我的话- 第19部分

　　不过，个体的发飙就不会那么的有涵养了，我们看到不久前的电击治疗网瘾，现在又看到打击治疗网瘾，这可是全武行了。

　　遵循的原则就是：再上网，就电死你，打死你！

　　电死的人我还没看到，不过看到一个人被打死了，打死的是一个孩子，一个未成年的孩子。

　　一个可能相当成功的例子，为何要这样说，在看来，可以起到威慑的效果啊。

　　再上网，打死你！

　　不过可能大人在说完这句话之后，自己可能就迫不及待的到网上流窜去了。

　　但是大人们自然有自己的说法，大人上网不是网瘾，孩子上网才是网瘾。也许就是这样了。

　　所以孩子就被送进去了。

　　我要听的是，标准是什么呢？

　　回答：“没有标准，上网的都是网瘾。”

　　那得了，都打死算了。

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拿《三重门》和《双山》比，算什么
《三重门》看过，是去年看的，《双山》没看过，因为是才出来的，我们这种小地方也买不到，估计过不了多长的时间，盗版就会抢占我们这个小地方的市场，到时候肯定是买盗版的，因为正版的没有啊，不可能为了买一本书而到市里面跑一趟，所以我在次只能说，为打击盗版我是做不奉献了。

　　小说《双山》的宣传是从八月份开始的，看了新闻报道，自然也看了宋浩浩的一些诗词，感觉确实不错，尤其是就如媒体说的那样，这个宋浩浩的水平根本不像是个８０后；特别是白烨的那番话：

　　“把宋浩浩放在年轻一代作者中，尤其是“80后”群体中来看，不说是绝无仅有，也实属凤毛麟角，已然十分不易和难能可贵。可以说，仅在语言表现的独特追求上而言，他已经把别的同代作者，远远甩在了身后，拉开了不小的距离。”，白烨还说：“宋浩浩把他的写作与钱钟书先生勾连起来，他比我更有勇气。而让我所纫佩的，不只是他由此表现出来的勇气，还有他选定这样一个方向的远大理想与超凡见识。”

　　这番话说的确实千真万确，要在现行的８０后所谓的作家里找出一个博古通今的人，好像确实是找不出来。

　　不管是媒体的炒作也好，还是其它的什么我们看不到的原因，我想好的文它就是好，这是不容置疑的。不过，也有东西是要质疑的，而且还必须得质疑。

　　报韩寒之仇　白烨力挺“80后”宋浩浩新书《双山》

　　《三重门》和《双山》，谁更有文学内涵？

　　我们可以看看，这是媒体的白底黑体的报道，报道的主旨当然就是《双山》ＰＫ《三重门》了。

　　我不知道人们为何要产生这样的想法，我自己的感觉可能就是因为白烨给《双山》做了序，而白烨正好在几年前是和韩寒刀光剑影的大战了一番的。所以白烨的这个举动，正好刺激的人们产生了这样的想法：报韩寒之仇，力挺８０后宋浩浩。

　　不过我想要说的是，如果一些人模狗样的真的这样想的话，那你们就是以小人之心，度君子之腹了。我想，白烨是不会像这些人模狗样的联想的那样吧？

　　这样联想完了还不算，还要拿《双山》和《三重门》比较一番。虽然韩寒和宋浩浩都是８０后的人，而且年龄不相上下，但是有一点是必须要看到的，那就是《三重门》是韩寒在十九岁的时候写的，而《双山》是宋浩浩在二十九岁的时候写的，中间隔了十年的时间，时间使得思想肯定是要提升的，除非是傻子的思想不会提升。大家说说，隔着十年的时间，这两部小说，能有可比性吗？

　　举个简单的例子，面前一个是十*岁的处女，一个是三十出头的少妇，要是让她俩比谁的*实战经验多，大家说说这能比吗？

　　说这个例子的主要意思，就是说两部小说根本不能拿到一起比较，不是一个年龄层次的东西啊。

　　但是有些人偏偏要进行比较，而且还煞有其事一本正经的说《双山》如何如何比《三重门》好，我想这些人说的这些东西是常理啊，只要是一个正常的人，都会知道年龄越大，写出的东西在思想上就越有厚度。一个是十*岁的时候写的，一个是二十*岁的时候写的，在同样都是好作家的前提下，谁的东西有厚度一眼就能看出来。

　　就如上面所说，这已经是一个常理了，谁都能看出来的，但是一些人却还是在不厌其烦的说着，这让我想起了一个杂文家说的：

　　一个精神病人逃出医院，为了不让人发现自己精神有问题，他走在街上，不停地重复着一句话：“砰，地球是圆的。”他觉得这句话是真理，而讲真理的人是不可能被当作精神病人的。可是，他最终还是被带回了精神病院。作者的感想是：“地球是圆的”是真理，更是常识，如果对常识不断的加以重复，精神还算正常？现实生活中，一些不是病人的人，也在不断的重复着常识。

