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在藏文经卷中，梅里雪山的13座将近6000米或以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡瓦格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。在拉萨甚至有这样的传说，当你登上布达拉宫时，便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，从这里可以可见其颠之高，其辉之远。
在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地，谁都不应该攀爬这座雪山，因为当地人认为，人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去，缺少了神的佑护，灾难将会降临。
梅里雪山是一座神圣的山峰，爷爷在山下听当地居民说过，山上有神仙，千万不能上来，所以爷爷他们上来时都是偷偷摸摸的，如同作贼一样，此时的爷爷甚至以为自己到了山神的洞天福地，因为只有神仙住着的地方才会有着四季如春的风景，要不然如何解释这奇异的自然现象。爷爷看得出神，一直站着不动，也不知道为什么就这么静静地站着。直到有一个人从绿树林里钻出来，蹑手蹑脚地走来走去时，爷爷才意识到要过去看看。
爷爷提着枪猫着身子走过去，透过树丛一瞧，那人的衣衫却让他觉得不可思议。爷爷迷茫地望了望天，俗话说得好，山中岁月容易过，世上繁华已千年，他才在山上转了不到半天的时间，难道现在已经是百年之后，自己穿越了时光隧道吗？
那个人蓬头垢面，衣服邋遢，要不是还穿着衣服，他和野人就没什么区别了。这人身上穿的衣服虽然邋遢，但是有一个很明显的特征，那就是这人的衣服上有神鹰队的队标。神鹰兵团的衣服和国民党的军服差不多，但是又不大相同，最大的区别是袖口处有一只鹰的图案。这人动作很大，爷爷一眼就看见了袖口处的神鹰图案，但神鹰队的人上山时根本没穿军服，全部都穿着当地人的衣服。
爷爷暗自惊奇，神鹰队刚成立半年不到，衣服也是刚做出来不久，这人硬是把军服穿成了乞丐装。若没有几十年的功夫，哪怕是天天不洗澡也不可能穿成那样，所以爷爷就以为他走错了时空。那人的精神可能有点问题，一直在原地大转，或者嚷几声，但却不肯离开那小片绿色。爷爷觉得事有蹊跷，于是轻轻地挪过那边，可那个怪人却又往绿林的深处钻了进去，似乎感觉到有外人入侵一般。
“妈的！”爷爷怒火中烧，再也不这么偷偷摸摸，马上三步并做两步地奔了过去。那人动作迟钝，爷爷一进入绿林的范围就觉得一股热气扑面而来，浑身暖暖和和，恨不得马上睡一觉。绿林里的角落有一条小溪，水里冒着白气，熏得人一阵眩晕。小溪的尽头有一个黑洞，那人正想躲进去，但爷爷比他快一步，一把就放倒了那人。
爷爷骑在那人身上，压制着不让他动弹，待看清楚他的脸时，爷爷气得狠狠地赏了他一个拳头，然后骂道：“妈的！老子今天宰了你！”
第五部 药泉眼 03。亏心事
因为那人蓬头垢面，乍一看上去没什么特别的，所以爷爷误以为他是自己的弟兄，当他看清楚这人的模样时，气不打一处来。这人蓝眼白皙，分明就是一个洋鬼子，那时候旧中国被列强入侵，爷爷虽然没有直接与列强们抗衡，可是天天做梦打鬼子，喊打喊杀，还经常喊出声来。现在看到洋鬼子穿着神鹰队的衣服，爷爷立刻火冒三丈，什么都没问，其实问不明白，他也听不明白，爷爷只管揍了那洋鬼子一顿，没想到几拳一下，愣是把那洋鬼子打死了。
“他***，这么不经揍！”爷爷怒骂一声，他想把洋鬼子的衣服扒下来，因为这是神鹰队的衣服，就算洋鬼子死了也不能穿着他们的衣服，最多留条裤衩给洋鬼子。
当爷爷扒下衣服时，却发现衣服上的标志和神鹰队的不同，洋鬼子的衣服上的标志还有一个骷髅头，若隐若现，十足的洋味，可是看标志却又有一种相成一脉的感觉。神鹰队成立不到半年，幕后人又神秘兮兮的，难不成是和洋鬼子有勾结？想到这里，爷爷不禁有些不安，要真是如他所想，那他下了九泉哪还有脸见中国人？可这洋鬼子又是谁，为什么会出现在这里？爷爷望着四周，想不出个所以然来，只觉得焦急，担心药夫跑了。
这里的绿林范围不大，角落有一道溪水流出，溪水冒着热气，融化了冰雪。爷爷这才明白过来，原来这里藏着地热泉水，泉水溢了出来，所以这里才会是绿树常青。他正看得出奇，角落的树丛忽然一阵晃动，里面哗啦哗啦作响，三个人一下子跌了出来。爷爷本以为是洋鬼子的帮手，正想着要干上一架，哪知道这三个人竟是他的弟兄。这三人浑身血痕，几乎都不能站立了，爷爷还没问怎么回事，他们就先开了口，道：“我们着了那药夫的道了！”
