他说话时全身颤抖着，脸颊涨得通红，可见心中的耻辱之深。
然而，当他喊完这些话后，整个人反而迅速平静下来，脸上的红晕也迅速褪去，散发的气息陡然内敛。
他的身上，似乎发生了某种微妙的变化。
旁边的奕天馆弟子看得目瞪口呆，他们同时想到了一种可能——齐琼破开八重通灵期的瓶颈了！
若是七重筑基期的目标是锻炼腑脏，那么八重通灵期就是修炼大脑，难不成因为方才的言语过于羞耻，导致气血冲脑，反而冲破了关窍？
齐琼不理旁人的复杂心思，他的面sè平静如水，没有愤怒，也没有羞耻，来到岳鼎面前，开口道：“不是弈棋剑法输给了八仙剑法，而是我输给了你。”
他总算是看穿了关键的一点，哪怕岳鼎使用的是八神剑法，或者八鬼剑法，输的人依旧是他。
岳鼎反问：“这重要吗？”
“不重要，所以我履行承诺了。不知道是否有幸能知道尊驾的姓名，rì后若有所成，必当上门拜谢。”
他的语气平淡如水，谁也听不出他的拜谢，究竟是真的拜谢，还是假的拜谢。
岳鼎哈哈一笑，袖子一荡，激起地上的灰尘，迷乱了众人的眼睛，等到恢复时，已经不见了人影，只是远远听到了传来的声音。
“某家岳鼎，随时欢迎你来拜访。”
一旁有人迷惑道：“岳鼎……岳鼎……这名字咋那么耳熟呢？”
李行舟摇头苦笑道：“他就是六道教的掌门。”
周围顿时响起一片恍然大悟的哦声，纷纷称赞不愧是六道教的执掌者，无论气度还是本领，都是一等一的厉害。
齐琼将这名字反复念了几遍，随后对那四个愣在原地的跟班道：“愣在这里做什么，还嫌不够丢人吗？走！”
接着就带着人匆匆离开了隐高镇，伴随着一阵幸灾乐祸的嘘声。
岳鼎很快来到了一线坡山脚，追上了提前离开的三人。
梦芸见面就建议道：“师尊，你怎么能就这么轻易放过他们呢，那姓齐的家伙，双眉相连，印堂狭窄，一看就知道不是什么有气量的人，属于一旦有朝一rì得志，必定睚眦必报的小人。”
潘美在脖子上比了个动作，淡淡道：“要不要斩草除根，以你的轻功，截杀那群小屁孩应该不是什么难事。”
看她表情不似作伪，是真有这样的想法，而且还不怎么当回事。
岳鼎随意的一摆手：“只有庸人才不招人妒，未来讨厌我的人必然有许多，难道我都要一一杀掉不成？放心吧，这是他人生中最后一次与我交手，未来的他只能仰望我，连报复的念头都不敢生出。”
梦芸眨了眨大眼睛：“听起来好像很有道理，心情突然舒畅很多……咦，明明都是放敌人一条生路，为什么我爹说的时候，总觉得有股子妇人之仁的酸腐味道，师尊你说的时候就显得格外的霸气？”
岳鼎笑着摸了摸她的脑袋：“别拍马屁，该到家了。”
第十一章 一飞冲天时（上）
离家半月，自从兄弟三人相识以来，这是离别得最长的一段时间，以前还从未有过半个月都未曾见过面的先例。
不过都是大人了，倒也不会因此就过于激动，何况男子汉大丈夫，即便欢喜也是压在心中，岂能做小女儿姿态。
岳鼎与两位兄弟一如往常般寒暄了几句，眼神交流，一切尽在不言中，随即介绍了潘氏姐弟，以及潘美将成为六道教第四位元老的决定。
至于弟弟潘焰，虽然岳鼎不介意再多一个元老，但潘美主张说不能让妖修一脉后继无人，连个弟子都没有未免太掉面子了，何况以她弟弟的智商，也做不了别人的长辈，真要成为元老，只会让外人将六道教看轻了，以为都是这般天真的憨货。
妖族本来就没什么严格的辈分观念，潘美就将潘焰收为自己的弟子了。
对于妖族加入门派，丘离和山子巽没有异议，当初提出六道教概念的时候，他们就有了心理准备，何况两人都是不拘小节的人。
至于其他两名弟子，黄元吉xìng格淳厚，颇有道家包容万物的胸怀，也是全然不在意，反而颇有研究一番的好奇心，对看起来似乎比较好诱骗的潘焰施以善意的笑容，心中盘算着什么时候进行一次“体检”，看看妖族和人类有什么区别。
步苍穹xìng格乖僻，一门心思都投在练武上，对于其他事浑然不关心，是人是妖于他无差别，都是微不足道的小事。
随后，岳鼎先让因旅途劳顿而觉得疲惫的梦芸去休息，接着查看了黄元吉和步苍穹的境况，嘉勉几句，尽到掌教的责任，最后才唤两位兄弟一起，到房间里商讨关于六道教的未来大事。
首先是清点这一趟的外出收获，因为古城遗迹中的救人之行，以及神勇表现，他的声望已经破开了九百大关。
