序（关于写文背景）
在写本文之前，偶一直有因为某个问题而纠结许久。那就是：
为什么“清穿热”都过了那么久了，眼看着都快下场了，偶却直到现在才开始对其感冒呢？（请读ni，谢谢~）。
唔，关于这个问题的答案么……汗~如果偶知道的话还会郁闷纠结那么久吗？！相较之下，偶家死党MS就对此知道得一清二楚，剽窃她的回答就是：
你这丫的死榆木脑袋反应从来都是比别人慢一拍的好不好，对于一切流行事物的接收能力更是超超超……超级迟钝滴没话说！
=_=〃｜｜好吧，我承认，她说得有道理。So偶才会莫名其妙地直到现在才想来写一篇清穿文。
兴许是因为性格关系，偶这个人喜欢刨根问底，做什么事都非得查他个水落石出、真相大白才算罢休（MS适合去当侦探o（∩_∩）o…嘿嘿）。So在写此文之前偶对清史做了大量研究：清史稿、清实录之类的就不用多说了，就连康熙/雍正起居注，康熙/雍正御批，爱新觉罗宗谱等等……反正这么说吧，只要是现下能找到的有关清史中康雍时期的资料，基本上都被偶翻得差不多了，足足折腾了两个多月才终于开始动笔。（用偶同学的话来说就是，你这是准备考清史研究所还是打算改读历史系啊？）
可能有人会叱鼻不屑。不就是写一篇文章么，还是YY型的，至于把自己弄这么累吗？脑袋被门夹了还是要写红楼梦啊？（别不相信啊，偶家死党当时就是这么打击偶的~）
呃……关于这个问题，偶是真的无言以对的啦，只能归结到个人性格问题（嘿嘿~爱好刨根问底）——想要写好一个故事，最起码应该了解其相应的历史背景吧。（不过这样MS就少了好多YY的空间，哭~谁让我是学计算机的工科女生，就是缺乏文科女生的浪漫啦）
那个……偶这样说并不是想吹嘘自己的这篇文文完全是遵照历史来写的（因为毕竟是写小说嘛，偶内心深处还是期待多YY一点的），其实偶只是想让大家能够更真实地了解有关的历史背景，顺便向大家证明，偶的故事绝对不是胡编乱造且没有任何依据、撇开历史天马行空胡乱YY的。
当然，这里有必要说明一下，由于现存的很多有关清史的资料都是不完整的（想来清之前的那些个朝代则更加），So小说中涉及到的关于清史中没有明文提到的历史描述，都是偶凭借现有资料进行推测的结果（怎么感觉还是侦探的工作~笑）。而整篇的故事情节，则是根据现下能够查到的相关资料，再结合偶自己的一点想象力完成的。说白了就是在钻历史的空子。
以下是偶的一些相关推测：
（倘若觉得我的推测有问题或是有更为具体的史实资料，欢迎指出！）
关于小说中涉及到的九阿哥胤禟娶嫡福晋的具体时间，就偶以前看过的那些清穿文中的记载可谓是五花八门。九爷党很有名的那篇《不辞冰雪为卿热》，记载是康熙42年，不知道香大的这个时间是从哪里查到的，还是自己推测的？因为偶查了N多清史资料，里面均没有此类记载。唯一能搜到的有关记录是＇稽古右文＇论坛中某篇关于“尚之杰等为送给九阿哥福晋等貂皮等物的题本”，其中记载送初定礼是康熙37年四月初六。也就是说，九九大婚日期必是在此之后。然而从初定礼到具体婚宴中间究竟相隔了多久，这一点却是无从考证。
So偶只能再进一步根据九九的子女的出生日期推测，因为现有资料里记载的九九的嫡福晋董鄂（栋鄂）氏只在康熙44年7月生下一女，那么完婚时间至少也应该是在43年9月之前。这样一算，康熙37年~43年，相隔整整六年。根据清朝的皇子大婚制度，从最初的行文定礼（即初定礼）到举办最终的婚宴，偶个人以为，两者之间必不可能距离如此之久。纵使这中间的过程再怎么拖沓，即便是父母死亡好了，充其量守孝期也只需三年吧？更何况，九九这边的康熙和宜妃是不可能早亡的，而董鄂氏那边，其父（也就是很多小说中提到的栋鄂。七十）至少在康熙57年的清实录上还能看到在活蹦乱跳着。因而就算有孝期也只能是董鄂之母。
这里要来说明一下关于这个栋鄂。七十的资料。就是偶文中写的是董鄂·齐实（嘿嘿~偶是以康熙朝玉牒为标准滴）。
很多小说中提到过的栋鄂。七十，本名实际上是董鄂。齐实（清实录…圣祖仁皇帝实录和《八旗通志》…鄂尔泰版中则记载为齐世），这也是在＇稽古右文＇论坛内发布的关于康熙45年的玉牒中看到的（有兴趣的亲们可以去找一下），里面记载的九九的嫡福晋董鄂氏，就是原都统齐实之女。（顺便透露一下，那里面有清楚记载康熙45年时，四四到十四在内的各位阿哥的妻妾情况哦~）