原来，药夫带着这群人进了一个裂开的山缝以后就偷跑了，他们一路往前，发现不少古迹，本以为东西就在前面，谁知道越往里走危险就越多，大家一下子就散开了，出来的就只有三个人。他们担心爷爷也跟进来，所以就在洞里划上了许多的野战符，方便他发现危险和找寻出路。如今看到爷爷并没跟进去，他们才松了一口气，这一松气就再也没出气，三个人只有一个还有一丝气息。
爷爷讲到这里停了很久没有往下说，我看他的神情，他已经完全进入了往事之中，我到现在总算明白了野战符为什么会出现在那里的原因了，原来那群弟兄是为了爷爷才刻上去的，我就奇怪为什么会有那种东西在冰宫里。我站在窗边，外面狂风大作，树枝打到玻璃，犹如一个怪物想爬进房里一样。我往外面扫了一眼，发现树下还站着两个人，许少德还在树下和那个人交谈着，不知道那人是谁，莫非国色天香，所以冒着被雷劈死的危险也不愿意回房间里避避风头。
“后来，我带着最后活下来的德子回到洪药庐，正好赶上洪药夫在打包东西，想逃跑！”爷爷说到这里，重重地哼了一声，然后继续说，“我那时候怎么冷静得了，这么一大群弟兄就这么死了，我一进去就给了一颗子弹给洪药夫，打伤了他的左腿，想来他也是胆小之人，所以立刻慌了神，也就是这时候，洪药夫说出了一件事情，真没想到山里的人都不简单，人人藏有大秘密啊！”
我看爷爷又要继续往下说，于是没再理会站在树下的许少德，一心听爷爷把他的故事说完。洪药夫哆嗦在地上，喊爹喊娘的，最后把刀子往他爹娘的爹娘的身上推。他说，他们祖辈都是药夫，清朝康熙五十九年，有三个外地人来到梅里雪山，他们不知道在山上干了什么，下山时全都遍体鳞伤，于是就到了山下的洪药庐养伤。有两个人已经神智不清，疯疯癜癜的，只有一个人是清醒的。药夫没见过什么世面，但看到这三人出手阔绰，第三个人还天天对两外两个神智有问题的人大喊荣华富贵就在手中，皇帝老子都要羡慕他们，所以药夫就动了心。
一连几天晚上，清醒的人总躲在一旁，拿出一卷残破的帛书翻来看去，药夫也知道山中常有宝物，也许那就是一张藏宝图，所以他马上起了贼心。清醒的人去上了一趟茅厕，但帛书没带上，躲在外面的药夫就钻了进去，想把帛书偷出来。怎知道帛书刚摸到手，那人半路折返，这一来二去现了形，药夫给清醒的人抓了个正着。
胆小的人平时都不敢出气大声，这要是爆发起来，绝对是你想不到的。药夫一生老实巴交的，清醒的人大声喝骂，药夫一下子爆发了兽性，抽出腰后的药耙子就给了那人一下子。药耙子上面有很多弯钩子，捅到肚子里一进又一出，肠子都给拉到了外面，那人眼睛瞪得老大，硬是张大着嘴就死了。在昏暗的油灯下，药夫和他老婆慌了神，他们趁夜把尸体丢到了山里，然后商量着该怎么办。
药夫一辈子没见过什么金银，他也想尝尝有钱人的味道，怎奈看不懂帛书上的文字和图案，只能天天看着帛书感叹。药夫觉得有愧于这三个人，所以就倾尽全力，并请来了村里的巫医治好了其余两人。那两人也没多问第三个人去了哪里，连谢谢都没说，卷着包袱就跑了，只说出了他们的名字：杜昌丁、松风。
我听到这里，心中隐约一紧，在公元1720年，也就是清朝康熙五十九年，当时的云贵总督蒋陈锡的两位幕僚写了《藏行纪程》一书，他们就是——杜昌丁和松风。书里写到了他们到过阿墩子，就是今天的德钦县，还说上过梅里雪山，但是山上的描写过于神幻，所以世人都觉得不可尽信。可是，他们写到的神仙筋我们却真的碰上了，还有山里的一些神奇之物，也如书里所说，看来他们的确是入过冰宫的。至于第三个人，书里没说到，后人也没提起，至于是谁，恐怕难以查证了。
药夫一直旁敲侧击的询问一些懂古文的人，只是隐约知道帛书上的文字属于古越国，但究竟是什么意思却没有个定论。直到他们两夫妻死了，帛书上的秘密他们也没知道，不甘心的他们只好把帛书的事情告诉了下一代，希望下一代能光宗耀祖。哪成想到了洪药夫这一代，他还是没能参透帛书上的奥秘。
“你就编吧，老子今天就做他一回恶人，不折磨死你，也要把你大卸八块！”爷爷本想再给药夫一枪，可他却忽然感觉到身后出现了一个人。回头一望，门口站着一个满脸泥巴的小孩子，而他的脖子上正挂着一个黄色的长生符。
那孩子吓傻了，药夫见到后叫大喊，让孩子快跑，小孩子也不含糊，拔腿就跑。爷爷正想拔腿跟上，可是药夫却死抓住爷爷的大腿不放，怎么拔都拔不出来。另一个受了伤的叫作德子的人已经奄奄一息，没有背过气就算不错了，哪还能追人。爷爷本无意伤害那