《不惹凡尘不寂寞,不落凡间不哀愁》

下载本书

添加书签

不惹凡尘不寂寞,不落凡间不哀愁- 第5部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
悲伤的一定是悲伤吗?快乐的一定是快乐吗?大海是那么广阔,我们一望无际,当我们在这边走在海滩上享受阳光的时候,是否也曾想到,在海的另一头,也许正是狂风暴雨,也许有人正为生命的留存而以只身绵薄之力全力以赴与大自然做抗争。同样的,当我们深处苦痛之中时,也许正有人们因为我们的付出而得以获得一时的平静与安宁,或许是认识的人,又或许是不认识的人。世界是公平的,公平到祂的给予无喜悲之分,无贵贱之分,无天地人之分,无万物众生之分,给我们少的时候,必定有人获得多,给我们多的时候,也必定有人获得少。所以,当我们心怀喜悦的时候要懂得感恩,因为在世界的某一个角落,也许有人正在为我们默默地承受。而当我们痛彻心扉的时候,也不要感到绝望或心有怨恨,那也许是我们回报的时候到了。因此,无论我们是心处快乐之中,又或是悲伤充斥心间,都应该懂得,那是人生的一部分,无好坏之分,无公不公平之分,那是世界的给予,就犹如大海一般,既有潮起就有潮落,只是谁先谁后而已。 

  月有阴晴圆缺,是否世界的不完美?明亮的太阳几十亿年如一日,一如既往地给予宇宙那么多的光和热,对于我们这边,有时候我们的世界获得多一些,有时候,则是明月获得多一些,因此有了天理万象,有了日食月食,有了千古爱恨的阴晴圆缺,看似如人间的悲欢离合般不完美,实则正因此而体现着我们的世界的完美与美丽动人。 

  其实,如果世界真有可怕之处,那么最可怕的是世界投射在我们内心深处的阴影。那么,阴影真那么可怕吗?其实,不是我们心中的阴影可怕,可怕的是我们看不到原本要填满那一片黑暗的光明去了哪里。其实,它并没有消失,而是它暂时地离开了,它只是离开了去拯救另一片黑暗,就如在我们的光明时刻,它对待我们一般,所以,如果感到寒冷来临,如果看到黑暗降临,不要害怕,不要伤心,更不要绝望,让我们为了感恩而承受,要全力以赴地奋斗到重见光明的那一天。 

  让我们铭记吧,人们的心灵是一个天生平衡的天平,生在尘世,奈何总惹凡尘。我们的一切畏惧与烦恼,缘于心灵的过度失衡,“获得”是一类只能放在天平一边的砝码,而“承受”则是另一类可以放在天平另一边的砝码,只有两者都接受,心灵方能保持平衡以获得内心的平静与安宁。而宽宏和感恩的心,可以让我们懂得海纳百川的深沉和感动。书包 网 。 想看书来

灵魂之真实
常常,感觉内心的世界犹如风雨交加下辽阔的大海,波涛汹涌,一浪一浪撞击着岸边的顽石,看似每次侵袭都不能动石之分毫,实则石有如水滴石穿般地在缓慢地变得脆弱。我们的信念和原则就是那岸边的顽石,在社会大海的惊涛骇浪冲击下,在不知不觉中慢慢地变化,不再棱角分明,不再毅然傲立。是我们太过冥顽不灵,抑或是社会来势太过凶猛?一个人一旦失去信念和原则,他的灵魂就像在决堤的洪水前失去了根基,注定了只能随波逐流,慢慢地,分不清谁是他,谁是我,看不到自己与他人的界线,慢慢地,感觉不到灵魂的温暖和心跳,生命开始变为苟活。

  可怕的不是活得不好,不是过得不开心,不是身体感受到的痛苦,也不是心灵上遭受的伤痛,可怕的是让这一切成为负面事物的温床,让它们在灵魂的深处犹如野草般疯长,让灵魂在恍惚之间失去最后的净土,及至发觉,方后悔不及,又或者是,已然不知后悔为何物。拥有独立灵魂者,往往拥有坚定的信念与原则,然而也正因此,他们感受到的苦痛往往较之他人更多也更为真切,那是他们在时刻地守护着灵魂深处的那一方净土,丝毫容不得懈怠。因为灵魂之真实,灵魂之本质,是为邪恶,是为正义,是为丑陋,是为美丽,是为腐朽,是为崇高,就在于每个人灵魂最深处所容纳之物。

  大海纳百川,不分清源浊流,仍能不为百川所左右,在于其宽广与深沉。灵魂历百年,不避喜怒哀乐,仍能巍巍然不倒者,在于其根深植于人性的崇高之中。

  
  巍巍难表高山志,

  风雨袭来松还青。

  悠悠难道青史愁,

  沧桑历尽城还在。

折翼的世界——纪念迈克尔·杰克逊
迈克尔·杰克逊走了,让世界众多知道他的人们感到震惊,让许多歌迷也伤透了心。从很早以前就知道这位巨星中的巨星,虽然没有讨厌,但是也没有喜欢上,因为觉得他的穿着很多太奇怪,音乐好像也很吵。然而从MSN的新闻上得知他死了的时候,仍然感到很震惊,第一反应觉得那可能是假新闻,直到后来看见各大网站新闻纷纷报道,才相信是真的。突然也觉得有一丝感伤,第一次想去进一步地了解这个传奇人物。然后,慢慢地明白了这位巨星的殒落为什么会给世界带来那么大的震动,慢慢地开始同情他的个人生活,慢慢地有了更多的伤感。

