《藏地密码6》

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藏地密码6- 第6部分


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第16节:金书中的疑惑(1)         

  金书中的疑惑   

  〃啊鼽,啊鼽……〃莫金连打好几个喷嚏,身边的索瑞斯冷笑道:〃以你这样的身体,也会生病感冒?〃   

  莫金道:〃没有的事,只是天气干燥,鼻腔发痒罢了。对了,你的研究怎么样了?〃   

  索瑞斯道:〃别提了,不是我想象中的那种生物,又白忙活大半年,你呢?你就一直在等那群人的情况?〃   

  莫金道:〃是啊。也没别的什么事可做。〃   

  索瑞斯淡淡道:〃听说,你在美国有两处地产准备出售,是怎么回事?〃    

  莫金道:〃没什么,最近有两次走眼,造成了比较大的亏损,急需现金去赔付。〃   

  索瑞斯道:〃哦,估计要赔多少?〃   

  莫金道:〃三亿左右。〃   

  索瑞斯道:〃想不到你这个鉴赏师,竟然也有走眼的时候。〃   

  莫金苦笑道:〃在珠宝古玩这一行当,再厉害的人也不敢自称百分百准确,这本来就是人类有史以来,最多造假的一个行业,不过没关系,只要能找到帕巴拉神庙,哪怕倾家荡产,我也不怕。〃   

  索瑞斯一笑,突然道:〃对了,本,那幅地图……你真的是在地上捡到的?〃   

  莫金道:〃是啊,我什么时候骗过你,而且那里的机关如此繁密,机关启动后,哪怕再厉害的人也无法通过,那种地方难道是随便就能进去的吗?照理说,那幅地图不应该是假的,但是他们始终找不到那地方,这大半年哪都没去,卓木强巴还突然失踪了,他们自己人都找不到他,我也感到很奇怪。〃   

  索瑞斯露出不置可否的笑容,长身而起,来到落地窗边道:〃这样跟下去有什么意思?千方百计让他们得到了地图,结果他们还不是找不到。难道真的一点线索都没有?〃   

  〃不,〃莫金道:〃我跟的不仅仅是线索,也是人。你知道,我真正要找的……〃         

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第17节:金书中的疑惑(2)         

  此时,马索兴冲冲地跑了进来,喜道:〃老板,找到了,现在在上海一家医院里。〃   

  莫金道:〃怎么会在那里?〃   

  马索道:〃从中国传来的最新消息,他的公司破产了,特训小组解散了,而且,他似乎得了一种非常怪异的病,就像在体内埋下了一颗定时炸弹一样,一年后起爆,目前无法拆除,因此,他遭受了极大的打击,整个人变得意志消沉,着实颓废了一阵子,整天昼伏夜起,出入酒吧歌厅,所以我们才找不到他。还有,据说他是因为和街头一群小混混打群架受伤住院的,我看这个人是没什么指望了。〃   

  莫金也大为动容,心道:怎么会这样的?难道他真的要就此一蹶不振?   

  索瑞斯道:〃你瞧,到底应验了我说的话吧,他们要是能找到帕巴拉,我就去吻驴屁股。〃   

  莫金道:〃那么到目前为止,他也没有恢复吗?〃   

  马索道:〃也不是,好像他的队友找到他之后,他的情况有所好转,不过我觉得,他们再去寻找帕巴拉神庙的可能性不大,都搞成这样了,再找下去,恐怕真的会万劫不复,要是换作我,我绝不会再继续下去。〃   

  莫金稍展愁眉,含笑道:〃可惜,你不是卓木强巴。我了解他,他不会这么轻易放弃的,如果他放弃了,他也就不是卓木强巴了。而且,他曾经的队友找他做什么?一定是鼓动他继续寻找帕巴拉,那一群人都不会放弃的,各自有各自的目的,哼哼,事情变得很有意思。记住,下次联系时,就告诉我们的人,在找到帕巴拉神庙之前,都别再联络了,如今不是中国政府资助的行为了,他们自己行动,肯定会更加小心,稍不留意,就有可能被揭穿身份。〃   

  马索恭敬道:〃是,老板。〃他犹豫片刻,又道:〃老板,似乎出了点纰漏,好像有几个大一点的组织得到了些消息,知道卓木强巴一行人在寻找帕巴拉,而且还曾得到中国政府出面支持。〃   

  〃什么!〃莫金震惊道:〃究竟怎么回事?消息从哪里透露出去的?〃   

  〃这个,还不清楚……〃马索低着头瞟了老板一眼,小心道。   

  〃查!务必给我查出来!〃   

  第二天一早,最先到医院的竟然是亚拉法师,法师只字不提有关呼吸的事,表示此事他毫不知情,卓木强巴也就不便揭穿,但他想了想,还是告诉了法师他们宗教的信仰问题,那邪恶的核心思想,还是不要去找的好。   

  亚拉法师听了卓木强巴转述德仁老爷对这个宗教教义的猜度,微笑道:〃虽然德仁老爷一直是我所敬佩的大智者,但是在这个问题上,我并不赞同德仁老爷的观点。佛众平等不仅是我们宗教的一种信仰,也是另一些密教的信仰,其意义原本同众生平等一样的,只是我们所信仰的,是一个更加大同的社会,神佛和众生也都是平等的,众生通过自身努力修炼,上至君王将相,下至蝼蚁溺虫,都可以修炼成佛,强巴少爷总不能说,这样的信仰,便是邪恶的吧?〃         

