● 我所知道最可耻和最可悲的事情是，一个人终日为了赚钱而赚钱。
——约翰？D？洛克菲勒
永远不要因为懒惰而心怀罪恶感。
这个社会总试图让你相信，懒惰就是没有任何效率。
事实恰恰相反：
懒惰意味着把花在你不喜欢做的事情上的时间缩小到最短，同时把花在你喜欢做的事情上的时间延伸到最长。
● 与其花时间来消除自己对蛇的恐惧，还不如远远地彻底躲开它们。
——理查德？科克
● 那个不能立刻专心致志、不顾一切锯木头的人（耶稣）被称为是游手好闲的人，然而，他随时都有可能叩开天堂的大门。
——亨利？大卫？梭罗
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某些行为规范是幸福生活的糟糕先例（1）
1919年，当有人批评卡斯特罗塞先生从不加班时，他反驳说：“我为什么要加班？”我不知道你对此有何感想，但我喜欢这个家伙的态度。正常上下班让卡斯特罗塞先生免于成为一个不快乐的工作狂。毫无疑问，与大多数的工作者相比，他享受到了更多的闲暇时间。很明显，他要比今天的大多数人更了解如何才能过上一种更和谐的生活。
这让我们看到了当今社会的一个主要问题：大多数人并不知道如何真正地生活和享受现在，而像卡斯特罗塞先生一样的表现——采取一种更放松和更随意的态度，也许能给这些人的整体幸福带来一些奇迹。
到了21世纪初期，大多数西方国家的经济都已经经历了多年的蓬勃发展——实际上，是史无前例的发展。但通常媒体报道却指出，很多工作者——包括一些高薪阶层的专业人士和高级管理人员，都经历着情绪低落、过度疲劳和生活质量逐渐下降等问题。事实上，每年都会有一份新的研究报告得出这样的结论：人们的压力比上一年更大而对生活也更不满意。
现在经济形势开始变得更不景气，但情况却和经济繁荣时一样。你问大多数努力工作的美国人过得怎么样时，总能得到每周工作60~70个小时、没有时间休息这样的回答。这种结果不仅是身体上的精疲力竭，也是情绪上的极端倦怠，让人感到毫无希望、死气沉沉，甚至绝望。
有很多能表明这种悲哀处境的信号，其中一个就是人们每天的生活缺乏实质意义。除了不能过上一种充实、令人满意和快乐的生活外，人们领导着一切。在21世纪成为一个成功人士意味着要做更多的工作，但用来做自己喜欢的事情的时间却变得更少。可以肯定地说，现在欧美的很多成功人士对自己和他们的整体生活感到不满意。
此外，这些人完全不顾他们的收入远远低于他们的真正需求，尤其是美国和加拿大的中产阶级和中上层阶级的人们，沉浸在无法控制的、全国性的、超出自己财力许可范围的消费生活风潮之中。为了避免破产，他们必须继续做那些让自己恼火又没有成就感的工作。他们的工作时间长得不可思议，结果是，他们和朋友、家人在一起相处的时间相对减少。即使在少得可怜的、难得的假日里，他们又会由于有太多的债务问题、太多不顺心、太累和太苦恼而无法投入享受。
甚至连那些最富有的人，也落入了经济繁荣所产生的某种生活方式的陷阱里。他们能赚很多钱，但却过着很糟糕的生活。试着穿过任何一个高档住宅区，看看有多少人会在他们豪宅前面的门廊处，让自己愉快地享受着这一切。大多数富有的人既没有时间享受生活——即使真有空闲时间也没有能力享受。像很多低收入者一样，高收入者为了得到更多的财富和成功也在不停地努力奋斗着，但看起来却永远也得不到心灵的平和与快乐。
大多数人并没有意识到或自欺欺人地否认，他们的生活和自己最认同的价值观和信仰有多么不同步。他们实际错过的孩子生日、周年纪念日和其他的家庭活动要比他们口头承认的多。
在我看来，造成这种可悲状况的最大因素就是，人们愿意随波逐流。群体本能的确是强有力的，也许是因为它并不要求人们进行自主思维。真可悲，绝大多数人就这样允许别人控制自己的生活。弗洛姆（Erich Fromm）在《逃离自由》一书中写道：“现代人生活在以为了解自己想要什么的幻觉中，而实际上他想要的东西就是别人认为他应该想要的东西。”实际上，在今天这个消费社会中，广告商和媒体决定着人们应该想要什么。很多人只顾贪婪地使用着这种程序，而不停下来问一下什么是真正能让自己快乐的东西。毕竟，与质疑绝大多数人的做法相比，试着融入绝大多数会更简单一些。
某些行为规范是幸福生活的糟糕先例（2）
当今天当今社会所定义的成功生活终于来临时，看起来会有两种选择。