  世界其实很美丽,孩子们其实很纯真,世界上也仍然是好人居多,只是,人类社会却不是很美好,大人们的世界太复杂,而善良的人们往往容易上当受骗,容易被影响,有时会*纵。善良的人们总是相对容易相信媒体,相信权威人物,容易听信他人。当所有的媒体都说一个人是邪恶的的时候,那个人再善良也于事无补,大部分的人们,无论他们是好人,还是坏人,是无意,还是有意,他们都会站在媒体这边,说:他是个邪恶的人。这就是所谓的“众口铄金”。媒体可以传播真善美,也可以借真善美之名,假众人之手,行邪恶之事,例如造成舆论压力,让莫须有的事情在大多数人眼中“宣传”成为“事实”,然后“压死”一个英雄,无论是有意,或是无意。在我们的周围,也许包括我们自己,总会有意无意地因为自己的情绪或一时自私的想法,或受他人所蒙蔽,做一些符合法律,却不符合道德的事情,我们不会受到处罚,但是会伤害别人,当这种伤害累积到一定程度,就可能让一个人陷入万劫不复,成为“凶手”或“帮凶”。比如一个人说另一个人的不是,还举出一些“证据”,虽然没有经过考证,但是听到的人当中就会有一部分人会相信,这些相信的人里面又会有一些人会去说给另外一些人听,依此循环……而可怜的是,那些不相信或保持中立的人,绝大部分会保持沉默,有一小部分会去求证,然后求证出事实的人中只有极小部分敢于站出来顶着那些相信的力量强大的人们的压力说出事实。其实,群众的眼睛是雪亮的,只是看见的却未必是“事实”而已,就像电影看起来真实,其实都是假的,就像海市蜃楼看起来美丽,其实还是假的,因为有些人,人心不纯,或是我们自己作为人而受到限制,使得我们以假为真。

  所以,记住,合法的事情不一定符合道德,不道德的事情必定伴随着损人利己或伤害,合法的事情也可能杀人。说谎出于善良的目的,也许需要,但是不加求证散播流言,却一定是在说谎,而且这样一种谎言永远不会是“善意”的,虽然内容不一定为假,但在散播的人这里却一定是假的,因为他在尝试让听的人相信他说的是一个“事实”,虽然他其实根本就没有求证过,他自己也不知道是真是假。那么,散播者就应该受到谴责,无论是个人,还是团体,因为他在做一件不道德之事,十有*,如果流言散播的结果是一个恶果,那么他不会负责,散播的过程往往是他满足自身欲望的一个损人利己的过程而已,也许是为了炫耀他的见多识广,也许是为了影响事情的导向,从中分一杯羹,也许是……这样的一类人,经常躲在阴影里,等待着趁火打劫。

  杰克逊是一个很善良的人,但是他倒在恶人的刀下,帮凶是某些媒体,根源,是那些人们心中邪恶的欲望。当天使降临人间的时候,知道人们会怎么想吗?有些人感叹他的纯洁和美丽,有些人感动于他的歌声,有些人想求助于他,有些人……而还有一些人,觑觎着他那双洁白的翅膀。

  这个世界不美好,但是值得我们为之努力,因为其实世界很美好,只是社会太残酷,虽然好人多,坏人少,然而好人会做坏事,不是因为好人不好,而是因为坏人太坏,所以我们要为之努力的,是要让好人更多,坏人更少,好事更多,坏事更少,也许是减少坏人,也许是感化坏人,前者靠法律与国家机器,后者靠道德与教育。从个人做起,是第一步。

  愿天国没有世间的喧嚣。


已经记不清确切的时间,不知道自己确切地是从什么时候开始经常写写东西,大概应该是高二开始?应该是的。在很长很长一段时间里,写作于我一直是一件很头疼的事情,所以我的作文少有突破80的,高考似乎还离了题。所以在那段时间里,我已经习惯了随便写写应付应付。而从高二开始吧,那个时候上网一年有余,在网络的“熏陶”之下,偶尔会很想写些东西,没有人给我命题,也没有人告诉我必须满足什么要求,也没有人限定我必须什么时候交,一切都只是因为我想写,没有什么顾忌,没有什么束缚,随心所欲,从那个时候就开始写了。一开始的文字大概很粗糙,一如我交给语文老师的作文,坑坑洼洼的,也没有什么明亮的感觉,很多时候更不懂得怎么去修饰,唯一可取的是,那都是真实的,来自我内心的感受。然后我开始明白,写作并不难,难的是迎合他人去写。如心有所思,略有所悟,则写作好比跟自己的内心对话,就像好友相聚品茶说古谈今,没有比那更轻松自在的了,则是将言语写于纸上罢了。若是在限定的命题之下,在他人给予的条件之下写作,除非心有相关的领悟和灵感,否则就好比要巧妇去做无米之炊
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架