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按照理论来说，或许将自己和三弟换个位置，直接让寒热相连比较好，但岳鼎反复考虑后，觉得还是按照原著中的方法排列，终究有前人成功的先例在，没必要去冒险，万一出个意外就麻烦大了。
于是三人列阵而坐，丘离居前，山子巽在后，岳鼎于中，后两人以掌按贴前面一人的后心，而最前方的丘离则将和氏璧握在手里，深吸一口气后，全力倒运吸星**，真气贯注全身，送入和氏璧内。
这块价值连城的宝贝立时莹亮生辉，彩光流溢，仿佛活了过来般，放shè出无与伦比的jīng神异力，三人同时剧震一下，有若触电，一股莫名的能量侵进他们的脑袋和体内中，奇怪而陌生的景象纷纷呈现，令人烦躁得几yù疯狂大叫，似若陷身在不能自拔的噩梦里。
好在早得了岳鼎的提醒，有了心理准备后，丘离跟山子巽都没有慌张，散去全身气劲，紧守灵台祖窍穴的一点清明，坚持下去。
第六十九章 和氏璧（下）
岳鼎感受着从丘离身上传递来的能量，微凉但并非冰寒澈骨，但经过他的身体后，又变成寒热缠卷而行的气流。
他心知这是由于丘离修行的功法并非纯粹的炎属xìng，只是偏向于炎，估计是跟自身的五行相关，而山子巽的身上也是相同的道理，因此令痛苦大大减少。
他本身兼具炎寒两种功法，又有中正平和的菩提功居中调整，因此在作为中转站的时候，反而显得游刃有余。
由丘离输来的寒气，进入岳鼎体内使成偏寒的寒热流，而从山子巽处反输来时，则成偏热的寒热并流，只是山子巽的功力要高过丘离，反而显得热强寒弱，他要做的，就是以己身真气令两股寒热气流达至平衡，这对他而言，并不困难，一点也没有尝到原著中一不小心就会失足堕崖跌个粉身碎骨的危险。
随着运功进行，和氏璧的亮度不断剧增，奇怪的气流在三人的经脉间循环不休，且愈走愈快，到后来完全脱离了三人的控制，循环往复，没有丝毫会停下来的迹象，气流的每经过一个循环，都能令三人的经脉膨胀些许。
愈转愈快之后，忽又转趋缓慢，如此由快变慢，由慢变快，也不知经过了多少次和多少时间，忽地三人顿感到像天崩地裂般一阵剧痛，全身经脉若爆炸开来似的，身体同时弹开。
丘离前仆，山子巽后跌，岳鼎则整个给抛上半空，只是他在半空时便睁开了眼，稳稳落地，无漏期的武者能锁住自身气血，恢复对身体的控制力来也是极快。
这一回运功，从清晨到了正午，三人皆是浑身湿透，汗珠sè黑味腥，但身体却舒泰轻松至极点。
岳鼎经历过领悟漏尽通时相同的状况，倒也没什么但是山子巽和丘离却是大姑娘上轿头一回，只觉睁眼看去，苍穹中的绵白云雾都变得更加动人，似乎能把握到每寸云雾的变化，在眼中世界的sè彩层次和丰富度倍增，闭上眼睛后，内外的天地立时水rǔ交融的浑成一体。
正如岳鼎先前所说的，三人的经脉是以倍计地强化了，虽并没有立刻功力大增，但只要再像以往那般jīng修励行，必能事半功倍。
身上带着一层黏糊糊的东西的确令人难受，他们便各自冲了一回澡，变得清爽后再聚集一起，相互讲述心得体会，总结经验教训。
山子巽首先道：“脱胎换骨，洗髓易筋的效果倒是跟七重筑基期相同，可近乎无限的容纳真气，却是九重先天期的待遇。如果是真的，对我的好处不可谓不大，本来全真内力转换出来的先天真气过于强横，纵使我现在真气的总量不及原来的一半，已经感到经脉被撑到了极限，再转化下去就会生出胀痛感，本来还以为要等到六重期才能更进一步。”
他的真气总量虽只有一半，但考虑到先天真气的强度是全真内力的十倍，算起来却是相当于原来的五倍。
人体承载真气的总量是有上限的，只是一般而言，内功的修行速度远远追不上武道境界的提升，所以几乎没人会遇上这种“真气太饱撑不下”的情况。
山子巽若非是待在这处悬命峰上，有高浓度的灵气可供吸收，怕也转化不出这么多的先天真气，毕竟他的先天真气都是一次xìng的，不会自动生出来，而没有达到无漏期的武者，身体会向外散泻真气，除非你没rì没夜的打坐，否则便如逆水行舟，不进则退。
丘离闻言，哈哈一笑：“你那点算什么好处，要说获益最大的应该是本少侠才对，吸星**讲究以空洞的方式吸人内力，将内力散于全身经脉，而不是像一般的内功那样积蓄在丹田处，所以经脉容忍强度越大，我能吸收的内功就越多，吸收速度也越快，而且异种真气也越不容易发生冲突。”
