先，老咸阳城池的位置处于渭水北岸（古咸阳位于现今西安北郊的渭河北岸，约今咸阳市渭城区窑店镇与正阳镇之间），属于新咸阳的四环外，正好压住东四环线的道路位置。
注：无敌的大咸阳新城城址大致位于今咸阳渭城区窑店镇与正阳镇至跃进村、陈马村、阜下村一带，是一块北临泾河，南接渭水的三角河谷平原地带，详情可查看谷歌地图。）
虽说老咸阳的存在，并不妨碍大咸阳的建设，但所谓名不正则言不顺，既然国君说了要拆毁老咸阳建新咸阳，不拆怎么能对得起“君无戏言”这句话呢？而且，拆毁老咸阳也是在为所有人树立一个观念，那就是无敌果真是要是建造一座没有城墙的巨大城池，而不是信口开河，所以这第一步要做的自然是全城拆迁，将当地百姓迁徙疏散到隔壁的郡县。
第二阶段就是在四环线外开始兴建工人居住生活区及相关的各种原材料作坊，为日后的大咸阳建设工程做好基础准备工作。而工人居住生活区的建设原材料来源正是咸阳老城拆下来的木材、砖石，至于原材料作坊，无敌也是非常大方的向商贾公开招商，只要商贾拿出一定的资金购国府的标准化技术，那么国府就会派出工匠帮助商贾建立作坊进行生产，日后大咸阳的一切建筑材料都将优先由购买了标准化技术的商贾作坊提供。
而这些技术的价格也不算太贵，比如说国府制定的六种型号的烧砖规格，每种只售一万金，而城市建设需要的大量各种型号不等的陶管、钢筋和相关的原料生产技术则从数百金至数千金不等，一开始很多商人甚是不解这个道理，但听闻国府将要在大咸阳铺设至少百万丈地陶管作为给排水系统之后，立马就有商人想到的其中的商机。一根一丈长、半尺管径的陶管，国府给出的收购官价是一百八十个布钱。核除人工、原材料、烧制失败率等成本，一根陶管的利润不过三十至五十布钱之间，可若是量足够大，比如说万根以上，那么出千金购买此种技术，也是一项保赚不亏地买卖。何况根据民间传言。大咸阳之后秦国各地的郡县城池都会逐步的改造修缮，那么就可以一直将这个生意做下去，岂不是一本万利？
当即，这第二波的认购潮又让无敌收刮了不少，无敌也知道是时候适可而止，不然再是继续收刮下去只怕这些世族和商贾连采购原料的资金都没了。
第三阶段便是清理平整真个泾河河谷的土地，规划城市主要交通干道和地下排水管和空中给水渠道，并展开施工。这里需要强调一点的是，无敌的城市规划所参考的设计风格是一款后世地经典游戏《凯撒大帝》。在他的设计中。城市的道路除交通地作用之外，路基两旁和地下将会建设成一套严密的地下排水管体系，而空中给水渠道则可以为整个城市提供清洁的自来水。这种空中给水体系由水处理站、高架管道和供水中继站三部分组成。
泾水清，渭水黄，水处理站理所当然将要建在北郊上游的泾河河道旁，通过管道抽取的泾河河水将经由过滤设施的逐步沉淀、降解和漂清逐步纯净，然后用畜力牵引的机械方式将水泵上距离地面八丈高的大型中继站通过高架管道向城内的供水中继站供水，城市当中地供水中继站距离地面的高度都在四丈左右，而城区和上游也存在着一定的地理落差，这样就可以得到一定的水压。城区内的小型中继站主要由钢筋混凝土结构建筑而成，每一个中继站的存储量都在一千个立方米上下。在设计上可以保证五百户居民一个白天的日常用水，也就是大概每户居民分配到的用水量在两个立方米左右。中继站由手动控制的活塞来控制，每日地早上辰时至夜里子时供水，夜间时段停止供水以缓慢蓄水。
而高架管道以现在的工艺，只能是采用精细烧制的陶管为主，这种陶管的管径在半尺左右，每根的长度为一丈，不过无敌已经让栎阳工匠营中的白氏工匠在试制钢筋混凝土水管，只不过由于没有比较成系统的化学体系。无法找到一个比较成熟的配方来烧制高标号的水泥。多数时候，水泥厂出产地水泥根本就不存在什么原料配方，每个批次地优劣完全只能靠碰运气。
到了第四个阶段。便是大势修建四环地商业区和高档居民。并且有计划地从秦国各地迁徙一些民众来四环外修建棚户区安家落脚。在外围地商业和居民区有一定地规模后。才会逐步由外向内建设中心城区。
至于那座位于中心城区地“国都”无敌并没有计划将它修建成一座供自己居住地宫殿。而是想要将它建成一座能够流传万世地神庙。至于神庙里供奉地主神。无敌可是思考了很久。又让白雪和赢玉帮着绘制了不少图形。最后才确定下来。
根据无敌地计划。神庙地主体结构借鉴了雅典地帕特农神庙地设计。整个庙宇为长方形。由九九八十一根直径一丈地钢筋混凝土立柱支撑。立柱地外表会镶嵌刻有各种文明神话故事地大理石浮雕。神庙屋顶地中心将会开有一扇圆形天窗。并且在天窗上镶嵌一副用黄金镂空地日晷。每年地夏至正午。日晷地长针都会指在神庙中心地一处十字坐标点上。这个点将会是日后地世界时间起点。而坐标点上地十字线也就是——大秦子午线。