事实上，这个齐实（齐世）就是指的七十，之所以会有此误差，完全是满语翻译的问题（这是别人经过查证的，可不是我信口胡说的。~在这里小小不满一下，康熙朝的翻译都是齐实或齐世，为什么到了雍正朝就直接成数字了呢？晕乎~）
七十为正红旗都统，雍正朝不录奏折奏报他病故的折子上提到的。苏努和他是同一个旗的都统（七十正红旗，苏努镶红旗），两人不仅共事了几十年，而且还是亲家。苏努的儿子同时娶了鹏春和七十的女儿。
七十的哥哥就是都统、勇勤公董鄂。鹏春（他的女儿是胤祉的嫡福晋）。鹏春有两女嫁给了皇室中人：
爱新觉罗。胤祉（康熙第三子）、福尔臣（苏努第九子）。而七十也有两女嫁给了皇室中人：爱新觉罗。胤禟（康熙第九子）、勒钦（苏努第七子）。So胤祉的嫡福晋、福尔臣嫡妻；与胤禟嫡福晋、勒钦嫡妻还是堂姐妹哦！
七十这个人的性格比较好动，九九对他的感观还不错，认为他是一个很有才的人。但其他人对他的评价可就不咋样了，说他长得像猴子，又奸险狡诈，四个字形容就是“猴奸巨滑”，也被称为“猕猴都统”。据说和七十做亲戚是很恐怖的一件事，一旦涉及利害冲突，绝对就会被他算计。
呃……MS扯得有些远了。下面言归正传，再回到关于九九大婚的问题上来。众所周知，康熙朝的皇子，一般到了年龄（一般是15岁左右）就要大婚（当然也有稍早或稍迟的），成婚或封爵后才会搬出宫（也有不立即出宫的）建府。而在董鄂氏生第四女之前，九九已有三女。第一女出生于康熙40年11月，其母为滕妾完颜氏，因而有人说九九第一个娶的女人应该是完颜氏。这点本来是无可非议的，因为康熙朝的皇子在娶嫡福晋之前完全是可以先纳侧福晋的（譬如十三和十四），但关键的问题在于这个“滕妾”的身份上。
偶查了《清代的纳妾制度》等有关资料，发现所谓的滕妾一般是跟随正妻一同嫁到夫家的女子。倘若此种解释无误，那就是说，除非九九在这位董鄂氏之前曾娶过另一名女子为嫡福晋，否则滕妾的这个说法是讲不通的。纳妾按理说应该是没有陪嫁的滕妾才对，因为不是正妻。倘若上述解释属实，那么偶就可以推出以下的结论：
如果九九在董鄂氏之前并没有娶过别人，那就证明他的大婚之期必是在康熙40年1月之前。（个人认为总是开衙建府了才能生孩子吧？~不过这种说法相对董鄂氏而言就可怜了，在43年9月之前一直都被九九冷落~（当然啦，不排除她之前怀孕期间出现滑胎、小产之类的突发状况才导致最终没能成功生育~汗，怎么感觉像是在诅咒她啊~）
还有一种关于“滕妾”的解释是偶在某论坛里查到的，上面说滕妾属于外室，就是那种不住家里的。这些女子一般在府外居住，说难听点，就是姘头。而妾则是养在家里的。
那个……偶不知道大家是怎么看的啦，但是就个人而言，MS觉得还是这种说法更合理一些，较之另一种更能解释某些问题。因为九九的滕妾据现有资料记载共有3个，若滕妾只能是正妻的陪嫁，那么，这三人在理论上就应该是同一时间进门的，但事实显然是与之有出入。其中完颜氏和兆佳氏还好说，MS一直都算满得宠的，而另一位陈氏就很奇怪了，前期一直默默无闻，直到康熙58年才突然冒出水面为其生下一女，与前两者的境遇简直就是天壤之别。难道这家伙从进门开始就小心翼翼地潜藏在府里不被人发现，直到康熙57年才被九九注意到？这显然是不符合常理的（而且康熙45年的玉牒记录也没有她的名字）。除非九九娶过两位嫡福晋，而这位滕妾陈氏就是跟着后面那位福晋入府的。（因为偶查到的清史资料方面并没有这方面的详细记载，所以此种YY想法也不是完全没可能的。嘿嘿~某唐奸笑ING~）
不过，倘若后面这种关于滕妾的解释才是正确的，那么所有问题MS又再度回到了原点（哭死~偶白证明了那么长时间~）。因此，偶又再次去翻查了《清圣祖实录》，发现一条MS比较有利的证据：
康熙四十一年。9月。辛酉。调正红旗满洲都统齐世为正黄旗满洲都统。正黄旗汉军都统护军统领嵩祝，为正红旗满洲都统。镶红旗蒙古都统莽喀为正黄旗汉军都统。升正黄旗汉军副都统车纳福，为镶红旗蒙古都统。
根据偶查到的有关清朝的八旗制度的资料表明，所谓的八旗分为：
上三旗：正黄、镶黄、正白。下五旗：镶白、正蓝、正红、镶蓝、镶红。前期主要以满族八旗为主，后增加蒙古八旗和汉军八旗。而八旗中，上三旗归皇帝亲统。因皇帝为正黄旗，故两黄旗地位较高，正黄旗为最高的统帅。
由此可以证明，齐世的这次职务调正，绝对是荣升而不是贬职。而皇帝是不可能无缘无故给某人升官或贬职的，至少从�
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