覃贤茂点评：
境界不到，神通灭道。
二十多年来，其实我一直对东方神秘主义文化非常感兴趣。阴阳五行，八卦运气，也可以说都是浅尝即止，研究了不少。
所谓的那些大师，也会过几个。耸人听闻的大场面，也见识了几次。
说实在的，越到后来，我越把这些东西不当一回事。
所谓善易者不卜。我自己的行为处世，一般是不会去求助于这些装神弄鬼的事情的。
不过，老实说，极少数几次，我遇见的生活中大事情，也是自己偷偷地算是一算，倒上是都算对了。但我也并不以为意。
遇到真正的朋友，真正愿意讲话和听我讲话的人，我总是奉劝他们不要去搞这些算命打卦看风水之类的事情。
真的没有意思，还不如古话说的好，一命二运三风水，四积阴德五读书。
踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，求人不如求已，这比什么算命都好。
《易经》中说得再明白不过了：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
我相信，真正的命运还是掌握在自己的手上！
我们究竟该如何对待算命（1）
与其去请大师调整运势，不如自己多去“储蓄”，多种善因，才能多结善果。记住一句话，命运其实都在自己手中，你不存钱，谁也不会主动给你的户头存钱。（提要）
今天中午同事谈到算命，问我运势能否改变，我告诉她，原则上不能。按照这一逻辑，算命实在没有必要。但是多数人还是喜欢算，原因出自心理。
一般两种人不算命：特别自信的和特别看透的。第一种人内心坚强如铁，坚信自己的能力，所以无须别人指点迷津。第二种人知道一切皆是定数，算与不算，知不知道差别不大，所以无须算。比如佛家就很不提倡算命。在成都应天寺周围，聚集了很多江湖术士，但是佛智大师每每对信众说：“骗人的。你要是可怜他们，就让他们算算无妨，对他们算是施舍，但对你自己没有任何益处。”
所以，网友千江月只听好的，不听坏的算命法，其实是很明智的。好话至少可以让人听来愉快，也算有点用场。
但是，确实有所谓大师声称可以帮助人转运，这可信吗？这个问题比较复杂，不能说他完全吹牛，但也不能说他的话完全有道理。
人的一生，顺利也好，坎坷也好，全部是自己造成的。还是那句老话，你种了什么因，必然结什么果。谁也逃不掉因果报应，甚至包括佛也无法改变因果。
佛经上有一个故事，很发人深省。释迦佛的祖国迦毗罗城遭到琉璃王大军的包围，佛神通第一的弟子大目腱连知道后要去营救，佛告诉他这是业罪之报，无可救。但目腱连出于慈悲还是前去救助。他用神通飞到被困的城市上空，甩出自己的钵盂，把城中被困的人吸出来带走。可是，等他把他们救出来才发现，所救之人已经全部化成血水。后来佛告诉弟子，这就是因果。原来，在多少劫以前，迦毗罗城的人全部以打渔为生，而琉璃王的部落那时就是被捕杀的鱼。今天迦国的罪业是众生一起造的，所以报应没有办法改变。
这个故事告诉我们，佛都无法改变因果，何况大师乎？
但是，也确有大师能改变一些运势，比如风水，本来生意不好，大师调整一下，马上见效，这又做何解释？
原因在于，虽然我们的总体运势不能变，别管好坏，该来的注定要来，但是确实有一些办法能够调整到来的次序。比如让好的先来，或把坏的延后。大师们能做的就是这些。但是一个人鸿运和霉运的总量，大师是改变不了的。
打个比喻，人的命运就像我们的银行储蓄，你有多少钱是自己存的。每天取一点是一种取法，一下子全部取出来也是一种取法。区别在于，细水长流的取法把好运时间抻长，但浓度稀释。而一股脑取出来则刚好相反。所以大师给你调整运势，其实就是让你实现短暂而浓烈的快乐，可过后，如果你自己不去储蓄，今后的日子就更惨了。
明白了这个道理，与其去请大师调整运势，不如自己多去“储蓄”，多种善因，才能多结善果。记住一句话，命运其实都在自己手中，你不存钱，谁也不会主动给你的户头存钱。
当然，因为因果的连续性，你今生种的因有可能要到来世才能结果。而且，今世的很多顺利或者坎坷，既有现世的因果，也有前世的因果。这也是为什么现实生活中，也有好人不得好报的原因。2007…06…08
评论：
我也坚信“能量守恒定律”放任四海皆准。快乐和悲伤，鸿运和霉运等等，总量都是守恒的。小时候，每当我浪费的时候，姥姥都会告诫我要懂得“惜福”，当时“知其然，不知其所以然。”现在想想，老人的话也就是我们今天讨论的这个意思。
看来我们真的首先要懂得自助（种善因），才能获得天助。（千江月）
