形貌，号称人类。之后苍圣化身天境，稳固了即将崩塌下来的天。人类体悟苍圣悲悯宽恕之心，研习自然之道，依苍圣遗志，照着自然天地变化之法改变源界。寻找水源，围湖囤水，开地造田，植林牧畜。人类不懈努力之下，源界出现了一处处生机，为了守护这来之不易的生机，人类凭苍圣留下的法道，感悟自然，效法天地，修行小五行之术。土之厚，金之利，水之蕴，木之生机，火之烈。从木属中分出风之动，从金属悟出雷之威势，共成七属，皆为人类所利用，形成上古法道之基本。又寻找到天地七属灵气源头，人类大能者驻守其中，保源界元气不灭。
这一切，并没有使源界回复平静，反而把人类扯进了两族争端中。妖族垂涎人类食物资源，灵族想要人类驻守的七属灵气源地。两族不约而同的向人类动了手。人类想要平稳源界大地，却给源界带来更大灾难，连自身也拖了进去。在混乱中，人类法道走向了辉煌，有了开天辟地的威能。人类首领萧遥和七位灵源守卫者带领人类进行了后世称为“人分三界，天定八州”的壮举。七位灵源守护者以身引天境之力，成七属灵台天光柱，连接天境，稳固大地。萧遥带领人类大能，依天势，循地脉，以移山搬海的大能力，把一块完整的源界大地劈成三块，以天境之力，分隔三界，并驱使两族各往一界，不再起争端。从此三界隔绝，永不来往。
人分三界之后，上古纪结束。
为纪念萧遥，拥有七属灵台天光柱的人类大陆，称为逍遥界。
逍遥界又由七属灵台天光柱所在以及各地方的差异分成了八州。
位于逍遥界中部的中州，自上古第一代领导者萧遥起，历代统治者多立都中州，自古皇气聚集地，大气巍然第一州。土灵台天光柱所在。
中州之下，称为灵xìng之青州，木灵台天光柱所在，青州多山多树，群峰如剑，直指苍穹，青玄天峰峭壁万仞，人称天峰“峰接天地，气通yīn阳。”
青州右上，中州左下，是为云州。逍遥界风从北下，到青州为群峰所阻，滞留云州，形成云州变化无方的翻涌云海景象，万里卷云天下奇观。风灵台天光柱所在。
云州之上是雷州，雷灵台天光柱所在，州如其名，雷州地势平阔，水草丰茂，只是狂雷如狱，大多数地方不适合人类居住。不明情况的人贸然进入极为危险。雷州人烟稀少，兽类因此繁荣。雷州兽类因雷气淬体，速度极快，是上佳坐骑，天下人莫不以拥有雷州坐骑为豪。
中州雷州之北为宜州，宜州横贯东西，乃逍遥界最北之地，世人公认天下景象第一州，号称北国。一入宜州，恍入仙境，万里雪飘，冰雕玉彻，如梦似幻。水灵台天光柱所在。宜州不仅景美，更是物产丰富。稀奇药草，珍贵皮毛，天下难求其一，宜州不尽其数。
宜州左下，中州之左，是金灵台天光柱所在的景州。天下兵铁，七成出于景州。因为金属矿藏丰富，极多能工巧匠聚集在此地。那些出于景州的名剑和伴随着名剑的故事，给景州带来浓厚的传奇sè彩和侠义之风。
景州之下，是火灵台天光柱所在的炎州，炎州地热，温泉之盛，天下闻名，连在中州的皇帝，闲暇时期第一件事就是到炎州修养身心。尤其是到了秋季，漫州火树，使整个炎州火红一片，绚丽无比。
炎州之下，青州之左，是八州中唯一没有灵台天光柱的明州。青州木气炎州火气在明州相融，使得明州温热cháo湿，多林多泽，毒虫猛兽孕育其中，非身怀奇术，难以进入。却又有曲折诡异的石林及幽暗诡秘的山洞吸引着人前往。有言“明州十里一山，一山十洞。洞洞不同，山山各异。”世人皆想探清明州之境，所以称这片地方做明州。
