《大宋之风流才子 月关? .》

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大宋之风流才子 月关? .- 第977部分


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  这也是他最喜欢的经义。

  在石坚心目中。《易经》的地位比《论语》更重。但这话现在不敢说,不过修编《易经》,议论批评声音肯定没有修《论语》来得猛

  。

  让石坚感到遗憾的是。现在多数人将《易》当作了一本用来占卜的书。这才是真正的买珠求技。《易经》用来占卜也可以,可更重要的是里面许多唯物主义思想与辨证观。这是一本中国古代人的思想大成。而且比墨孔老的思想更加全面真实,以及更实用。

  为了扭转世人的映像以及精确地标注。石坚采取了一卦一修。修一卦,然后与学者讨论,再刊印在报纸上,通过各地学子的补漏拾遗,才能真正的完善注释。

  石坚首先就是第一卦《乾》。

  《乾》卦上乾下乾。乾为天为健为马为父为首。故为第一阳网之卦。但在开始时,乾不长,因此这时网而会折。故初九潜龙勿用。这第一解就与孔夫子修《易经》是两样的。但石坚这里也提到此事。孔夫子修注时写道:龙。德而隐者也,不易于世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷。乐而行之,忧则违之,确乎其不可拨,潜龙也。x插播s广告5时间5哦5

  石坚在这里写道,孔子看得是德操,君子遇到逆境,不放弃道德修养,修炼功业。可这四个字,并不是单指潜龙德操,而是讲述了事物的发展规律。在形势不利于自己的情况下。要小心,不能强自出头,反而最后失败小心地等待时机。潜伏在水中的巨龙,翅膀还没有长齐啊,所以不能飞天九天之上,这时候不可妄动。但石坚又说道,潜龙忽用非是潜龙不举。即使龙在水里,也在滋养身体,以图一举飞天之势。不是不作为,而是培养自己的根本。最简单的一个例子,就是刘备寄于刘表之下的时候。刘备所作所为。“屋说”小 石坚一解释,这四个字变得就博大起来。当大儒们看到

  ““ 坚一丁主解上全都变                  但《乾》卦有两个利见大人,石坚又作了解释,首先这个大人含义很深奥。可以说是大人,也可能解释比自己的位名望高的人,或者对自己有帮助的人,或者是有所作为。什么样的解释就看它用在什么样的用场上。第一个利见大人,是九二之艾。见龙在田。这时候有了一些根本。可以有所作为了。但龙在田上,这时候还没有飞翔。因此需要小心谨慎。但后面一个,利见大人,是九五之文,飞龙在天,乾卦到了这一文时演变到了最高峰,这时候可以大有作为。这两个利见大人字同义不同而。

  总之,石坚这一注解,完全推开孔子等人的注解,而推断它的本义。

  这一篇注解完成后,这些大儒看了半天,也沉默了半天。一个不敢说话。

  而且因为是第一卦象,石坚还说了一些关于其他卦象的意思。当乾卦演变到了上九,龙飞到了最高处,超过了自己的能力,还要继续往上飞,就会力竭掉下来摔死。因此演变到这里,开始从阳转阴,进变到了第二卦象地势(坤江!但阴到了极致,就象龙一样,始终飞不起来,会有什么样的结果,龙产生暴戾之气。龙战于野,其血玄黄。

  因此。演变成第三卦 云雷(屯二。

  阴阳始交。雷雨漫天而来,天开始造就万物。利静处修正,利封候。国家之始,气象更新。但国家草创,困难重重,所以要小心啊,才有了第四卦,山险(蒙江。经过一段时间治理,然后演变成第四卦 云天(需)。天地始正,这时候以利涉川。一个国家也要颁布实施一些政策条倒了。

  但实施政英,就有争议,然后有六卦一刚险(讪二。有争议就有了第七卦。池水(师江,以王师征讨震摄。

  石坚又写了,卦卦单独成理,可卦卦又相连们生,石坚这里只是从国家创立治理上讲述卦卦剥日连的原理。还可以用在其他方面,如一个制度,甚至一个作坊,一个人的事业,都可以适用。(一家之言,请勿参考)

  这一来。就不是占卜论卦那么简单了,一下子上升到了匪夷所思的高度。

  古今以来。修编(易经江的有多少人,比如胡大先生,孙大先生,石大先生。都向学生讲过(易经江,甚至还动手修撰过。可哪里象这样论述过?