而神庙之外。将修建一座坐北朝南地巨大广场。广场地正东面会树立起一座以钢筋混凝土为底。纯铜包金地盘古雕像。盘古地身高为九丈。双手呈仰天托举之势。全身肌肉高高隆起。长须结辫下垂。双目圆睁。大嘴张开似在怒喝。一副正在开天劈地地生动形象。
原本按照无敌地想法。每天日出时。太阳应该都要从盘古雕像地身后升起。可后来和李鹤、邹潭仔细商议之后。发现由于陇西地地理位置靠近北回归线。这种想法有些诡异。和不切实际。最终只能采取让盘古雕像正对大秦子午线地方法。这样到了夏至那天太阳就会从盘古塑像地双手之中冉冉升起。
在盘古地左右。将会分别塑有伏羲和女娲地雕像。高度为七丈。也是钢筋混凝土为基。纯铜包金。所采取地形象是伏羲为健壮男性。手持一把规（圆规）。女娲人身蛇尾。手持一把矩（曲尺）。预示着伏羲和女娲这两位人类始祖为后们定下了规矩。
而在伏羲和女娲的下首，则分别是神农、轩辕、蚩尤三位上古正神。炎帝神农、黄帝轩辕的地位自不用评说，有一点需要特别说明的是蚩尤在战国时代时还是属于正神，并非如后世儒家士子丑化为邪恶的魔神那般。在当时，蚩尤作为九黎部族的始祖，有用非常崇高的地位，虽然他本是炎帝的手下，并且被轩辕击败，但蚩尤的地位还是可以和炎黄二帝平起平坐的。
神庙广场摆下六座神像之后，怎么看怎么都显得空旷，因而无敌的心思便打到了此时被摆放在周室王城当做垃圾一般日晒雨淋的九鼎身上。可后来自己心里一合计，日后咱不是计划着统一全球么？届时完全可以将希腊、波斯甚至是马其顿的那些东西搬过摆设，想到此处，无敌不由记起在公圆前440年在雅典建成的帕特农神庙有一尊女神雅典娜的雕塑，这座雕塑据说高达十二米，设计灵巧，可以搬动或转移隐蔽。雕塑中的雅典娜站立着，长矛靠在肩上，盾牌放在身边，右手托着一个黄金和象牙雕的胜利之神；黄金制造的头盔、胸甲≯服色泽华贵沉稳，象牙雕刻的脸孔≈脚、臂膀显出柔和的色调，宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮。
据说这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品，在公圆146年被东罗马帝国的皇帝掳走，在海上失落。为了不让这座雕塑日后孤寂的沉没在海底，无敌决定日后一定要将她带到大秦来，摆在神庙前的广场上供后世之人瞻仰。烈烈的主持着拆迁老咸阳的工作，魏国方面却是传来了魏王正式决定迁都大梁的消息，并且安邑已经在动员商贾富户向大梁迁徙。至于桂林对峙的齐魏两军，秦国收到的消锨，魏王愿意割让魏东的十五城与齐国求和，但齐国要求的和谈条件是魏国割让已经被齐国占领的二十六城。这一点，暂时两国是不可能谈得拢地，已经被齐人吞进肚子里的土地，怎可能吐出来呢？
至于燕、赵、韩三国，则动静不大，燕、赵两国自打参加了六国分秦之后，在见识了魏武卒的强大之余，也见识到了秦军的无力，因此两国的在归国后都开始着手在整治军务，似乎大有效仿魏国建武卒劲旅的念头。而韩国传出的消锨，韩仁静那个家伙正密谋变法，已经派发大量的使者前往各国寻访贤能。
至于河西，卫鞅依旧在不温不火的主持者清丈事宜，似乎他也在等待。
第一部陇西烽烟卷八征伐四野 第179章 胡林论法
碧空无云，函谷关外，一队绵延两里有余的商队，正缓慢的向关隘方向蠕动着。
此时的函谷关，经过大半年时间的修缮，已经初步回复了昔日的雄姿。曾被超级无敌人间大炮摧毁的东面城墙此时已经用从熊耳山开凿得来的大理石修缮一新，并且城墙的高度和厚度也增加了两倍有余，仅是城墙的高度便已经达到了二十二丈。以前的函谷关看起来还像是一座修建在两山之间的城池，而此时的函谷关看起来已经和两座山连成了一线。
此时，在东门瓮城的正门口，一个身穿锦缎商贾服饰的青年，正泪眼朦胧的抚摸着城门边上的墙体泣不成声，而一个也是红肿着双眼的老者却是在不断地劝慰这个青年商贾。
不多会儿，当商队快要全部通过关隘时，一队秦军骑士却是呼啸着打马从关内冲出，一名鹰盔骑士老远便呼喊道：“前面可是景监大人归秦？”
好不容易被老者劝慰的青年商贾闻言一震，急忙抢上前去，向那策马疾奔而来的鹰盔骑士叫到：“子岸！可是子岸！”
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疾驰中的子