旗门之凤鸣山- 第15部分

　　陈枫抬头一看，上空的雾气不断变换着形状，并且慢慢压了下来，〃快点！〃　　　　　　　　　　

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第32节：第十章　风水之使命（1）　　　　　　　　　

　　第十章　风水之使命　　　　

　　无论风水还是其他奇门遁甲的阵势格局，其立与破基本上都是〃生、克、制、化、冲、泻、引、补〃等八字要诀。在陈枫的指令下，卫飞首先在如意界房间内的中央位置幻出一座神坛，中央位置属土，土生金，神牌上的名字正是乙酉蒋崇将军，这是最常用的一种规避太岁的方法。　　　　

　　随后，卫飞又在窗口、门口祭出了乙酉金鸡，鸡头高昂，尖嘴冲外。这也是在民间最常用较为有效的化煞方法。　　　

　　事实上，这些流传在民间的甚至已经形成风俗的东西，都是从奇妙高深的格局中逐渐演变而来的，虽然在演变的过程中，其中专业的部分已被分化，但保留下来的却是最为精华的。比如对风水常识稍有理解的人都知道的镜子、盆栽等等的摆位，便是源自极为复杂的五行关系运用的风水格局。　　　　

　　陈枫站在外面，看着卫飞在如意界中手忙脚乱，各种化煞器具层出不穷，依然没有使得下压的雾气停顿下来，心中升起更加不安的感觉。非常明显，卫飞使用的方法全都没错，但却又全都不对路。说他没错，是因为风水化煞的方法无非也就是这些，可就是没有起到应有的效果。　　　　

　　此时的卫飞已经将如意界内房间的场景换成了一座宅院，如意界笼罩的范围也占据了孙溪家旁的整片空地。砂水齐全，前案后朝，无一不缺。短短的几分钟里，如意界内的宅院周围的布置，随着卫飞记忆中的各种〃富、贵、福、寿、禄〃的局势转变了上百种，一会左高右低，一会儿前蹲后仰，山势的五行、水势的五行……金木水火土如此这般又那般地变来变去，依然无法阻止太岁之气的冲击。　　　　

　　蒸桑拿似的，陈枫全身上下大汗淋漓。他之所以能坚持十几年的漫修，便是因为对各种稀奇古怪的东西好奇，像对付太岁这样的方法，旗门里肯定会有，但陈枫却偏偏像坐在考桌前的学生一样，平时倒背如流的答案，现在怎么都想不起来了。这就是定力不够的表现，不在其境中时，巧思倍出，一旦身在其中，就只剩下似曾相识。　　　　

　　卫飞身在如意界里，感受不到陈枫的焦急与无奈，但他能知道外面的局势并没有多少改变。可是，他已经将自己所知道的风水之局全盘托出来了，便忍不住烦躁起来，〃四灵显圣！〃他大叫道。　　　

　　白虎、青龙、朱雀、玄武同时出现在四方位置，卫飞干脆也撤去了如意界内的幻景。对于四灵神像并不是太熟悉的他，竟然直接就在虚空里幻出了四灵的本相。白色的吊睛猛虎与青色的巨龙一左一右，赤色的展翅朱雀漂浮在空中，与玄武黑色的乌龟上下呼应，令人明知道这是如意界内的幻境，仍然会感到无比的震撼。　　　　

　　按照〃砂水龙穴〃的配备标准，正符合四灵全聚最为理想的风水格局，左右前后，四灵在四方遥相呼应，共同护卫中央的穴口。要知道，四灵齐现在符合他们的本位是非常难寻的奇局。而若四灵错位，则有可能是更加难以想象的凶杀之局。　　　　

　　卫飞根本不理会这个，见〃四灵显圣〃后的格局也没有什么效果后，便将青龙、白虎、玄武、朱雀进行左前右后、右前左后的频繁交替，从五行、八卦、十天干、十二地支的方位不断地变换着，其中的组合有的连陈枫都没有想到过，但他哪还有心情感叹，因为他知道，再不阻止卫飞，真不知道他还能灵光一闪出什么惊人的举动来。陈枫接下来决定他一定要不惜威逼利诱、下套蒙骗，都要将卫飞的通灵上升到慧眼的层次里，否则卫飞不分时机地灵光闪动，却不知道如何把握，这么随性而为，随时会惹上麻烦的。　　　

　　慧眼通与灵力的区别，便在于〃灵〃是个不确定的东西，也就是人们常说的灵机一动、灵光一闪、机灵等等。通灵可以将一个人的〃灵〃发挥到极致，但它并不受本人的绝对控制，通灵以后所获得的信息结果不在个体的理解范围之内。也就是说，一件事情的某个过程或者结果可以通过通灵知道，但是为什么会有这个过程和结果，就不在通灵的能力范围之内了。而〃慧〃上升到智慧的境界，就如同挖掘到了一件文物，大家都无法得知这件文物的来龙去脉，那么利用通灵里的〃万物皆有灵〃，就能知道这件东西的一切真实经历，但〃慧〃却可以在这个基础上查出它所有的过去和未来。　　　　　　　　　　

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第33节：第十章　风水之使命（2）　　　　　　　　　

　　眼前的实例就足以说明，虽然在太岁气势的压迫下，卫飞不能自主通灵，但在他的灵性闪动中，却可以使他知道怎么找到破解蒋崇将军太岁的方法，那就是〃四灵显圣〃，可就算找到了，他仍然不明所以。倘若是慧眼的境界，这处太岁的起因后果包括是什么太岁，都能在一念之间贯通，因为慧眼有三通：一预，可测未来；二追，可知过去；三判，可断古今。　　　　