不同真气若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突，内脏如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分则强一分。
这点跟北冥神功不同，北冥神功号称“海纳百川”，以己为海，以人为川，若有人以北冥神功吸取内力较自身功力深厚者的功力，则如海水倒灌入江河，凶险莫甚。
吸星**则无此问题，盖因吸星**要求丹田“常如空箱，恒似深谷”，内力尽数存入身上经脉，并不似北冥神功将内力留于丹田气海——要找到功力深厚之人不难，但要找到一个能在瞬间将丹田撑爆之人，却近乎不可能。
三人中，获得好处最小的是岳鼎，因为他没什么特别需求，不过提前尝到了伐骨洗髓的滋味，为突破第七重筑基期减少了难度，虽然眼下还离得有些远。
“对了，我又兑换了三本书，咱们都可以参详一下。”
岳鼎拿出空白的玉简，将《天玄指》《元灵归息术》《天机十算》依次拓印上去。
“咦，这元灵归息术不是术法吗？我们也能学嘛？”
丘离参详了一会，便尝试着运用，毕竟全本书只有一种法术，内容少得很，可惜由于经脉刚被拓宽的原因，真气的输出不容易控制，一连几次都失败了，只好暂时放一边，拿起《天机十算》看了几眼，顿时双目如入眩晕。
“呜哇，大哥你怎么拿了这东西出来？别以为把纯数字改成了汉字就能从理科变成文科，这不是更加看不懂吗？”
岳鼎道：“这本来就没打算让你看，由我跟三弟学习即可，也好为将来的门派做个规划图，以免临时手忙脚乱，毕竟让别人设计住宅的话又难免会不合心意。”
在学堂时，丘离的学科考核有目共睹，除了跟“体”相关的科目，其他的几乎都要挂红，岳鼎可没指望他能看得懂《天机十算》里的内容。
便在此时，一簇光芒耀动，降落在岳鼎跟丘离身上，带来一阵酥痒感，就像是血肉活过来在蠕动一样。
只见山子巽一手拿着《元灵归息术》的玉简，一手结成法印，脸上也微微带有惊诧，显然连自己也没想到能释放出来。
丘离联系自己方才的表现，脸上有些挂不住，腆着脸问：“你在尝试运行了几次？”
“一次。”
“一次你就成功了！还一口气放了两！”
山子巽微微摇头：“不是两个，是三个，我对自己也施展了一个。”
丘离抱头哀嚎：“这没道理啊！本少侠的天赋怎么可能会输给你？”
岳鼎哈哈一笑，庆贺道：“看来这番心血来cháo的尝试没有白费，至少说明三弟在术法上极有天赋。”
山子巽没有因此而自矜，寻常道：“大哥将来若有富余，不妨兑换一门八品的火系术法，我昨天在后院里发现了一处地下密室，里面有一方灵器药鼎，名为混元鼎，想来是原主人病天王留下来的炼丹室。”
“你对炼丹术感兴趣？”
山子巽点点头。
他的反应在意料之中，炼丹术本来就是道家的一大象征，一个对道家感兴趣的人，没可能会对炼丹术不感兴趣。
岳鼎想了想，便应承下来，他记得书架上还有《太平要术》、《太清丹经》、《九鼎丹经》以及《金液丹经》等书，第一本主要是跟法术相关，出自于吉道人，后三本则是完全讲述炼丹术，出自左慈道人。
接下来数rì，兄弟仨便围绕这三本书进行学习。
然后，岳鼎明白了，术法天赋最差不是丘离，因为这小子用了一个下午便学会了元灵归息术，而他自己则足足耗了三天时间，才在最擅长疗养的菩提功加成下施术成功。
第七十章 拜师题
岳鼎这辈子在修炼一途上顺风顺水，领悟漏尽通后更是一片坦途，斩尽心中贼，没想到居然在小小的元灵归息术上栽了跟头。
这无疑是件有损大哥威严的事，可天赋这种事强求不得，他在惆怅片刻后，也就放弃了执着，只是对于武道一途的信念变得更加坚定。
相比在术法上的举步维艰，武道上就显得轻松多了，玄天指上手没几次就给琢磨通透，经佛母神功催动后，能轻易将一棵大树冰冻成坨。
未来山门初步的规划被他跟丘离一起捣鼓出来，基本上采用了北斗七星阵的排布，保留原来的膏肓草堂作为阵眼，其余六星位置也对应各自的风水建筑，并且构建成道、佛、儒、妖、魔、巫六种风格，只等过些rì子，便雇佣匠人来砌造。
此外，两人还打算等将来门派势力扩大了，在一线坡上再造一个山门，而悬命峰则作为核心区域，那时便以八卦阵为风水定位。
最后，若是势力再扩张，则将整座一线坡都利用起来，在半山腰都造好房子，并在山脚下布置九宫阵。
由七星到八卦再到九宫，明明眼下只有孤零零的一幢草堂，八字还没有一撇，两人便连跨三步，设想了未来的布局，尽显年轻人“不知天高地厚”的风采。
从上山起算，他们在悬命峰上待了约莫十天，将周围的环境也一并掌握熟悉，丘离每rì练武不停，山子巽自从得了一本《金液丹经》，整天待