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其实章文正的事迹并不需要太多的笔墨渲染，仅仅列出一条就足以感动所有人：当矿难事故发生时，章文正完全有机会逃离险境，二号坑作业面上的工人正是得到他的及时通知才得以安全撤离的，然而此时的章文正并没有选择自己逃生，而是转身走向矿坑的最深处去通知三号坑的工人。当章文正跑向三号坑时，等于义无返顾的面对了死亡！
不知道为什么，这篇报道的影响很大，被很多其它媒体及网站转载，引来无数唏嘘不已的跟贴和评论，林真真因此还被报社领导点名表扬。在外人看来，这是无数篇主旋律报道中比较真实感人的一篇，但是在清江煤矿以及再上层的矿务局领导那里，这无疑是丢下了一枚随时可能引爆的炸弹。对此风君子也没做什么，只是将一年前的矿区通讯以及这篇报道一起分别寄到了各有关人士手中。
三个月之后的某一周，原本一直稳步上涨的清江股份股票突然莫明其妙的连续跌了两个停板，惹来股市中各类评论人士的纷纷议论与猜测，第三天，清江股份停牌一小时，公告了董事长张泽广因经济问题被“双规”，正在接受纪检部门调查的消息，市场的疑问这才有了答案。风君子看着红红绿绿的盘面，又一次发出了酸涩的苦笑，这是他早已意料的结局。就像起卦得无妄，看得见却避不过。
正在风君子感慨的时候，林真真推门走了进来（林真真此时已经从北京调来滨海记者站工作，这一段插曲请参阅“股事志异”系列下一部《一双筷子》）。她一进门就冲风君子大声道：“风君子，你知不知道张泽广出事了？”
风君子：“我已经知道了，你那篇报道出来之后，我就知道他迟早会是这个下场。”
林真真：“你说奇怪不奇怪，他明明犯的是掩盖矿难的事情，怎么查出来的是经济问题？”
风君子：“矿难已经过去了，王明高也死了，再提它有什么用？张泽广同志所犯的错误怎么处理只是技巧问题，至于经济问题嘛，对于某些人来说，就像海绵里的水，只要肯挤──总是会有的，这是官场潜规则！”
林真真：“知道这个消息，刚开始我很高兴，后来心情又很沉闷。张泽广、王明高、刘万山这些人居然没有一个好东西，我对这个世界开始有点失望了。”
风君子：“先不要那么悲观，至少这次经历让我们知道了世上还有章文正这种真正的君子──平民百姓中的文正公。”
（“幽灵矿工”全文完）
第三部 幽灵矿工 后记：莫谈鬼神
就在不久前，清江煤矿又发生了一起瓦斯爆炸事故，但是这起矿难却没有造成人员伤亡。就在爆炸发生前，有一个瓦斯检验员几乎同时出现在这个矿井的各个坑道中，通知大家有危险发生赶紧撤离，于是井下工人避过了一劫。
后来惊魂稍定的矿工们回忆起这个瓦斯检验员的样子，居然得出是一年前已遇难矿工章文正的结论。至此之后，清江煤矿周边开始流传一种传说：章文正德行淳厚、孝感动天，死后被上天指派为这片土地的守护神──既守护着地下的怨灵不要伤害无辜的百姓，也守护着在这片土地上生活的人们平安幸福。
神话故事般的传言越传越广，也越传越离奇。到后来，当地的很多乡民商议要为章文正立祠祭奠，此事最终被有关方面以涉嫌封建迷信为由制止而作罢。
就在我即将要完成这个故事的时候，林真真来了电话，她说她也看到了我写的《幽灵矿工》，并且说了“敬鬼神而远之”、“子不语乱力神怪”等古训，并且在最后郑重的告诉我：“其实你没有必要将故事说的那么离奇，简简单单的看这件事，只不过是我不小心跌落一个废弃的矿坑，被救上来的时候却戴着一顶藏着秘密的帽子。”
──2005年春
第四部 一双筷子 引言
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”这是秋瑾女士的诗句。这两句诗究竟是什么意思？可以理解为巾帼英雄的气魄与胆色。但若仅仅从字面的意思来解读诗句，那么挂在墙上的宝剑真的会在夜间鸣啸吗？
是的，这是真的！
在我很小的时候，曾听我父亲讲他很小时候的故事，有一件事我至今印象很深。我的祖籍在皖北农村，我父亲就是在那里的乡下长大的。他小时候家里还有一些祖上留下来的兵器，刀枪剑戟之类。然而在我父亲这一辈，村中已没有习武之人，这些古代的冷兵器也就很随意的放在墙根之类的地方。
父亲说在有月亮的晚上，当月光透过窗户纸朦朦胧胧的照进屋里时，可以听见这些兵刃发出清吟之声，这种声音像浅唱，又像哭泣，在寂静的夜里听的分外清晰。我父亲小时候睡觉时不止一次听到这种声音，大家也不觉得这有什么奇怪的，似乎饱饮人血的兵刃在夜间就应该有鸣啸之声。
这种事情如果从别人嘴里讲出来有可能是个恐怖故事或是神秘故事，但是从我父亲嘴里讲出来给人感觉却平淡如水。我丝毫不怀疑事情的真实性，因为我知道我父亲是一个什么样的人。一个勤学上进的农村孩子在六十年代考上了大学，后来成了一名水利工程师与防汛抗洪专家。一生接受党的教育，维物主义的信念从未动摇。他在讲这些事情时就象在讲哪天下了雨一样平静。