　　青龙、白虎、玄武、朱雀在不大的空间内不停的转换着，卫飞虽然已经非常兴奋，但还可以控制着章法。四灵、五行、八卦、天干地支……无论怎样复杂的格局，他总还能遵循着〃五行幻龙术〃的总纲要诀，以一个龙脉穴口为中心点，以五行之序，水、木、火、土、金顺次而来，看得陈枫禁不住喃喃暗叹，〃真他妈是个天才……〃　　　

　　〃天才，赶快停下来！〃陈枫大叫。　　　

　　这时，卫飞将如意界调整到了一个连陈枫也不知其意的局面。中央的龙穴混沌一片，阴阳交错，四灵各归其位。然后，外围的五行生克难识，十天干、十二地支的方位却又在胎养绝、墓、死等的生旺死绝中混乱无比，一正一错地反复着。　　　　

　　这个局势并没有对如意界外的情形造成影响，但在如意界内，阴阳反复交替，卫飞本人也不见踪影。此时，在该是龙穴的中心升起一团雾气，与外面逐渐下压的雾气几乎不差分毫。随后，如意界里的四灵、五行、天干地支迅速归位，而中心升起的雾气比外面有更早一步形成凤凰朱雀的趋势，但只是瞬间，一晃而散，雾气丝丝，又有可能组成任何想象与想象不到的东西。　　　　

　　〃天才，你绝对是个天才！〃陈枫又叫了起来。　　　

　　卫飞设置的这个局整体看来是混乱无序的，但在〃五行幻龙〃的旗门陈枫眼里，横向无异，纵向却在五行、八卦、天干地支相互渗透之中，形成了一左一右的双向护龙局，左边的阴柔缠绵，右边的刚猛霸气，这让他刚才朦朦胧胧的猜测更加得到了印证。　　　　

　　早在刚到孙溪家的时候，陈枫在窗户边就发现了这半边宅子的布局结构，是一种一箭二门局。箭头便是山腰处的神凤灵穴，以直通山下的青石台阶为中心，阴阳一左一右为二门，阴门、阳门都向外散发出隐隐的杀气与冲击，而非内收吸纳。　　　　

　　首先，这里有一个传说得有鼻子有眼的神凤龙脉。传说中，神凤栖居凤鸣山诞生了凤凰派，留下千年灵物就是为了以龙脉之气积千年而蓬勃的凤凰派。如果这个传说属实，不管凤凰派整体的建筑风格布局是有心还是无意，这个一箭二门局应该只有两个效用：要么是吸纳天地灵气，以巩固神凤灵物的成熟；要么便是在神凤灵穴的牵引下，让一箭二门局中的二门呈现出滋润生养的生机来。但是，现在却是阻挡防御的杀气。　　　　

　　陈枫推测这个一箭二门局并不是如凤凰派传闻的那样，神凤之灵可以助他们一举成霸，恰恰相反，凤凰派的真正任务在于护卫神凤灵穴不能受到任何惊扰伤害，他们存在的使命不是接受灵物，而是付出守护责任。同时，这也是旁边那个奇门阵势的作用所在。以陈枫的了解，这个他还不知道名字的奇门阵势应该是遍布全山的，并不止眼前这一处，换句话说，有可能在整个凤凰上中随处都有这个奇门阵势的入口，而阵势的中心正是山腰的灵穴。　　　　

　　想到这里，陈枫倒吸了一口凉气。这个奇门阵势也太大了吧？！居然连贯笼罩全山，如此宏大的布局，是凤凰派自己所设置成的，还是因神凤龙穴天然形成的呢？从眼前作为这个阵势入口之一的树林来看，整齐划一，显然是经过了人工修整，这似乎说明是凤凰派代代流传下来的。既然如此，凤凰派的门主及十大长老应该知道这个阵势与一箭二门局是一样的功用，全然是一道保护的屏障，那他们为什么还要不遗余力地挖掘灵物呢？　　　

　　风水宝地如果非要找出一个形象的比喻，按照砂水朝案来说，那便是一个四方皆有保护、既封闭又灵活的空间，宛似母亲赋予婴儿温暖安全的怀抱。因此各种风水龙穴的共同特征，不管它怎么组合，都会给人一种博大无私奉献的精神，而这个神凤之灵的布局却需要外界的护卫，这就不是一个福泽后世的龙脉之相了。　　　　　　　　　

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第34节：第十一章　风水之龙胎（1）　　　　　　　　　

　　当然，一个奇局的诞生是需要相当的时机，尤其是凤凰派这样一个神秘门派所倚重的灵穴，在这个角度上是能说得过去的，但前提是这必须果真是个神凤留下的灵宝。　　　　

　　凤鸣山半山腰〃一箭二门局〃的箭头处到底是什么？真的是神凤所留需千年孕育的宝物，还是一道要经过千年滋生才能成熟的龙脉？凤凰派存在千年的使命，是等待千年以使成熟的神凤之灵护佑他们的前程，还是千年隐居都是在护卫神凤龙脉？要知道，有时候风水龙脉泽佑的可以是一地，也可以是一方，更可以是一脉，这需要看龙脉的来去之势。这才是真正的问题所在。　　　

　　凤凰派存在的使命究竟是什么？