  可关健石坚不是在强词夺理,也不是篡改本义。句句都在理上。这些大儒们也不好说对还是不对,只好将自己的观点放在文后,一下子刊登地报纸上,让大家品论。

  其实到了这时候,石坚才露出一点真面目。有许多学生看了这篇文章后,一个个抚手赞叹,就是,天地间那么大的动静,这是圣人出世的征兆,怎可能只会写写一些普通的书籍。x插播s广告5时间5哦5

  于是许多人在报纸发表观点,可持赞成的还是占了绝大多数。到了石坚修到第二十四卦(复江时,天下轰动。许多学子,每天眼巴巴地等待朝廷的报纸,以求一睹为快。韦好这时候造纸技术发达,纸张成本低,还有因为路程远近不同,各个路都设有印刷工厂,朝廷用快马送去一份报纸。就地印刷,并且留下一个空缺,让各路商家做广告,收回一些成本。否则以唐朝那种能当衣服穿的纸张。报纸发行到现在,朝廷还不知道亏空多少(唐朝纸笔都很贵,起居郎吴兢想要修史,因家贫没有能力备纸笔。韦除任小妾动用纸笔,世人讥其侈。然而纸张质量很好,并且很厚,李忠臣破潢关智光,自赤水到潢关,官吏用纸当作衣服围在身上。如果纸薄的话,根本办不到)。

  到了这时候,所有大臣才面面相觑,难道那天的异象,石坚真的要成为圣人了?可这时候,连范仲淹都不敢劝说石坚重掌朝政了,因为石坚名声太大了。

  时光过的很快,寒冬一转眼就过去了。又一个新年到来。

  南方战事也渐渐平息下去。段素真到了宋朝京城后,待遇很好,虽然权利少了,可在大理,其实段家也很可怜,说话未必算话,权利都让几大家族掌管了,弄不好,还会逼着他们出家。于是感恩戴德,写了一封信到大理劝说百姓放下武器。同时还派了人请各族长老前来京城察看他的生活,以及商议。

  这还是次要的,主要现在宋朝一手挥舞着银弹,一手拿着大刀。软硬兼施,除了极少数人外,大多数人也不愿意反抗。这是明显的,反抗者死,而老老实实做人的,生活比以前变得更好,何去何从,大多数人都会做出一个选择。其实大部军队已经进入了蒲甘地区,准备进军天堑了。只有少数人留在大理与西南各蕃,监视各部族的动静。

  至于国内更是国泰民安。“屋说”小 时光再次到了二月,春暖花开,石坚接到了一封信。

  邢家乘海船日夜兼程,集回来的。这算是快的了,如果不是蒸汽船的出现。这封信最少得要在三四个月后才能到石坚手上。

  贺暖写的?贺壤写的!

  看着上面的字迹,石坚一下子就认了出来,他惊喜交加地将信拆了开来。

第六百八十六章 白狐

  这都多少年了?

  石坚一边拆着信封。一边想着当年那个少女柔弱的样子,手都不停地哆嗦着。

  看到石坚的样子,刘子才这个同伴才放下心来。他就怕石坚对贺媛不慎重,只要石坚喜欢贺媛,这一次就立下了大功了,那么自己这一次也就没有了死罪。敢情他都不知道自己举报了甘林的下落,比举报贺媛的功劳不知大了海去。

  石坚看到了信,信上的字还是一样,工整,可是一点章法也没有。在信上贺媛将这些年发生的事情说了一遍,石坚这才明白为什么找不到他们的下落。不过还明白了一件事,贺媛在信中说了李悫的名字,她不称呼为李悫,而称呼为石悫。信上没有说是不是石坚的儿子,可现在贺媛是天理教的圣女,一定听到了什么议论声,才知道李悫是他儿子,否则不会称呼为石悫与大公子。当然,贺媛到现在也不知道石坚对这个李悫是不是自己儿子还在思考当中。

  但自始至终贺媛在信中都没有说过这些年,吃了什么辛苦,受了什么磨难。而是在最后说道:“能为君谋事,心中实喜。惟思之,奴婢能为君再舞曲一支。”

  这一晃都多少年过去了?八年多时间了。

  石坚想着那一段在延州发生的事情,贺媛为了使自己开心,向玉素奴香学跳那种回鹘人的舞蹈,一边跳着舞,一边咯咯地笑着。当时自己一点也没有感觉到她将要为了使自己不受牵连,决定离开!

  一行眼泪从他眼角流了出来。

  他不禁代哼起前世一道无比熟悉的歌曲:

  我是一只爱了千年的狐

  千年爱恋 千年孤独

  长夜里你可知我的红妆为谁补

  红尘中你可知我的秀发为谁梳

  我是一只守侯千年的狐

  千年守侯 千年无助

  情到深处看我用美丽为你起舞

  爱到痛时听我用歌声为你倾诉

  寒窗苦读 你我海誓山盟铭心刻骨

  金榜花烛 却是天涯漫漫陌路殊途

  能不能让我为爱哭一哭

  还是千百年前爱你的白狐

  多少春去春来,朝朝暮暮

  生生世世都是你的狐

  能不能让我为爱哭一哭

  我还是千百年来不变的白狐

  多少春去春来,朝朝暮暮

  来生来世还做你的狐

  我是一只守侯千年的狐

  他一边低低地哼着这首曲子,一边回想起贺媛的样子,又想起了前世的苓,眼角一会露出甜密,一会露出心碎,一会露出快乐,一会露出感伤,连赵蓉与卢菽云还有红鸢进来,都不知道。

  一开始三个女子感到好奇,今天相公怎么了?

  可听着石坚那低低的略带着一点沙哑而且又苍凉的歌声,就连赵蓉听了都想流泪。

  石坚闭着眼睛唱了好几遍,才睁开眼睛。

  赵
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