阵子过去后，一时又高兴了起来，口里喃喃语道：“孩儿呀，你快些长大，娘还指望着你拴住你那‘陈世美’的爹。”
朱翠叶正忙着做家务，看见女婿回来了就停了手中的活计，余光晓上前打了招呼，明显的感觉到老人家瘦了点，脸上有了一种疲惫的神色，放下手上拎着的东西，伸手干起活来。朱翠叶看他干了几下，从他手里拿过扫帚，努努嘴指向女儿的房子：“去看看她，她正在为你遭罪。”
樊彩花听到母亲和丈夫的说话声，听到余光晓走向房子的脚步声，立即躺在炕上蒙上被子。余光晓进来后，轻轻地拉开被角看着樊彩花的脸，樊彩花快手拉上被子：“看啥呢，又不是没见过，认不得！”
“你好着吗？”余光晓关切地问。
“不好着又能咋样？死了才好呢，你也好把那狐狸精娶过来过活，你整天可以唱莲花落啦！”
樊彩花的句话象一瓢凉水浇在余光晓的头上，退去了进门时的那点温情，就扭过头转身走到门口。樊彩花看见男人要出去的样子，马上就喊着腰疼、腿不舒服，余光晓耐着性子先搓腿、后揉腰，樊彩花要他脱了鞋坐在自己身旁，把腿放在他的怀里，看着自己的男人说道：“你受囔﹙1﹚，我受罪，你的喔哈哈怂﹙2﹚把我整的难受死了，你在啥地方？早知道要受这个洋罪，就不该叫你弄我，把我弄成了这样子。”
余光晓不愿意沿着这个话题再说下去，就借故上厕所走出房子，把前后院子拾掇好了后，又和岳母说说过年的事、重点是樊彩花生孩子的事情。晚饭后，余光晓提出叫樊彩花去医院里检查一下，现在医院里有一种新型的仪器能看到孕妇肚子里的胎儿，朱翠叶不信，“那不成了神仙下凡！”
“我咋去呀？”樊彩花被余光晓说的心动了，就问道。
“我明天用自行车驮着你去。”一听这话，樊彩花心里悦了，她又说那个小杂种在肚子里踢她，捂着肚子，满脸的痛苦，余光晓立刻扶她进到了房子，安排她躺下。樊彩花执意要余光晓坐在她身旁，用手抚摸着她的肚子，一会儿她用手抱住他的腿，好象怕他跑了似的，一会儿用手摸着他的腰部，余光晓躺下后，她伸手又要去男人的裤裆，余光晓挡住她的手，女人执意要去，男人只好随她了，她用手抚弄着男人的*和那只可软可硬的小棍棍，象抽了鸦片那样过瘾，又把头伸进被窝，用脸蹭磨男人的*，男人的小棍忽悠忽悠地直了起来，她就*了自己，挪动身子，拽着男人的魔棒给自己最想要的地方去，男人说：“你都成了这样子了，不敢！”
她颤抖着声音说：“你用两只手撑着，不要挨着我的肚子，只用你的下身紧贴着弄不要紧！”男人也很亢奋，依照而作，女人用双腿勾住男人的大腿部，兴奋了一下，突然拉住身上正在晃动的男人说：“不行，你的球可能顶上娃了！”她侧过身去，要难以自持的男人从后面弄她，男人顾不得多想，女人轻轻地哼着，背着手不停地摸着背后的男人。男人发泄完了，帮女人擦拭了排泄物，不一会儿就昏昏地睡着了。
这会儿女人却毫无睡意，刚才和男人的那一番折腾，是男人每次回家必须的功课，只有这样她才能放心。她有一个强烈的信条，只要能把自己男人肚子里的怂水﹙3﹚每次抽干、捋净，他在外面想和别的女人胡弄就没有了精神，就会安顺。
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第二十四章 生不逢辰 <；二>；
这会儿女人却毫无睡意，刚才和男人的那一番折腾，是男人每次回家必须的功课，只有这样她才能放心。她有一个强烈的信条，只要能把自己男人肚子里的怂水﹙3﹚每次抽干、捋净，他在外面想和别的女人胡弄就没有了精神，就会安顺。