最近也在算命，道理谁都懂，但人总有茫然的时候，再坚强的人也有软弱的一面，当无助的时候只好求助怪力乱神，也算给自己一点支撑。再年轻一点的时候不愿意算，一是自信，二是不想知道结果。到了不自信的年纪就只好去算命了。总觉得大师们在解读卦相的时候会搀杂他自己的生活智慧，实际上起到的是心理治疗的作用。我相信有时候大师给你的忠告是一些他自己的生存法则，毕竟阅人无数，有的大师只要听你说说话就知道你是什么样的人，将遇到什么样的问题，根本无须问八字或卜卦。很多人去算命其实需要的只是心理医生或者是一个陌生的倾听者。（匿名）
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我们究竟该如何对待算命（2）
支持！“能量守恒定律”所以要在快乐的时候想到悲伤，鸿运的时候想到霉运，这样就不会太受伤，用平静的心态去对人处事。（静）
有一事不明：家中长辈积德能传给下一代吗？可按轮回说；人在下一世说不定会降生在哪一家呢！怎么在一个家庭中世袭德行呢？（一星半点）
我个人认为德行这个东西要自己修炼，不能遗传、世袭吧！周末与朋友去了恭王府，和绅哥哥对于风水可谓煞费苦心，估计他肯定为请个灵验的大师绞尽脑汁。但是结果如何呢？还不是最终被抄家。
正如博主所言：“确实有一些办法能够调整来的次序。比如让好的先来，或把坏的延后。大师们能做的就是这些。但是一个人鸿运和霉运的总量，大师是改变不了的。”因此，还是多种善因，自己积德吧！
据说北京某副市长被纪委审查期间，家人请了灵验的大师在庭院中做法，号称日夜念经三四天，结果还不是被双规了。早知如此，何必当初呢？！临时抱佛脚是没有用的，还是得平时生活中的一点一滴做起。（千江月）
覃贤茂点评：
如何对待算命，我同意萧然兄的这篇文章的观点。
这里，将我在1994年于北京科技出版社出版的《实用运气推算》一书的前言，摘录一段，从另一个方面开拓一下大家的思路，供网友们参考：
运气推算不是子虚乌有的东西，如果我们掉以轻心，率性所为，必当与中国古典文化中极为宝贵的遗产失之交臂。
科学的文明给人类带来进步，却也在某些方面带来思维上的误区，这也是长期以来鲜有人提及运气推算这一门精深学问的原因之一。
古人称运气学说的经典著作《黄帝内经》是“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世”，绝不是虚言。
实际上运气学说乃是古代高人、望气家、天文学家在观测天体日月星辰的运动变化以及大地上生物的生长变化的基础上发明和建立起来的。
其一整套的推算公式和理论，历经几千年的验证，并非纸上谈兵，确是有其预测学上的独到之处。
自然界的变化情况是有一定规律的，也是可以在相当程度上去掌握的，《黄帝内经》中说：“至数之机，迫迮以微，其来可见，其往可追。”（《天无纪大论》）
运气的推算正是这样，可见其来，可追其往，这种预测是何等的诱人！而这种预测的方法，各种内部计算公式，又是何等的精密和幽微，貌似简单，仔细推敲又奥妙无穷，非机械的定论。
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钱是个什么东西？（1）
活人不会被尿憋死。因为尿多了，别管男人女人，就是没有厕所也会找地方解决掉。但活人为什么会被钱压死？按说钱多到背不动，人完全可以放弃一些，干吗非要等到被压死的地步？说到底，还是没有人真正把钱财当粪土。还是三个字：舍不得。（提要）
香港的女富豪龚如心死了。一位研究命理的朋友说，龚是被钱压死的。说这话的理由是，法院才把巨额财产判给她，她就一命呜呼。
钱是个好东西，要不怎么世人几乎没有不爱钱的？但钱也不总是好东西，它有时候也能让兄弟反目，让夫妻不和，让父子相残。特别是在今天这个物欲横流，一切向钱看的社会，坏在钱上的人比坏在色上的人还多。
其实，上面说的负作用还只是一面，世人不知道，钱虽然人人喜欢，但是对某些人，钱太多了有时候真会压死人的。
被处决的贪官是被钱压死的。有些富豪是因为钱而惹来杀身之祸的。还有些富人是为了赚更多的钱累死的。虽然表现各异，但道理相同：如果没有这么多钱，他们或许不至于丢掉性命。
活人不会被尿憋死。因为尿多了，别管男人女人，就是没有厕所也会找地方解决掉。但活人为什么会被钱压死？按说钱多到背不动，人完全可以放弃一些，干吗非要等到被压死的地步？说到底，还是没有人真正把钱财当粪土。还是三个字：舍不得。
舍不得也是贪的一种。人为财死，鸟为食亡。但鸟不食也会亡，因此鸟为食亡尚可理解。但是你看看很多