明州以前因为幽谧出名，只有一些喜欢探秘的人较为了解明州。三百年前的耀rì城的出现，明州才真正进入到所有人眼中。
历代变更，逍遥界rì渐繁荣，人类生活进入了安逸祥和的太平盛世。萧遥和那些大能力者辟地之后不知所踪，七属灵源守护者又化身为灵台天光柱，法道自人类分三界后没落。为教化世人，人类中睿智者创立了治世之王道。沉溺于法道的人，忽视了王道法制的存在，甚至置人伦五常于身后，为了消除法道遗留的弊病，历代王道统治者刻意掩盖之下，法道渐渐走出世人眼中，世人多习文以佐王道。上古法道在千万年的变更中渐渐的遗失了远古的传承，留下一些强身健体之法被后世接受，逐步演化，称为武道。
武道开始也是隐藏于世。三百年前，耀rì城出现，耀rì城主于立教之时改姓昕，意为将升之阳，自名傲天。昕傲天立教以恢复上古法道为名，使用了霸道的方法，掠夺天下古籍，终于引出隐于世间的武道门派势力，昕傲天苦心经营的耀rì城，也在这一刻露出了全部的实力，加上明州险峻的地形，使得耀rì城竟有对抗天下群豪的资本！昕傲天一人之力，更是天下无双，jīng习了百家武技的他，向天下群豪发出挑战，只要败于他手，要么人留在耀rì城听其号令，要么将道义见解留下来，耀rì城势力，在动乱中成长起来，直到昕傲天再也不满足这样的速度，他不仅对各门派动手，更支持了民间反对王道的势力，发动了争王之战，想依靠俗世手段，在他壮年之时见到法道的再兴。
逍遥界皇位自古让贤，战事并不多，三百年前那一战，被称作耀rì浩劫，足见惨烈。最终昕傲天的野心没有实现，不断征战和研习法道，耗尽了他的所有jīng力。在他策划中州之战的时候，白羽门主凌云约战昕傲天于青玄天峰之上，两人连战三天两夜，不可一世的昕傲天终于因jīng力不济败于凌云门主之手。在两人决战之时，各派趁耀rì城群龙无首，联合攻击耀rì城，得知这一消息，使得本就以这场胜者不胜败者不败的决斗为不耻的凌云决心隐世，于青玄天峰结庐，守护昕傲天之墓。感凌云门主之义，各派不再打击耀rì城，留下耀rì城一息生机。
昕傲天自知必死，将历年收集的古籍藏于明州深山之中，只在将死之时告诉了凌云门主，为了逍遥界不在起争端，凌云门主没有把这个地方说出来，只是把昕傲天一生的武道见解整理出来，并推出了一套用于武道层级划分的境，共分：赋，武，道，风，意，识，耀，虚，逍遥天九境。
赋乃武道之基，是看一个人天赋适合学习哪一派武技，对哪些招式容易接受理解的时期。
武境开始正式系统的学习武技，招式达到通明无滞，就是武境。
道境是研习武技根本的层次，寻求招式本源，深究招式变化之基本，到这一层次，已是武学大家。
风境是将招式化为自我风格，任何招式，到我手便是我招。平平一掌，就能藏进百招变化，这一层次，可称宗师。
意境为气修圆满，意到则气到的状态。意境天地间有形之物俱能为我所用，凭虚渡空，已能人所不能。
昕傲天和凌云的境界是意，故上四境，是出于猜测。
识境便是看清天地之气，运用天地之气的开始。
耀境光耀自身道义，成宗立教，传于后世。
虚境万法归虚，自此无法无我。
逍遥天境移山搬海，无所不能。
耀rì之劫虽然给逍遥界带来了苦难，另一方面也使世间侠义之风大盛，武道为世人所知，也使得逍遥界上者虽贤能却对下层