整个春节余光晓除了不得不走动的亲戚、朋友外，剩余时间都是陪着樊彩花的，他收拾好自己的不良情绪伺候着樊彩花，既反感又同情。这几天他老玩味着《国内哲学动态》上的一篇文章，其题目是《婚姻的基础到底是什么》，文章系统地介绍了当前社会上关于婚姻基础的三种观点：一种认为，婚姻必须以爱情为唯一的基础。在实行了生产资料公有制的我国社会，则应当响亮地提出，没有爱情的婚姻是不合理的，因而也是不道德的。另一种认为，婚姻不仅要以爱情为基础，还要以政治为基础。强调既有*，又有政治，二者不可偏废。还有一种观点认为，爱情和义务的统一是社会主义婚姻的道德基础。强调爱情忽视义务是资产阶级的婚姻道德观，强调义务无视爱情是封建主义的婚姻道德观，做到爱情和义务的统一，才符合社会主义婚姻的客观要求。余光晓由此想到自己的婚姻，是没有实在的基础，不过是在感恩和人情世态交汇而成势头的情况下，皆因自己的软弱成了爱情的叛徒。
正月初八，县上召开“三干会”﹙即县、公社、生产大队三级干部会﹚，余光晓提前到单位，通知有关人员按时到会，安排与会人员的食宿。他期盼着能在会上见到朝思暮想的马素娥，却始终没见到她的身影，他不好意思去打听，内心不免怅怅然的。
会议一结束余光晓就回到家里，樊彩花的预产期可能就在这几天，常言说，人生人怕死人，他心里捏着一把汗。
当天晚上后半夜，樊彩花的阵痛就一阵阵地袭来，小腹处感觉紧绷绷地着往下坠，不停地想大便，一共去了四趟茅房。余光晓刚躺下不久就打起了呼噜，樊彩花又疼地大呼小叫起来，伸手摇动身边的丈夫，余光晓沉浸在梦中，迷迷糊地坐起来不知干啥，樊彩花气急败坏地打了他一个耳光，破口大骂：“你妈了x，你受囔，我受疼，你还睡，你是巴不得叫我死，狗日的东西！”余光晓被打醒了，捂着脸，朱翠叶进门看到了女儿伸手打人，急忙对着女儿说：“谁家女人不要娃﹙4﹚，那个女人不受痛疼，忍着点！”随后对余光晓说：“你快去医疗站叫医生来。”
来接生的医生是一个中年妇女，她来后好言安慰了樊彩花一会，询问了情况，看看胎位，对着朱翠叶、余光晓说：“她的情况特别好，胎儿也不太大，没有多大问题。”
樊彩花的腹痛一阵接一阵儿，医生叫余光晓走出去，樊彩花不同意，她说：“我要叫她看着我咋样给他受罪！”她拉着余光晓的手不放，两只手都有点颤抖。医生告诉樊彩花别用力、深呼吸，在医生还未准备好时，突然一股强大的力从她身体内冲出来，她的身体感到无比的放松，医生手忙脚乱起来了，孩子出生了！
孩子是紫红色的，医生倒提着他，在他的脚心拍了两下，婴儿才哭出了到人世间的第一声。医生包好孩子后，高兴地说：“是个男婴，很健康的！”
余光晓接过婴儿，打开小包裹，看到闭着眼睛的小生命，感觉既熟悉又陌生，用手指轻轻地碰碰孩子的脸，心里充满了激动和隐隐的惶然。
注：
﹙1﹚ 受囔——土话。舒服、兴奋的意思
﹙2﹚ 哈哈怂——土话。这里指的是男人的精液。
﹙3﹚ 怂水——土话。指男人的精液。带有贬义。
﹙4﹚ 要娃——土话。指生小孩。
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第二十五章 爱意难徙<；一>；
腊月的中下旬是的商业部门最忙时候，人们拿出装在内衣口袋里被体温温暖过多日的钞票，抠算着购买年货。辛苦一年了，总得叫家里的老老少少高兴一回，饱餐几顿，穷日不穷年，让来年有个好的开头，带出一个好年景。米、面、油职工干部是定量供应，农民不供应，扯布﹙1﹚凭补票，买副食用粮票，很多人拿的钱买不上东西，只得找熟人。马素娥是购销社的主任，免不了有不少的人前来找她帮忙，只要是她能办到的，她都一一满足。
腊月二十三是小年，俗称“祭灶”，马素娥的母亲提前两天就反复告诫女儿，这天无论无何必须回到婆家，马素娥看到母亲那认真的样子，心里有点好笑但不敢表现出来，只好爽快地答应了。虽然现在解放了，是新社会，但这种祭灶的习俗依然流传着，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供