（1）继续留在这个系统中并长时间地努力工作。
（2）脱离这个系统去追求一种完全悠闲的生活方式。
可以确定，对大部分人来说，这是一个介于两个零之间的选择。一方面，人们不想让自己更长时间和更辛苦地工作；另一方面，他们还没有达到能完全脱离这个系统的经济独立程度。
你怎么样？也许你就像那些从经济角度来说生活得很好的大多数人一样，有着一份很不错的工作，这份工作能让你得到很多大大超出生活必需品范畴的东西。然而，仅仅为了安全感、地位、权力和财产而长时间地辛苦工作会让人的物质欲望膨胀，而精神和心理上的某种东西可能就会被忽视。
也许下面这句话会让你不高兴，就像所有你不愿意承认的其他事实一样：如果生活远不像你期望的那样令人满意和拥有成就感，那么从根本上说，是你自己一手造成了这种情况。归根结底，没有人强迫你去过这种匆忙的日子，这是你自己的选择。对于你给自己的生活带来的任何生理压力和情绪混乱，你都要负全部责任。它源于你随波逐流的意愿。
知道自己只是那些过着忙乱和失衡生活的绝大多数人中的一个，你会让自己得到一些心理安慰。相比于进行与众不同的思考并按照自己的意愿做事，追随群体显得更简单一些。然而，总追随群体也是要冒风险的。群体的问题是一旦骚动就不可阻挡，而且一旦某个群体损失惨重时，没有任何一个成员愿意承担责任。
这个世界中很少有人会真正为自己思考。他们喜欢追随别人的行为和思维方式，而不是让自己的创造力和内在智慧来主宰自己的生活。你实在无须成为这些人中的一员。作为一个活跃的、有创造力的、有思想的人，你应该意识到——与大家普遍相信的名言相反——你总会有不追随群体的其他选择。事实上，当这个群体向某个方向移动时，你大可以另外选择一个方向继续前进。
当绝大多数人在错误的地点寻找快乐时，追随他们是没有任何意义的。为什么要浪费自己的时间、精力和金钱，去追逐一些你并不真正需要而且可能根本就不喜欢的东西呢？有些东西的确重要，有些东西也的确不重要；即使它们看起来重要，也是因为人们已经被社会、教育机构和广告商洗了脑。
你越关注大众正在做什么事情，你就越能意识到这种人云亦云的方法并不是你在这个世界上的生存方式。当你受到加入主流大众的诱惑时，要记住你还有更有意义的梦想和其他更重要的东西值得去追求。
你在生活中最重要的目标之一应该是，保持自我和不让自己成为其他人。当有人问列奥纳多？达？芬奇什么是他在生活中最伟大的成就时，他回答道：“列奥纳多？达？芬奇。”而禅宗大师也主张我们无须成为我们原本就不是的某种事物或某种人，相反，他们让我们更真实和更全面地保持自我。
或许要过一种令人满意和成功的生活，最困难的事情就是要忠于自己的梦想和克制自己随波逐流的欲望。即使在最有利的情况下，通过与别人竞争来追求他人对自己的认可也是一场没有结果的比赛。让别人和他们的财产给自己留下深刻的印象，就是失去你的真实自我。
要真正和全面地保持自我，你就要了解什么对你，而且只对你是重要的。一定要确保你的生活选择是你自己的。这里我要引用诗人卡明斯的一段话：“做你自己，不是任何人，就是你自己。在这个竭尽全力、夜以继日地想把你变得和其他人一样的社会里，这意味着你得打一场对人类而言最艰苦的战役，一场永无休止的战役。”
大多数人在步入坟墓时都会为那些他们没有做的事情而遗憾。
如果你想成为其中的一员，那么最简单的方法就是加入社会的大合唱而不是去唱你自己的歌。
● 失去梦想，你就可能失去理智。
——滚石乐队
● 以成就为目标，把成功抛脑外。
——海伦？海斯
对你邻居的所言所为或所想表示质疑。
把社会上绝大多数人的行为看做是自己生活的可行先例并非明智。
如果你那样做，你就会陷入失望和幻想破灭的苦恼之中。
社会中绝大多数人追求的东西，很少能够给任何人的生活带来快乐、满足和自由。
● 那些被人踏得最平坦的路都不会通往任何一个好地方。
——无名智者
● 如果所有人的想法都相似，只说明没有人在认真思考。
——沃尔特？李普曼
当你不再随波逐流时，你的生活会变得轻松很多。
你与社会中其他人的步调有多么不一致，你获得丰富、轻松、满意和快乐生活的机会就有多大。
前卫和离经叛道，不一定会带来坏结果。
● 大众所需就是最高级的平庸。
——A…A？普瑞欧
● 这个时代主要的危机就是敢于标新立异的人太少。
——约翰？斯图尔特？穆勒
对于懒惰的成功者来说，打开成功之