不断撕裂的“天空”一股股强大的力量，激荡在“星链”，就荡起了一片片星辉，很快这些星辉也被云雾吞没不见。
布满云雾的“天空”不断向祭坛压来，似乎整个天空齐齐向大地压来。
秋瑜长老神色不动，仍双手上捧着，操纵着正向上飞去的“星链”。
祭坛中剩余两位一直没有动手的神修长老吴为、杏足在日、月、星辰隐去后，这才开始目光炯炯的，一副饶有兴致的样子。
两位长老依次站起身来，开始仔细的观察起隐在天空中的日、月、星辰的交替变化。
“咣当……。”
空中响起一声金铁交鸣般的巨响。
然而，明显在落日前下坠的明月，才如同一个虚影，一荡而去。
在巨大的落日与“星链”撞在了一处，带着“星链”激射出夺目的光芒急坠而下时，明月如同落日的投影，闪现在“星链”与护罩之间。
这时，一直饶有兴致的杏足长老才挥手向上一弹。
杏足长老这挥手向上一弹，竟是不见有什么东西从他手中飞出。
可随着杏足长老的挥手，如同虚影一样穿过“星链”的明月就像是被涂上了一层生命的色彩来。
有了这层色彩，投影就有了本体。
有了这层生命，明月就露出了他的原形。
再去看这轮虚影般的明月，分明就是妖王宫虐展动着他巨大的翅膀，双目冒着幽光。
而巨大的如月轮般的妖王宫虐，就正隐在明月之中，飞速的伏冲而下。他的双目中露出的是凶残的光芒。
妖王宫虐仍不知自己已经暴露无疑，他还以为自己的李代桃僵之计成功了，在巨大的太阳的掩护下，下一刻，他就要冲入祭坛之中了。
数息功夫，宫虐妖王就鼓荡着巨大的翅膀冲前了数十米，随后宫虐妖王才也察觉到了不对。
杏足长老随手这一挥，看似没有一点起眼的地方，可这一手不但破去了他的妖术，让他现出了原形，更奇怪的是，随着杏足长老的这一挥手，宫虐身上就挂上了一层薄霜，他急速冲下的身体仍保持着俯冲的姿势，可他身上的力量却正在消失。
如果这样冲下去，对越来越没有战斗力的他，也是危机重重，这时宫虐眼睛中才露出了惊骇的神色，因为他发现无为也冲着他笑了一下。
吴为这一笑当然不是羞花闭月的笑，可他这一笑却足以令妖王倾倒，妖王随着这一笑，灵魂也出了窍了。
天空中的太阳，仍正挟着余威，带着“星链”如飞般坠下来。
可有了“星链”的阻挡，其落下的速度就远远比不上宫虐的破开“星链”的急飞速度。
就在此时，妖王灵魂出窍，落日即流焰四射。
妖王宫虐的强大的高阶妖术“天灭术”至此，已然被破去。
第六卷巫尊东来555星之力“星链”
星辰急砸向祭坛护罩，急砸向发力扑向星辰的几位苟涎残喘的妖将，祭坛内的秋瑜长老才徐徐的再吐神喻：“心随神念，万星应命；神持“星链”，星辰皆手束之，“星链”束……。。”
伴随着秋瑜长老的不急不缓的声音，大日明巫尊高呼一声：“不妙，他动用的是星链，宫虐妖王危险。”
呼声甫一传出，早就随时准备着策应妖王的大日明巫尊身形就在原地消失不见。
旁边听到大日明巫尊高呼了“星链”两字之后，方天也忙运用起“星云灵识”与“妖之念力”感受起四周的变化来。
方天的“星云灵识”严格说起来也是他的藏有诸般秘密的紫府，上感星云之力，又感应了星辰之世界，结合了他自身的明悟之后，这才自行生成的一种独特的第二灵识。
此时天空中的“星链”一起，方天细细一看，就也发现了不同。
修者自称可逆天改命化凡为仙，他们却是首重命运的。
“命”在修真界中，也是无人不知，无人不晓的，“命”包括了血脉、资质、福缘、人望等等不一而足。
可要能成为一名修者，首要的就是有逆天改命、化凡为仙的血脉、资质、福缘、人望，否则任你是怎般的不俗，也只落得无福消受。而不知逆天改命，那你就自得其乐，由生到死的享受人生，当然这也是不错的选择。
方天总结的《大自在功》元婴篇中也有这样一段文字，做为修真改命的一部分依据：“人皆有命，命则可上应天星，故可得星力，星力旺其命方可称贵。得贵命则仍可次进。”
方天的《大自在功》法也只有金丹期功法，而得贵命可次进，对他来说还遥远到了只能想像的地步。
金丹期功法也远没有达到转修外力，跳出五行的境界。
而方天自己也早就决定了。他在达到金丹顶期后。第一步要做的，就是对自身进行初步的逆天改命。
