真主阿拉、释迦牟尼、玉皇大帝、女娲……由你的文化背景和信仰决定）向人间撒下了一把种子，落在哪里就在哪里生根发芽。直到有一天，在北海一个大岛上，有这样的故事开始流传。
岛上的城邦里住了个暴君，暴君是从丹麦渡海过来的，我们暂且叫他丹。暴君丹和他历朝历代的暴君门师兄弟们一样，热衷于烧杀抢掠、虐待百姓，而与他的前辈和接班人们相似，人民给他的待遇也不外乎是起义和推翻。暴君丹一看形势不妙，马上拔腿开溜，他一路往北跑，跑到了一个叫苏格兰的地方。这时，一个小兵坚持不懈地追上了暴君丹，并砍下了他的脑袋，一举成为了英雄。为了向受尽暴君丹压迫的人们报告喜讯，英雄兴奋地把砍下的脑袋系在腰上往城里跑。然而暴君的牙齿割破了他的大腿，他开始生病，失去了向前跑的力气。最终，英雄咬着牙，凭着最后的一口气爬上了城堡，拼命把暴君的脑袋扔向了城里的居民，随后阖目而逝。为了纪念这位英雄，城里的居民把暴君的脑袋踢来踢去，由此岛上开始流行起一种以踢球为乐的活动。书 包 网 txt小说上传分享
最简单的游戏（2）
虽然后来我们习惯了用“把脑袋当球踢”这样的说法来恐吓人，但没人可以判定这个天方夜谭一样的故事是真是假，从何时开始流传；也没人知晓英雄是死于破伤风，还是从暴君丹那里感染了狂犬病。这个传说只是告诉我们：在中世纪，足球这项运动——虽然基本上和暴徒群殴没有太大的分别——已经开始在这个岛上萌芽。而这个岛的名字，叫做不列颠。这里才是我们的故事真正开始的地方。
2。 区分暴徒群殴和足球的简单规则
不列颠足球10版的界面是整个城镇或村庄，玩家是当地所有的居民。居民们分成两队，互相推搡着争相把球送到一个规定的地方，率先把球送到那里的队伍就是胜利者。此版游戏危险系数极高，玩家可谓九死一生，轻则受伤挂彩，重则为球捐躯。
显然，未经打磨的足球毛坯太过粗糙、简陋，看不出有朝一日能光彩夺目，也未见得有风靡世界的前途。英国女王伊丽莎白一世说：“这不是运动而是暴动。”她一拍桌案，下了禁球令，没能讨好女领导的足球从此只好在乡间过着偷偷摸摸的艰苦生活。
直到300年后，另一位女领导维多利亚女王上台了。轰轰烈烈的“羊吃人”运动在这个时期展开，纺织业主为了养羊织羊毛，圈起了土地，赶走了乡民。足球也被欺压得无家可归，只好加入了农民工的行列，从恬静的乡下来到了城里。
蒸汽引擎带动了织布机，资本家财大气粗，城市贫民水深火热。足球成了狄更斯小说的男主角，开始了在雾都流浪的日子。滚过肮脏压抑的陋巷，见识了坑蒙拐骗、男盗女娼，本来难逃在饥寒交迫中命丧黄泉的厄运，却偏巧在这时候遇到了两位绅士——拉格比公学的校长托马斯？阿诺德和欧平哈姆公学的校长瑞？爱德华？斯林。
虽然名曰“公”，但这类学校在英国可是名副其实的私企，多为收男不收女，打的是培养精英的招牌，赚的是特权阶级的英镑。两位教育家身居高位，眼见世风日下，公学招生越来越难，口碑越来越差。靠着织羊毛和海上抢劫起家的小资新贵把封建旧贵族压得抬不起头，爵爷们没钱再送儿子就读名校，而有幸入学的富家子弟大都养尊处优惯了，只关心风花雪月，血性全无。
校长们为此忧心忡忡，如果未来的国家栋梁都是烂木头，那以后二级小风一吹，大英帝国就得倒。为了能培养出遵循上帝旨意的好儿郎，他们苦寻教学良方，而足球的出现让他们眼前一亮。在校长们看来，足球能培养学生们的勇气、毅力、冷静的品格和团队精神，最适合在公学中开展。他们领养了足球，就这样，足球进入了上流社会。
不需要过多的介绍，公学里的学子们很快爱上了这个新朋友，平日里习惯了礼帽斗篷的他们发现自己也能抢断、射门、冲撞、踢人，并乐在其中，一时间，多所著名公学纷纷效仿。当然，玩法需要因地制宜。如果学校拥有宽阔松软的草场，那大可手脚并用，复制当年的暴徒群殴，摔一两个跟头也无大碍；如果学校在修道院里，出来进去都是石砖，摔在上面就得流血、骨折，那校方就会鼓励学生们走文明路线，注重下盘的技巧，以带球过人为主。由于各校采用的游戏规则不同，当公学子弟带着足球迈入牛津、剑桥的校门，想和同学们再踢场比赛时可就难办了。协调好了大伙可以折中妥协，但更多的情况是无法协调，互不妥协，参与比赛的学生们分别按着自己母校的旧习惯踢，情况基本等同孙悟空大战阿凡达，没在一个空间。
最简单的游戏（3）
秦始皇得了天下后立刻下令书同文、车同轨，有了规矩才成方圆，国家才能共进退，求发展。而足球想博取更高的知名度和人气，也必须统一规则，才能继续往前走。
