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其实说白了，神猿山脉就是一个悲剧。当年太古神猿留下的气息使得神猿山脉不可能存在大妖，如今气息消失了，神猿山脉必定会迎来发展的契机，同时又是杀戮到来的契机。
没有了压抑的感觉，几十年后神猿山必定会出现真正的妖族。但是是福是祸还未可知。
现在的萧海峰也明白返原果与返原草的价值，正打算什么时候回去把返原草给拿了，他还是相信只有在自己手上的东西才是自己的东西。
承传关于神猿山脉与神猿山还有返原果等东西，其实对现在的萧海峰没有太大的意义，而另一个东西才是他真正是否能活下去并且活的好的根本。；
………【第六章 神猿诀】………
另一部分的承传就是《神猿诀》了，《神猿诀》如果光听名字肯定会以为他是一部修炼功法。
《神猿诀》是修炼的功法没错，但是并不是一部功法，而是两部功法。
《神猿诀》真正的意义是通过修炼达到太古神猿那般境界，《神猿诀》有两部功法，如果用武侠的说法，这两部功法就是内功心法，可以修炼出内力的，不同的是这两部功法修炼出来的不是内力而是法力。
除了法力的积累，还有的作用就是对于元神与肉身。一般的法诀只是进行法力的积累并不会有其他的作用。
从这里就知道《神猿诀》绝对算是很珍贵的功法。两部功法其一叫做《yīn阳五行玄功》，其二是《混沌猿猴诀》。两部功法没有谁强谁弱之分。
《yīn阳五行玄功》侧重于元神的修炼，看起来是与妖族修炼身体相违背。其实不然，妖族本身的身体就比人族要强大许多，单论身体而言，妖族能够秒杀同阶的人族。
但是如果比较元神的话，那么妖族只有完败。而《yīn阳五行玄功》是兼顾两个方面，这个功法也只能妖族修炼才能够显出威力，更何况这个功法是太古神猿所创，从某种方面来说就是专门为猿猴所创的。
所以猿猴修炼这个更能发挥他的威力，并且修行的速度肯定比修炼其他功法要快上数倍。当然yīn阳五行玄功也有不足之处，他的不足之处在于虽然前期修炼的速度是很快，而且修炼的茎瓶也少，但是修为高了之后，速度越来越慢而且茎瓶也越来越多。
《混沌猿猴诀》与《yīn阳五行玄功》恰好相反，《混沌猿猴诀》侧重于对身体的修炼，最终的目的是修炼到万物不侵，万法不沾的地步。
在这一点上与道门的《九转玄功》和佛门的《仈jiǔ玄功》类似。但是不同的在于《混沌猿猴诀》练到一定境界后，会提升元神的强大，巩固元神使之不易受损。
要知道修炼这种炼体的功法虽然战力无双，但是元神就很弱了，一般都是将元神直接融入**使之不受损。虽然这种方法不错，炼体的人恢复力都很强，一般不会遭到毁灭xìng的打击。
但是如果**遭到了毁灭的打击，那么元神根本就没有能力逃脱。在这一点上远远比不上专修元神的人。所以炼体的功法虽然有很强的战斗力但是还是没有多少人敢去修炼。
《混沌猿猴诀》和其他的炼体功法一样，修炼速度很慢，境界的提升与法力有直接的关系，所以修炼炼体功法的人大部分时间都在打熬法力，每提升一个境界都需要庞大的法力。还好这种功法茎瓶很少，不然恐怕还真没有人敢去修炼了。
萧海峰面对两部功法也拿不定主意，虽然修炼《yīn阳五行玄功》速度是比较快，但是以后的发展肯定已经局限了。
但是如果修炼《混沌猿猴诀》恐怕没有等到他修有所成就早死了，他可不认为在现在的世界中没有能力是可以活下去的。
经过再三的思索，萧海峰终于下定决心，修炼《混沌猿猴诀》。
不仅仅是因为前世对杨戬与孙悟空等修炼炼体功法的人的崇拜。而且他的内心深处也同样想要追求那种强大的力量，况且妖族就应该以妖族的方式战斗。战斗就应该硬碰硬，想到自己以后也可以如同杨戬、孙悟空一般的存在，血液都沸腾了，想想都很兴奋。
除了以上的原因外，其实还有一个原因，那就是在记忆中太古神猿的战斗方式就是硬碰硬的。既然太古神猿都这样做的那么肯定有料想不到的东西存在，他可不认为就凭自己知道的这点东西就能把什么都解释清楚。
太古神猿生活在太古时期，即使是那个时候也是有名的强者。传说太古神猿力大无穷，不管遇到什么战斗方式都是以力破之。
不仅如此他的身体防御强大无比，真正的做到了，万物不侵、万法不沾的地步。战斗的永恒方式就是进攻与防御。
只有做到进攻能够无物不破，防御能够无物能破，那么三界岂不任其纵横。到那个时候摘星拿月，排山倒海岂不是简单之事。
