《中国,再启动》

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中国,再启动- 第10部分


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就晚了,出名要趁早啊。真的是这样?

    我觉得“30岁不成功就完了”这句话反映了很多的问题。首先要问:什么叫成功?你成功的标准是什么?你说30岁我就要当总统,那对不起,你很可能就完了,在这个年龄就当总统的好像没有几个人。其次,这个想法反映了一种非常糟糕的心态,跌倒了还可以爬起来,成功的目标没有实现还可以继续努力,没有那么夸张,说实现不了就完了。

    对待这些东西要保持着一颗平常心,那些大人物、成功人士往往能保持一个平常心态。
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第17页 :学会做一点没用的事
    学会做一点没用的事

    ◎白岩松

    从国家大梦到每一个人梦想的被尊重

    2009年3月31日,我在耶鲁大学做了一个演讲,题目是《我的故事以及背后的中国梦》。他们问中国有没有中国梦。我说有,但是请注意,目前的中国梦正处于由国家大梦向13亿中国人每个人具体的梦被尊重的过程中转变,这非常重要。

    过去的100多年,中国因为积弱贫穷落后,所以确立了一个强大、独立和富强的国家之梦。它使所有个人的梦想变得不那么重要,而且我们也都自发自愿地为这个大梦而努力。我这一代,大部分人是这个国家梦的践行者和支持者,愿意牺牲自己的青春和很多东西,让这个国家变得富强,更不用说也有很多人牺牲生命。回头看历史,中国经过了100多年的努力,国家大梦可以了,GDP世界第二了,我们受到的尊重程度等都不用去说了。

    那已经悄悄开始的每一个个人的梦想该如何被尊重呢?我们正在经历一个巨大的转折期,由国家大梦向个人梦的转变,个人梦就要谈到幸福了。绝不是国家一个大梦实现了,每个人就都幸福了,每个人的梦想不同,每个人的幸福观不一样,要尊重每一个个体幸福的实现路径,这一点是目前最大的挑战。换个角度想很有意思,我们现在感觉到不幸福,因为不幸福而焦虑,其实这将成为社会进步的新的动力,因为我们对这个社会提出了新的要求。

    倒退30年,像我这一代人一直认为20世纪末能实现四个现代化,能楼上楼下电灯电话,那样简直幸福死了。就像以前问陕北的农民,当皇帝什么样?当皇帝还不得吃两碗面,吃一碗倒一碗他能够想象的全是物质标准。但是我们现在吃饱了喝足了,又重新感到不幸福了,因为吃饱了之后确立的新的梦想更难实现,实现了才能更靠近幸福。我们现在开始提出了一种新的目标,想实现起来挑战会更大。

    我在西安交通大学校刊上看到一句话,“我们喜欢的也许不是成熟,而是走向成熟的过程”。我觉得特别好,套用这句话,也许我们喜欢的不是幸福,而是追求幸福的过程。

    就跟入世谈判过程一样,其实是确立一个标准。为什么入世谈判对我们不仅意味着一个结果?因为不光结果给我们带来了进步,谈判的过程就带来了很多进步。比如我们开始理解“共赢”这个词,开始明白妥协,开始明白怎么去跟世界磨合,这一系列的东西已经让我们进步。

    当我们今天在探讨、思考幸福的时候,很多不幸福给我们的压力和思考也都成为新的动力。

    但是回到那句话“尊重每一个人”。尊重是什么?是人们的一种情感需求。当全社会拥有尊重的时候,我们物质又有了很大的改善,又得到了情感方面的依靠,我们就会觉得很幸福。因此,一个好的单位是给员工开三份工资的:一份工资是养家糊口的人民币;还有一份工资是情感,给人温暖,有一种尊重在里头;还有一份工资是精神支柱,因为事业也是一种信仰。如果每个单位能给员工开出三份工资,即使具体的工资只有3000块钱,他都不愿意跳槽去4000块的那个地方,因为他有另两份很高的工资。可是我们现在有多少老板、有多少领导、有多少单位是能给我们每一个人开出这三份工资的呢?第一份还经常欠薪呢。

    过去民众集体被幸福了,因为有国家大梦在这儿,现在回到每一个个体当中,每一个个体的目标都应该被尊重,每一个个体想要幸福,这个社会要改变什么呢?它必须足够地宽容,足够地包容,甚至不同的声音都可以去聆听。