宝物上的收获有各类普通的天材地宝无数，以及少许珍稀矿石金属，一朵剑芝，三颗yīn魂珠，一块寒冰玄铁，破损的法器嗜血万魂幡和不知名魔刀，三粒天人境强者的舍利以及一枚龙力舍利，一堆荒兽尸骨，一枚失去法力而沦为普通上品玉石的玉佩，一口佛门铜钟，一口中型乾坤袋和一口失去法力的大型乾坤袋。
至于紫薇软剑和软猬甲等是以炼制符兑换来的，不计入内。
最后是功德点数，这才是增长得最恐怖的大头。
因医经和授武而形成rì常增长速度差不多是每三rì三百点，当初岳鼎最后一次兑换一苇渡江时，功德点数还剩下九百点，后来又过去了六rì，因此共有一千五百点。
然后在古城遗迹中，他击毙了逾一百五十名魔化者，其中哪怕魔化者身前没有一点罪业，光是超度魔心，令他们免去修罗鬼面折磨之苦，每人是三十五点功德。
其中也有不少人犯下过累累罪行，毕竟行走江湖，没有不与人结仇结怨的，手上少不得会有几条人命，更有一些人因感到罪孽深重，想要借遁入空门来洗去罪一身业，逃避仇人追杀。
再加上岳鼎救了许多人，即便神识空间对一种行为只计算一次功德，可若行为中还能带来救命之恩，对功德点数是会有附加效果。
诸般方方面面加在一块，竟有七千七百之巨！
此外还有零碎碎等累加，比如方才教训了齐琼，维护了六道教的尊严，甚至简介促使他破开关窍也有功德，这一趟外出，竟是积累了足足九千五百点功德，近万之数！
如此多的功德点数，已经不是向前迈出一大步那么简单，而是加速向前奔驰。
岳鼎召来两位兄弟，正是为了该如何利用这些功德点数而进行探讨，好钢用在刀刃上，他一人独自思考，难免有所纰漏，一人计短，三人计长。
尤其第一要务，便是要为六道教目前的人员建立一个完整的武学体系，这是经教大业，百年之计，马虎不得。
先由岳鼎描绘出一个盘算了许久的武学体系雏形，接着由两名兄弟提出建议，希望能增加哪一方面的武学，然后由岳鼎进入识海空间中寻找能符合要求的功法，再对两名兄弟说明相关内容后，进行删选。
三兄弟共同合作，拾遗补缺，一点点将武学体系完善起来，用了一晚上，总算是大致完成。
武学分为三种档次，即为八品、七品下等和七品上等。
其中道门体系如下：
内功心法为全真心法——九yīn真经——小无相功；
轻功为金雁功、蛇行狸翻之术——神行百变；
武技为全真剑法、摧心掌——白蟒鞭法、移魂**、九yīn神爪、大伏魔拳、太平要术——天山折梅手。
这是效率最高的一门体系，因为蛇行狸翻之术、摧心掌、移魂**、白蟒鞭法、九yīn神爪、大伏魔拳全是出自九yīn真经，只这一本经文，基本就填缺了中段武学的空白。
金系最有名的两大经文“九yīn九阳，博大jīng深”，其中博大两字指的就是九yīn真经，尤其以易筋锻骨篇最为珍贵，有接近和氏璧改造经脉体质的效果，反而是里面的内功，九yīn神功倒是中等之姿，需要常年累月的积累才能显示出威能。
天山折梅手：逍遥派绝学，虽然只有三路掌法，三路擒拿法，但包含了逍遥派武学的jīng义，掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复。
天山折梅手作为逍遥派武学，天山折梅手也继承了一贯的高门槛条件，必须内力深厚者才可练习，寻常武者误练此功，会经脉气息大乱，严重甚至瘫痪。而且将来修行者内功越高，见识越多，威力也越大，天下任何招数武功，都能自行化在六路折梅手中。
太平要术：东汉末年黄巾起义，传说中的巨鹿郡起义首领张角入山采药，遇南华老仙，授之《太平要术》，遂开始散施符水念咒治病，还能呼风唤雨，自称太平道人、大贤良师，创太平道，又名黄老道。
这是一门术法经文，而且里面记载的内容多为偏向辅助型的术法，聊胜于无，毕竟六道教是武修门派，还是岳鼎在意山子巽优昙一现的术法天赋，特意准备的试水之作。
其中九yīn真经九百点，天山折梅手七百点，太平要术四百点，共计两千点。
魔门体系如下：
内功心法为魔化心法——吸星**——修罗yīn煞功；
轻功为幻魔身法；
武技为如意幻魔手，修罗灭世刀——yīn刀术——天物刃。
修罗yīn煞功：传自西域的一门奇功，以其具yīn毒之力而被视为邪派武功。其掌力yīn寒之极，渗入对手体内，寒气顿上心头，遍体生凉，血液yù凝，若练到第九重时，用来伤人，便像将人打入九重地狱一样，永世不得超生。
这是梁大笔下的第一魔功，yīn毒无比但一般人只能练到五重，练到第七重时，走火入魔的迹象已经显露，只要练到第八重，本身的定力镇压不住，就必然走火入魔