逆天改命多是修者合天道时要做的。而逆天改命成功之人，无论是修为，还是功法境界上，都会取得远超众人的地步。
人力时而有穷。命数当为天定，“阎王要你三更死，谁敢留人到五更；”说的就是一个命字。做为正常的人来说，其寿数不过半百；力不能及扛鼎；食、用、衣、禄皆有定数，顺天应命指的就是尊从定数。
而修者追求的却是与天地齐寿，与日月同辉，这就不能讲究顺天应命了。
当然。金丹期要达到元婴期，也不是非要走自行逆天改命的路子。
金丹巅峰期的修者，只要气血饱满，灵气充盈。就达到了有可能进阶元婴的基础。如果再有机缘巧合，也许忽然一个福至心灵，一个顿悟，一个灵丹妙药，都有可能让修者摸到元婴的门庭。
可等待这些机遇需要花去多少时间？
这是连仙人也不敢奢望会在短时间内发生的事情，方天又那有时间去等这些？
君不见，此界修者何其之多，可有人会情愿等待机缘的？
君不见，世上福缘、资质过人者何其之多，被终生卡在金丹期的大派修者也比比皆是，更何谈其余芸芸众生？
所在方天也不愿做一个守株待兔者，他要做的也是自行逆天改命，以期能尽早达到元婴期。
要达到元婴，其中逆天改命的法子也是要相辅相成，不一而足。
“圆润”是改命中最成功的，也是副作用最小的手段。这个手段对血脉、资质、福缘、人望的要求也达到了极致的要求。这就要血脉灵根纯净，资质远胜他人，丹药培蕴不可或缺，常有能通达天道的高人指点、护持、通脉、筑基。据方天所知，能使用这个法子的，也只有修真大派了。
“丹洗”则是最方便的法门，普通的散修多半也只能采用这个法子。可如果使用了这个方便法门，却也是后患无穷，只丹药的超强的副作用，与海量的丹药，就不是方天所愿、所能承担的。
剩下的就大多数是一些损人利己，折损阴德的恶毒法门，方天是绝然不会走的。
方天也曾多方测算过，他要走的几条路，在方天的《大自在功》的功法的设想之中，他无论那条路，都得把借助“星力”做为了一个主要手段。
为此方天甚至花去了十余年功夫，尤其是在“回”阵十年之中。方天在全力研究《大自在功》后，他也给自己的将来要走的路做了个初步的规划，他要走的就只能是借助了锻体术的“淬炼”的路子。
方天要走的这条路就要以功法为辅、淬炼灵识；以体内布阵为辅，淬炼经脉；以星力为辅，淬炼命基；以“灵如千千丝”功法为辅，淬炼灵识。方天的这条路可以说结合了神修、妖修、仙修与魔修的综合法门，总的来说也是源于锻体术，只是因为锻体术是要达到元婴境界，才能修练元婴境界的功法，这才是方天的这个设想的缘由。
至于如何得旺星力，属于《大自在功》后期元婴期的阶段，由于没有参考，方天也没有好的办法，毕竟他是没有真实的观看过星力的变化，做为功法，如果靠没有证据的臆测，那就不是功法，是作死了。
今天秋瑜长老的神通，反给他提前就补上了“星力”的这一门课程。
通过“星云灵识”与“妖之念力”方天就看到了秋瑜长老动用的“星链”。
“星力”是从天际以光或不知名的力量传递过来的，是散乱无形的，力量看起来似乎不是很大，只是默默的影响着世间万物。“星力”不到境界也是不可捉摸，不可感知的。
可方天虽不知其用，也知其理。
时至今日，方天才真正的把理论与实际结合了起来。
方天的“星云灵识”、“妖之念力”与初相合的“天地意识”一齐动用，从各各方面认真的观察着“星力”的诸般变化。
这一番观看，方天还真是受益良多。
在秋瑜长老的神通之下，一道道星力应神喻之力，一言即出，就不断聚集在一起。
本来无形无质的星力飞速的凝成了一束束可见的星辉。
星辉再聚，就凝成了“星链”。
从天际垂下的每一道“星链”，都与天空中的一颗颗恒星相连相合，“星链”的力量之大就可想而知了。
第六卷巫尊东来554 妖术与神术
天空中的星辰似乎是为了呼应被困在祭坛护罩中的妖将们。
这些星辰如看到了的祭坛绿网中那几位仍残存挣命的妖将们对生的期盼。
随着妖王宫虐的暴喝，高悬着的数十颗明亮耀眼的星辰，就仿佛是天外流星一般，忽然脱离了有序的众�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架