    说到这里,说文解字“和谐”这个词,如果我们拆开来看,“和”,禾苗右边是口,就是每一张嘴都有饭吃了,先保证物质,不至于饿着。“谐”,每一个人都可以说话,什么话都可以说。老祖宗就告诉我们,什么叫和谐,人人有饭吃、人人有可说的空间,而且包容,不喜欢的话我不喜欢,但是我也要维护他说话的权利。老祖宗还说了一句话,“君子和而不同”,君子之交,就是可以和睦相处,但是各自保持着各自的不同。因此,想要让每一个个体都能找到幸福之路,社会就需要包容、宽容,和谐,不是人人都一样。
第18页 :信仰能放大你的幸福感
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    信仰能放大你的幸福感

    中国改革最初的20多年,目标很物化,小康、温饱、翻两番,解决人与物之间的问题,是生存的需求;而每一个个体,也把幸福寄托到物化的未来身上。

    物化目标陆续实现,但中国人也逐渐发现,幸福并没有伴随着物质如约而来,整个人群中,充满着抱怨之声:官高的抱怨,位卑的也抱怨;穷的抱怨,富的也抱怨。上面不安,怕下面闹事;下面也不安,怕上面闹些大事,不顾小民感受;富人不安,怕财富有一天就不算数了;穷人也不安,自己与孩子的境遇会改变吗?人们不知因何而来的不安全感,像传染病一样交叉感染。就在这抱怨、焦虑和不安之中,幸福,终于成了一个大问题。

    可能因为我自己关注了“幸福”这样一个词汇,所以过去一年时间总有人不断地问我,怎么样才能幸福?

    我经常觉得这个问题没法回答,因为我曾经说过它就像鞋一样,舒不舒服只有自己知道。幸福有三个最重要的要素:第一个是物质,离开物质谈幸福不可能,因为物质是基础,基础不牢,地动山摇;第二个是情感,当你有所依靠的时候,幸福感就会增加;最后一个是精神,精神如果有支柱也就是有信仰,那你的幸福感会更大。

    因此,物质、情感和精神这三者要做到在个体上的平衡,当物质不够的时候,要用情感和精神去补,而且这也是个药方,反过来它还有用。什么意思呢?当你跟自己对话的时候,你可以拿一张白纸把这三个词写下来,当我物质不够的时候,我情感是不是比别人更多一些,那我就不是一个贫穷者。比如说我们很多人怀念青春,您真觉得青春很好很容易吗?青春很难!但是为什么怀念它?因为在青春的时候,物质基础虽然不是很牢靠,情感过剩,精神方面信仰也是过剩的,两个“过剩”大大地弥补了物质等很多现实的挑战,所以能让你回忆的时候热血沸腾。

    我举龙永图先生的一个例子。20世纪90年代初,我有一次采访他,他说他在国外最讨厌的事就是逛商场,因为他觉得进去啥也不买看售货员的白眼,挺受刺激的。想象一下,一个中国的首席谈判代表,最初的时候西装不超过两套,但是那个时候我们明显感觉到他那种亢奋的激情,因为他代表了一个国家。我曾经作为旁观者,去听过他不止一次的演讲,国际的会议很多演讲其实并不吸引人,而且也不是所有人都会很认真地听,经常在外面喝咖啡聊天。但是只要他一演讲,用英文演讲,外边的人就会说ChinaLong(中国龙),然后全进去了,外面没几个人了,大家愿意听他讲。因此,他在精神、情感这方面的巨大的正数弥补了物质方面的不足,感觉他那时候非常亢奋,那一定是特幸福的时期,但其实那时候很多东西很匮乏。

    学会做一点“没意义”的事

    中年之后,尤其是40岁以后,我突然意识到,过去当成理想想去拥有的那些东西现在都有了,可是我怎么并不觉得自己幸福呢?比如,我过去觉得有一个自己比较喜爱的职业,干得还算可以,有一个比较稳定的家庭,不那么缺钱,衣食无忧,就会很幸福,可是现在这些都实现了,为什么心里还经常有痛苦、焦虑、不确定等很多东西,而且会比20多岁的时候显得更不幸福?

    我想,一定是人生出了问题,我觉得时代和我自己一样,都出了很多问题。

    我感觉目前的中国像是在盖一栋大楼,过去这个楼不高,没安全网问题也看不太出来,现在楼越盖越高,有几十层了,可安全网还在十层的位置,十层以上都是没有安全网的。这个安全网,就是我们的软件、我们的管理、我们心里对自己的支持。

    当走得越快的时候,越有一种不安全感。后来我慢慢明白一个道理,是过去太把外在的物质方面的某种成功当成了追求的唯一目标,因此等它实现的时候发现跟它配套的安全网没跟着上来,不安全感、不幸福感当然会很明显。国家其实也如此,我们太把GDP、物质、硬件当作我们追求的目标,等达到的时候发现它在70楼,安全网在10楼,不安全感、不幸福感自然也会很明显。

    现在我在尝试调整自己的脚步,比如每天会去散一个小时步,走路的确不像开车那样快,能立即到达目的
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