1848年，剑桥大学考试用的大堂里，14个学生摆了桌子，搬了椅子，拿出纸笔。这些高等学府的资优生们凑在一起不为国家社稷，不为学术研讨，唯一的目的就是制定出一套大家都能认可的足球规则，这样就可以一起玩了。学生们从下午4点一直讨论到晚上11点55分。第二天，在剑桥大学帕克草坪中间的广告牌上贴了一张告示，现代足球第一份统一的规则就此出台，史称“剑桥规则”。可惜“剑桥规则”没能存档备案。14年后，当时与会的J？C？斯林，也就是两位校长之一爱德华？斯林的弟弟出了一本书，名为《最简单的游戏》，书中倒是清楚地记载了十条早期的足球规则：1。 进球=球身完全越过横梁和门柱，手扔进去的不算。（沿用至今）
2。 只有停球可以用手。（现改为比赛不停就不能用手，守门员除外。）
3。 踢球可以，踢人不行。（沿用至今）
4。 不许跳起来在空中踢球。（现改为不能抬脚过高）
5。 不许绊人，不许蹬踏。（沿用至今）
6。 球出边线必须用脚踢回来。（现改为用手抛回来）
7。 球出底线由守方踢回来。（现改为如果是守方踢出底线攻方罚角球，反之，守方发球门球。）
8。 一方开球时，另一方需站在六步开外。（现改为距离球915米）
9。 球员攻到对方半场，位置不能越过球，否则不能加入战局，除非对方把球传到他脚下。（即越位规则，现规则请待后面分解）
10。 一旦出现死球，对抗必须立刻停止。（沿用至今，所谓“死球”，就是按照比赛规则能导致比赛暂停的球，比如出了边界或底线，或有人犯规等等。）
规则很简单，但它们的出台却等于为一项潜力产品制订了规格尺寸，从此便可大量投产，大力推销。随后英国足球总会成立，又相继补充了一系列关于两队上场人数、守门员、衣着、场地大小、球门大小的规定，足球这项运动算是正式设计完成。设计的初衷是为了在校园里培养完美的英国绅士，简单的规则背后是这位绅士清晰的剪影：他体魄强健，勇敢无畏，敢于直面对手的挑战；他渴望胜利，追求成功，但恪守原则；他勇猛顽强，沉着机智，但行事光明磊落。他的品德是现代足球之父——英国赋予的。尽管随着时光飞逝，这位倒霉的教父一次一次在他教出来的学生，尤其是聪明过头、“诡计多端”的南美学生面前栽了跟头，并逐渐接受了现实世界的复杂和阴暗，但绅士作风作为足球的精髓依然世代传承。人们敬仰正大光明的胜利者，也尊敬坦然无惧的参与者，不以成败论英雄，公平竞赛逐渐纳入了普世价值观，为大家所认同和推崇。
在早期的足球规则中，最能反应绅士风度的是第九条：不能站在球前面，即不能向你身前的队友传球。根据这条规定，带球的球员必须直接对抗对手的封堵，也就是说，如果我面对面扛不过你，我就输给了你，而不能将球送到你背后，绕过你，让前面的队友接棒继续进攻。这与中原武道不谋而合，如果哪位大侠、义士和别人单挑，还让同门师兄弟趁人不备在背后捅人一刀，必然为江湖所不齿，无颜立足武林。由于不能向前传球，19世纪的英国人在踢球的时候只能将球传给身边或身后的队友，要想向前推进，他们必须走马拉多纳路线：过一个是一个。当然，他们的技术还远没达到那位阿根廷后辈的高度，过人更多靠的是硬碰硬，看谁更彪悍。当时的比赛场面主要是这样：一位本队最有地位的大哥带着球向前跑，直面对方的阻击，一帮小弟排在他身边保护，接着是一两个新手负责看大门和殿后。如果硬要用具体数据来解释当年的足球，那么她的三围约为1∶2∶7（除去一个守门员不算，一名后卫，两名中场，七名前锋）。反而是北部的苏格兰，由于越位规则实行得比较晚，开发出了一种通过队员间相互传球向前推进的打法。越位这条立意高尚的规则给进攻增加了障碍，球员们必须斗智斗勇，日久天长便练就了一身带球和对抗的本事。如果没有越位规则，那么可以想象如今的足球将变得与篮球非常相似，场上除了两队守门员之外的20个人会集体在两个球门之间作折返跑，而球则在空中不断以抛物线飞行。
最简单的游戏（4）
后来英足总和国际足联为了鼓励更多的进球，逐渐放宽了这条规则，几经更改，现在规则允许球员向前传球了。只要在传球的那一刹那，接球队员和对方的球门之间有一个对手（通常是守门员），还有第二个对手（他起码要和接球队员站在同一条水平线上），那么他就不越位。但是等等，即使他和对方球门之间没有这两个人，如果球是对手传给他的，那么他不越位；如果球在他自己的那半场，那么他不越位；如果他不打算参与进攻，