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第18节:金书中的疑惑(3)         

  卓木强巴隔着绷带挠了挠面颊,亚拉法师道:〃我本是佛就更好解释了,那是指,人人都有一颗慈悲的心,普渡众生,救人救己,而强巴少爷你所想的那种渴望长生不老,拥有破坏一切的力量,那就不叫我本是佛了,那应该称我本是魔才对。〃   

  卓木强巴一怔,好像这样解释也说得通,所以他对宗教上的事很是烦恼,全是些中性描述,说它好就好,说它坏则坏,怎么解释都可以,就看每个人自己的理解力了。亚拉法师所说也不无道理,可是一想起血池,以及生命之门和倒悬空寺里所见所闻,卓木强巴还是觉得邪恶,至少谈不上慈悲。亚拉法师道:〃我知道强巴少爷心中所想,那血池和诸多凶相神佛,好似一定为邪教所有,其实不然,血池以人血为原料,各处放置人体器官,这……这个其实强巴少爷应该可以理解,在旧社会的西藏,人的社会地位分得很明确,处于最底层的农奴,几乎没有任何地位可言,从他们诞生的那一刻起,他们的生命,包括他们父母和祖辈的生命,都是属于农奴主的,他们的身体也常常被作为供品而献给各种祭祀。我想,强巴少爷不会不知道吧。〃   

  卓木强巴缄默了,他从小就听拉巴大叔说起过,解放前的西藏农奴,的确没有任何地位。   

  亚拉法师道:〃这种仪式,其实只是最原始的社会遗留下来的一种陋习,在上万年前的古代,人们崇拜大自然毁天灭地的力量,并且对自身的生理周期不能有科学的认识,他们往往选择血腥的祭祀来祈求获得强大的力量,并且,在潜意识里,一些积蓄已久的负面情绪得以发泄。不只是我们西藏地区,全世界的古人类都进行类似的仪式,包括你曾经看见的美洲玛雅,古代的中原,古代的欧洲,古非洲,其血腥程度不亚于血池,只是随着文明程度的递增而逐渐消退,各个地区有不同的传承史罢了。好比我们西藏,长期处于比较闭塞的环境中,这种陋习就传承得比较久远,这也不能说明它的邪恶,只是人类历史遗留的痕迹。而那些造型凶恶的佛像,强巴少爷可以去任何一座寺院看看,哪一间寺院没有凶形恶佛,那是用来镇妖驱魔,它们的准确称呼应该是菩萨或金刚的忿怒相,而在密法和显法之中,也不乏以人体为金刚手持物,其中最多的便是天灵盖,其次是人心,人皮。为什么会雕刻有这样的佛像出现呢?那并不是说佛要吃人,而是表达对恶人的威慑和惩戒,即恶事做多,不用下地狱,在生世就会被忿怒金刚或菩萨剖腹取心,刮皮削顶。而我们宗教在以前,应该是以镇守最邪恶的源头为己任,所以菩萨造像特别凶恶一些,否则不足以镇压恶魔。〃亚拉法师压低了声量道:〃我坚信,我们宗教的教义,绝不是邪恶的!〃         

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第19节:金书中的疑惑(4)         

  卓木强巴忙道:〃我认为,阿爸说得很有道理,不过,今天法师说的,也很有道理,我们不应该对古人的思想妄加评判,古人的思想应该是中性的,不同的人看了有不同的感悟,哪怕再引人向善的教义,到了邪恶的人手里,也会被理解为邪恶的思想。〃   

  亚拉法师露出笑容,道:〃强巴少爷是睿智的,我一直都知道。〃   

  没多久,张立也来了,进屋后先很规范地行了个礼,随后笑道:〃队长,今天有什么安排?〃   

  卓木强巴无奈地笑笑,道:〃你看我现在这个样子,动都动不了,又什么都不了解,能有什么安排,还是等一下,看导师怎么安排吧。你们怎么没有一起来?〃   

  张立道:〃个人习惯不同,像亚拉法师,起得比我还早,岳阳那小子最能睡了,真不知道他这个侦查兵是怎么被训练出来的。恐怕今天,教授就会让我们出去收集材料资源了。〃   

  卓木强巴道:〃导师应该是我们的主脑,我想,他的安排,大家都不会有意见的。不过说实话,我很不希望大家这么快就有所行动,真希望在我养伤时你们能多陪我几天,你知道,我这里很受伤。〃说着,缠满绷带的手敲了敲缠满绷带的胸口。   

  张立拍了拍卓木强巴胸口,道:〃这简单,过两年,你和敏敏小姐再生它三四个,这个地方的什么伤都能治好!〃   

  唐敏刚好进屋,听到最后一句,顿时不依嗔道:〃你说什么呢,张立!你把我当作什么了!〃挥拳相向。张立哈哈一笑,闪身避开唐敏的攻击。   

  卓木强巴和亚拉法师微笑看着二人追逐,卓木强巴突然心中一酸,这种感触,为什么这场景会让自己觉得很伤心,是啊,自己也曾年
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