我问过父亲这些兵器的来历，他说这是清朝末年捻军起义时留下来的，我老家那个地方正是捻军活动的中心地带。我对这些东西很感兴趣，甚至想到这有可能是很值钱的古董，追问现在哪里去了。父亲很平静的说五八年大炼钢铁的时候都收上去炼钢了。那一代人有些事情真是倒胃口！
后来我年纪稍大了一些，读到《水浒传》中的一段文字又勾起了我的回忆。在《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青”中，张青对武松说过这么一段话：“只可惜了一个头陀，长七八尺一条大汉，也把来麻坏了。小人归得迟了些个，已把他卸下四足。如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。别的都不打紧，有两件物最难得：一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠；一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。想这个头陀自杀人不少。直到如今，那刀要便半夜里啸响。”
我想这不完全是施耐庵的杜撰，现实生活中必然有相应的原型存在。早在施耐庵之前，大诗人陆游也留下了“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声”这样的诗句。那么现在有一个问题需要思考──你相不相信万物有灵？你也许信也许不信，但都不必着急下结论，且听我给你讲一个一双筷子的故事……
第四部 一双筷子 第01章、春风几度邂有缘
风君子第一次看见她，是在上海开往滨海的特快列车上。风君子当时正坐在卧铺车箱的窗边发呆，目光突然被对面走来的一个女孩吸引。说她是女孩也许不太恰当，她混身上下都散发出一种成熟的气息，然而风君子却很难看出她的年纪。
女孩端着一个水杯正从车箱的另一侧打水回来，一路小心翼翼的避让着走道两侧的胳膊和腿。她的身高据风君子估计在一米六到一米六五之间，非常匀称，给人的感觉就是身体每一部分的曲线都是根据数学或美学最佳比例描画而成。
风君子最先看见的是她的脚，她穿的是一双白色的厚底松糕半高腰皮鞋。这种鞋在前两年曾经很时尚，但是在2004年春天似乎已经过了最流行的时间，不过风君子不得不承认这双鞋穿在这个女孩脚上确实很好看。
风君子的目光向上看见她的腿，她穿的是一条水磨蓝色的半紧身长裤，恰到好处的勾勒出腿部的曲线，大腿的修直与小腿的弧度都无可挑剔。风君子的目光再向上滑过她紧致而圆润的臀部，看见随着走动以一种很美妙的姿势微微扭摆的纤腰，这是在上下两段饱满的曲线中非常巧妙的一种收束。最后目光在她胸前的坟起地方做了短暂的停留。
这大概是大部分男人看女人时形成的一种习惯，风君子也不例外。后来风君子有时候叫她桃子，也许是比喻她乳房的形状，但也有的时候叫她木瓜，也许指的是从某个角度她的双乳给人带来的体积感受。但是当时风君子不可能看的这么清楚，她当时穿着一件粉色的紧身长袖衫，风君子只觉得她的胸衣里藏着两只可爱的乳鸽。
这时候女孩已经走近了，风君子终于抬头看清了她的脸。在滨海市的大街上，风君子常常会看风景时感受到一种失望的情绪：有很多女人你在背后看她的身体曲线会感觉很美妙，但是抢步上前回头看她的脸，你会觉得上帝不应该这样开玩笑，有时候如果你不小心听见她开口说话，你会更倒胃口。但是这次风君子却没有失望，她的五官很精致，有一种东方女性古典的美，风君子当时心里就有了一种比喻：十七世纪日本浮世绘中的仕女图就曾经用这张脸作为蓝本。
然而这个女孩让风君子最动心的还是她的皮肤。虽然现在受好莱坞的影响，很多时尚女孩也追求所谓古铜色的健康美，但是风君子这种观点偏向于传统与保守的男人还是喜欢白色的皮肤，也就是古典诗词里所讲的那种冰肌玉肤欺霜胜雪的感觉。她的皮肤很细嫩，脸部、脖子、手都让人找不到一丝瑕疵，而且是一种类似于象牙的白色。这种白色指的不是那种发黄的老象牙，而是将一段象牙取来，刚刚剖开时暴露在空气中的那种嫩白色。
可惜火车走廊很短，女孩走来的时候并没有给风君子的眼睛留下太多的时间。风君子偷眼观瞧时，女孩已经小心翼翼的捧着水杯从他身边走过。空气中留下一种微微令人陶醉的体香，不知道真的是女孩身上的味道还是风君子的心理作用。风君子下意识的转过头去看她的背影，发现这一节车厢中有不少人的目光和他一样在偷看这个女子，有男人也有女人。
火车仍然发出单调的声音，令人昏昏欲睡。到了吃晚饭时间，风君子决定去