纯阳真仙-- 第150部分

　　　　一吸一呼之间，一晚便过去了，今日便是新年初一，每月的前几天，黄药仙吩咐过，得去百草殿，黄药仙教他炼八品丹药。

　　　　一大早，古辰便来到了百草殿，找黄药仙学习炼八品丹药，八品丹药，炼起来，比筑胎丹，又要难了数倍。

　　　　这一次，古辰没有表现出一教就会的妖孽天份，黄药仙教了一整天，他还装作云里雾里。

　　　　对于学习炼丹的速度，古辰心中有数，八品以后，必须放慢点，不然的话，两下成了十品丹药师，就连黄药仙都没什么东西教他了。

　　　　第一天过去了，文师豪消失了，谁也没有发现，虽然一整天文师豪都没有lu面，但没有人在意。

　　　　第二天过去了，还是没有人知道，文师豪消失了，长老虽然自由，也有一点不好，那就是失踪了，别人都很难知道，只要他不出百草峰，基本没有人知道他在哪里

　　　　第三天，开始有长老谈论，已经好几天没见到文师豪了。

　　　　第四天，长老们继续谈论。

　　　　第五天，终于有长老去木幽谷找文师豪，这天，文师豪失踪的消息，终于被人知道了。

　　　　长老失踪，这可是非同小可的事，不止是百草峰，整个虚天宗都轰动，虚天宗有天星化虚大阵护山，不可能有外来修士，文师豪也没有离开百草峰的记录，他不可能劈过哨卫和巡逻弟子的。

　　　　人失踪了，要么就是躲了起来，要么就是被人杀了。

　　　　失踪之前，文师豪在炼丹大寒上败于古辰之手，脸面丧尽，故而，大部分人都认为文师豪是觉得没脸见人，躲了起来，只要少部分人怀疑，文师豪出了状况。

　　　　文师豪的失踪，整整闹了一个月的时间，最后，无果而终，成为百草峰上一桩疑案。

　　　　古辰的修为，每过三个月，就会展示出一个新的层次，一年的时间过去了，古辰的修为，也仅仅展示在先天境五层而已，虽然古辰与文师豪有过节，但是却没有人怀疑到他的身上。

　　　　并且，整个百草峰，都被搜查了一遍，药仙洞府也不例外，但是，药仙洞府中除了古辰，根本就没有任何人去过的踪迹……

　　　　古辰每天的生活依旧，每月的前几天，去找黄药仙学习八品丹药的炼丹之法，其余的时间，就自己在药仙洞府中修炼。

　　　　如此一天又一天……

　　　　时间飞迅，转眼间，冬去春来，hua开hua谢，三月时间已过。

　　　　四月初，古辰的修为，终于达到了先天境九层的最巅峰，触碰到了先天境九层的壁障。

　　　　这一日，古辰来到百草殿中，对黄药仙说道：“师父，魂元丹的炼丹之法，弟子基本已经知晓，自明日起，弟子打算闭关，苦研魂元丹的具体炼丹过程，不炼出魂元丹，誓不出关……”

　　　　魂元丹乃是八品丹药，能够增长引魂期的修为，仅hua三月时间，就能将魂元丹的炼丹之法学会，速度是非常快的了，对于古辰闭关炼丹，黄药仙大喜。

　　　　古辰回到药仙洞府之中，封了洞府入口，炼出三颗筑胎丹服下，开始闭关，筑道胎、结神海。


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　　　　所以，周二，周三正常更新，周四继续爆发

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　　　　今天练习一天，明天考试一天

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第二卷64章　修真之道

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　　　　第二卷64章修真之道

　　　　第二卷64章修真之道

　　　　修真之道，佛、魔、妖、道、儒……等天下各宗法门，皆有所区别，但总的来说，可分为两种：修念与修体

　　　　念是意念，体是肉身。

　　　　修真之道，便是炼肉身、强意念、化灵魂、破命格、悟法则、逆天命……

　　　　人之初，只是一个胎儿，没有思想、没有意念，什么都没有，当胎儿在母亲肚子中渐渐成长的时候，不停的吸收母亲体内的灵气，慢慢的，会产生一缕意识。

　　　　降生之后，随着身体的成长，意识也越来越强大，从最初的看、闻、听，渐渐能够思考、判断、分析……

　　　　肉身与意识的结合，便是一个凡人。

　　　　一个凡人的意识再强大，再怎么聪明，也只能是思考、判断、分析，无论如何，也不可能用意识去控制物体。

　　　　对于凡人来说，意识虽然有，但却是没有具体存在的，意识只能想，不能做，凡人想要搬起一件东西，只能靠肉身去搬，意识再强大，再怎么想，也搬不起来。

　　　　纵然是意识强大到了极点的凡人，也不可能。

　　　　因为，凡人的肉身有限，意识再强大，也有个度，如果不突破肉身的强度，意识就无法突破那个度。

　　　　修真之道，便是让修炼意识，让意识变得无比强大，当意识强大到一定的程度，就会产生质变，成为意念，意念强大到一定的程度，就会质变成灵魂。

　　　　当修士的意识变成意念，仅凭意念，便可搬动物体。

　　　　比如，先天境的修士，想要拿起一件东西，根本不必直接用手去拿，直接意念一动，先天真气便可出动，只要意念能够拿得起那件物品，就能够直接拿起来。

　　　　肉身如同一件容器，意识必须依附于容器中生存，如果脱离于容器，便会消散，化为虚无。

　　　　容器越大，能够容纳的意识便越多，越强。

　　　　故而，要想修炼意识，就必须先修炼肉身。

　　　　修真之道第一步，便是炼肉身，称之为后天境。

　　　　后天境共分为九层，肉身每提高一个层次，意识便涨一分，当肉身的强度突破了后天之境，打通了天地之桥，意识便会质变，形成意念，。

　　　　修真之道第二步，便是强意念，称之为先天境。

　　　　先天境亦分为九层，肉身每提高一个层次，意念便强一分，当肉身的强度突破了先天九层，筑成了道胎，结出了神海，体内自成一方天地，意念强大到一定的程度，便会质变，化成灵魂。

　　　　修真之道第三步，便是化灵魂，称之为神海境。

　　　　修真之道，肉身与灵魂孰轻孰重？

　　　　天下各宗修士看法皆不相同，其中以两宗修士最为分化。

　　　　佛宗修士极重肉身修炼，讲究以自身之力，破天地业障，称之为佛。

　　　　道宗修士极重灵魂修炼，讲究以自身意念，沟通天地，天地万物，化为已用，自在逍遥，称之为仙。

　　　　其余各宗修士，介乎于佛道两宗之间，其法决神妙之处，不在佛道两宗之下，其中以儒宗最为突出。

　　　　太古圣王‘丘’，创立的儒宗百圣阁；与太古仙尊‘太’，创立的道宗