为了这个远大甚至是一生追求的目标，箫海峰果断的选择修炼《混沌猿猴诀》。
既然已经选定，那么箫海峰就准备开始修炼了，但是他现在却是没有直接修炼，因为现在才想到自己已经很久没有吃东西了，如果不是返原果的药力他可能现在早就饿死了。
虽然得到了一部分太古神猿的承传，但是此时他仍然还是一只妖兽，只是是一只有灵智的妖兽罢了。
不过他还是需要进食啊！这一点没有什么不同。况且现在这个山洞已经不能在居住了，早已经在他受折磨的时候把这个小山洞被毁坏得不成样子了，况且修炼是一件大事，岂能随便找个地方就行。如果在修炼到重要关口被打扰恐怕不死也要脱层皮了。
于是箫海峰走出了呆了七天的山洞，他已经决定了，把自己修炼的地方暂时就定在得到返原果的那个山洞。
首先那里是很偏僻一般没有什么妖兽会去，其次那里很隐秘，现在没有了返原果不会吸引其他妖兽前去的。
选定了方向之后，箫海峰就快速的向那个山洞奔去，在路上顺便摘了几个成熟的果子吃，几个时辰之后箫海峰就到了通道入口，仔细观察了一下确定没有妖兽来过，就向洞中走去。到了洞中之后又一次的确定没有妖兽来过。将返原草摘了下来放到一个石台上。
看了看头顶那个透光的大洞。虽然很想直接跳上去，但是现在的他还差得很远。没有办法为了不影响修炼他只有绕到那个山坡之上用了一块相对较大的石块将大洞口堵住，然后又搬了许多的小石块把他做成一个小石堆。
确定看不出来什么之后又回到洞中并且路上摘了很多的果子，又在洞中弄了一整天的时间，终于弄出了一个像样的洞府，虽然还是很简单，也就只有一块他打坐的石头，和放果子的石桌，毕竟他现在已经不是以前的小猿猴了，不可能还是将要吃的果子随处乱扔。
在地仙界，修为等级划分基本是一样的，只是有时候称呼不同而已。从妖族的角度来说，修为等级分为了，聚jīng化气、聚气化神、炼神返虚、炼虚合道。
这个只是成仙之前的划分，道门与佛门成仙之前的划分分为，练气、筑基、金丹、元婴、出窍、化神、合体、渡劫、以及大乘。
聚jīng化气对应着练气、筑基与金丹；聚气化神对应元婴、出窍与化神；炼神返虚只对应合体及渡劫；炼虚合道即为大乘。大乘境界也称作为人仙。
成仙之后妖族与道门的划分是一样的都分为了：地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙以及准圣。
至于后面的圣人都统称为圣人，而圣人之后还有没有境界就不是太清楚了。而佛门成仙后的境界划分则是地佛、天佛、真佛、玄佛、罗汉、菩萨、佛陀以及佛祖。
位于北俱芦洲的巫族一般不会与外界交流，具体怎么划分实力不知道，只知道可以分作黄巫、玄巫、地巫、天巫、大巫、以及祖巫。
从严格意义上来说萧海峰并没有得到太古神猿的承传，承传是针对于三界中的秘史，以及各种各样与修炼有关的知识，不论是丹药，法宝，功法，以及天才地宝的了解。
更为重要的是有专门自己种族使用的秘法。而他只有神猿诀与返原果的知识，连境界划分都不知道。当然对于现在的他来说《神猿诀》就是最重要的。这是他以后生存的根本。
做完所有的一切萧海峰开始准备修炼了，首先还是从记忆中找出《混沌猿猴诀》的法诀。
修炼并不是某些人想的那样逆天而行，修炼的目的很简单那就是强大自己，成就地仙之后寿命就是无穷的，所以长生并不是最终目的，最终的目的是不朽，是脱离天道的束缚。；
………【第七章 修炼】………
就这个样子，萧海峰进行了他的第一次修炼，学着从电视电影中看到的打坐方法，盘坐好然后默念《混沌猿猴诀》。经过了一整天的修炼让萧海峰郁闷的是什么都没有发生。
从《混沌猿猴诀》中知道一般资质差的猿猴修炼这个功法一天都能够感到气感，但是萧海峰如今坐了整整一天还是没有任何变化。
“怎么会这样？《混沌猿猴诀》就是专门为猿猴族创造的法诀，而我现在也是猿猴之身怎么会修炼不出气感，法诀肯定是没有错的，难道我的身体有什么特殊？”
萧海峰因为第一次修炼就遇见了这么大的问题心情就开始急躁，开始胡思乱想。嘴里一直重复着：怎么会这样？怎么会这样？
就这样萧海峰一直在想这个问题，慢慢的越来越疯狂。如果他走不出这个关口那么他这一生将再也不会有什么作为。
就这样萧海峰浑浑噩噩的过去了半个月，在这半个月他基本上都在修炼但是还是没有任何改变，在半个月里他已经把摘的果子吃完了。不得不出去摘些果子回来。