　　我们可以看看，有些人就是这样，明明是大家都知道的东西，不可能有可比性，但是他们还是要煞有其事且不厌其烦的说出来，说轻点是精神有问题，说重点就是*、弱智！

　　当然以上都是我个人之愚见，本人才疏学浅，对文学一无所知，说的有不到之处，还往那些博古通今之人海涵。至于说道骂人，那是你们自找的。

　　

享受曾轶可式快乐，何乐而不为呢？
曾轶可，说句实话，不知道为何方神圣。唯一知道的就是，这半年来几乎每天打开网页看新闻，都能看到这三个字。

　　昨天一百度，才有所知。乃是一颇具争议的人物。

　　此人出道于快乐女生，而出道伊始，争议就是跟屁虫。至于说道争议的东西，不知如何说了，也许在过去，这根本连争议都谈不上，唱歌跑调，怎么能去唱歌呢？不过幸好是现在，一个极富个性的时代，唱歌跑调就不算问题了。不过什么时代都有不同的人，有人喜欢，肯定就有人不喜欢，那自然而然的争议就要来了。不过现在看来争议是如此之大，看很多人都是不喜欢她。不过是否喜欢，她就像顽固的牛皮癣，还就是一直出现在人们的视野里，自然骂声也就不断了。还是卡夫卡说的相当的好啊，不过不好意思的是我把卡夫卡的那句话忘了，反正就是一旦你彻底受到关注，你也就注定成功了，不管是一种什么样的关注法。

　　唱歌是否好听的争议还远远没有结束，现在更大的争议又来了，说曾轶可的《狮子座》是抄袭别人的。

　　此消息一出，立刻是在网上炸了窝。过去原本不喜欢的曾轶可的自然是更加的暴怒，过去喜欢曾轶可的现在看来也感觉是灰溜溜的。大家都等着曾轶可的表态，看她会怎么说，她说了：“发现世上另一个自己。”

　　大家对她的说法自然是持怀疑的态度了，可能会认定她就是抄袭的。不过这个世界上确实是会有相同的事情发生，只不过发生的概率极小，也许这个极小的概率就被曾轶可碰上了。

　　我们抛开曾轶可不说，我们看眼下的这个时代，这是个什么样的时代？这是个极富个性的时代，这是个张扬一切的时代，这是个无所不是的时代，这是个无所都是的时代。既然就是这样的一个时代，那么一切的出现都是正确的，一切的出现都是错误的。为何会这样，因为大部分的人把原先的那种所谓的标准和观念给抛却了。现在的人们，就是在跟着自己的感觉走，就是在跟着自己的欲望走。看看电视上每周末充斥的那些娱乐节目，我们也就一目了然了。

　　还是回到曾轶可，她到底抄袭还是没有抄袭，其实已经无所谓了，因为抄袭已经不算什么了，各行各业现在抄袭的还算少吗？

　　大众现在眼巴巴等着曾轶可表态，我说你们确实就是脑子不开窍，现在的曾轶可在干吗呢？正在享受着戏弄过后的快乐呢。

　　因为在一开始的时候，你们大众不就是喜欢这样吗，你们不就是喜欢这样的不规则吗？

　　曾轶可有可能要上明年的春晚，这更加证明了现在就是这样的一个时代。

　　狐狸骂乌鸦散布流言，污蔑自己用吹捧的手段骗走了乌鸦的肉，并声称将以损害名誉等罪名将其告上法庭，要求乌鸦赔偿精神损失费一千万元。乌鸦气急，大吼，嘴里的肉又被狐狸叼走了。可见，奉承难以凑效时，谩骂也能达到目的。看看时下那些“骂”和“被骂”出名的人。

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上帝和撒旦见了面
大家都知道，上帝和撒旦在过去的时候，是好的不能再好的哥们儿，但是后来因为众所周知的原因，两人是分道扬镳，走向了对立。走向了对立也就罢了，上帝还一直运用手中掌握的各种资源对撒旦进行恶毒的中伤，并且把撒旦长期排除在主流意识的外面。上帝还一直利用大众对自己的极度信任，从分道扬镳伊始，就一直对撒旦进行着极为恶毒的中伤，而把自己标榜的好的不能再好了。

　　上帝是住在天堂里的，并且还主宰着天堂外面的其它地方，他标榜自己就是这个世界的真神，大众也就把他奉为神明。大众在上帝的眼里，就是实实在在愚弄的对象：你只有实实在在的信奉我，切绝对不能背叛我，你就能上得天堂，天堂是很美好的，天堂是任何一个人都想去的地方。当然，这是在上帝的宣传之后，人们才产生的想法。毕竟，上帝主宰着一切，宣传工具是他最最主要的工具，只有通过它，它才能让大众对自己产生好感。不过谁也不知道，上帝的天堂存在着很多的潜规则，上帝制定出来的显规则就是来制约大众的，而那些潜规则自然也是如此，只不过是大众看不到的。如果你不接受，那好，那你别上天堂了。试想一个普普通通的大众，在上帝的宣传和教导下，安安稳稳的按照上帝的旨意生活了一辈子，现在来到了天堂的