主角都是皇子皇孙、国家栋梁、成功商人、金融大鳄、钻石王老五等等。
顺治身为皇帝，显然很符合这一标准。
（b） 不爱父母、不爱子女、不爱亲人、不爱朋友，甚至也不爱自己……普天之下万物之中只爱女主角一个。
琼瑶造出来的那些个男人，为了女主角这只小白兔，不惜顶撞父母、谩骂前妻、抛弃子女、威胁兄弟、寻死觅活，对所有人都很无情，只对小白兔一个人爱情大泛滥，看得人又心寒又肉麻，不知道这种男人对人类社会有什么鸟用？！而且动不动就两人私奔、浪迹天涯……如果是现代戏就奔到巴黎去，如果是古装戏就奔到我们美丽的云南大理来……阿破依！我们才不欢迎！
反正就是，谈个普通恋爱而已，非要闹得鸡飞狗跳、众叛亲离、无所不用其极。
顺治显然又符合这一标准。
在《鹿鼎记》里，我们可以看出，海大富对顺治的工作汇报不止一次两次，所以宫里的事情顺治多少也应该知道。我就佩服他对董鄂妃的死因始终耿耿于怀、念念不忘，倒是一点不担心自己儿子一个十几岁的半大小子，整天张罗着又要除鳌拜、又要打吴三桂、又要收复台湾、又要摆平葛尔丹、还要提防罗刹国……他好像很放心啊，这是什么爹啊？这种男人只有琼瑶本人和10岁以下的小姑娘才会喜欢，这么BT的爹只有琼瑶才写得出来！
所以，综上（a）（b），我怀疑：
第一，顺治这个角色是小琼掐着老金的脖子写的；
第二，金庸小说中的琼瑶控男性角色不止一个，据我所知，还有胡逸之、杨过、游坦之等等，可见琼瑶不止一次掐金庸脖子，所以我很好奇这金玉二人私下是个什么样的交情？……
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达摩祖师·黄裳
第五章 高手排行榜
江湖，其实是个很势利的地方，等级森严，阶层化现象严重。
根据贫尼的统计，江湖中人，总的来说分为两大目：高手目和小球目。
其中又有细分：小球目比较复杂，一共分为1024型；高手目就比较简单，一共只分为3型：super…牛B型；牛B型；牛C型。大概对应起来就是：牛顿、爱因斯坦这样的祖师级别的；诺贝尔获奖者这样的宗师级别的；国家科学院院士这样的大师级别的。
一、super…牛B型（4人）
1。 达摩祖师
一个天竺和尚，不远万里来到中土，写下《九阳神功》《易筋经》等内功理论着作，创下《看我72变》等少林实践技能，毫不利己，专门利人，这是什么精神？病？！
2。 黄裳
此人是个大悲剧！最悲的地方不是曾经被各大高手围攻、家破人亡、落荒而逃，而是等到自己40年后发愤图强、练成神功、重新杀回江湖准备报仇雪恨之时，各大高手竟然已经嗝儿屁着凉死翘翘啦！结果，老寿星黄裳爷爷，空怀一身武功、满腔热血，竟无仇可报，只能用来写书！可以想见，《九阴真经》那真是字字泣血、句句断肠啊。
黄爷爷的故事告诉我们：
（1）世界上最厉害的武功，其实就是……命够长；
（2）报仇也要看命……不仅要你有命来报，还要仇人有命等你来报，缺一不可。
独孤求败
3。 独孤求败
（1）此人留下一段非常精彩的墓志铭，大意是说：爷玩儿剑，玩儿过五个境界……利剑、软剑、重剑、木剑、无剑。
利剑，玩的是招式，像“独孤九剑”，洋洋9式花枝招展，已然把招式玩到极致了。
软剑，玩的是变化，所谓“天下武功，唯快不破”，软剑就是利于变化、速度激情。
重剑，玩的是内功，“重剑无锋，大巧不工”，杨过那把重剑，别人提都提不起来，没有强大内力的话断然玩不转。
木剑，玩的是信手拈来，不拘泥于任何武器，飞花落叶皆可伤人、牙签板砖都是杀人工具。
无剑，屌了，不需一物，无拘无束，自己就是武器，轻装上阵，利于长途奔袭、杀人于无形之中。
……可见，武学研究到一定境界，就要往人生哲学的路子上靠。
独孤求败深夜难眠，扪心自问：大家一生中孜孜以求的很多“装备”和“技巧”，既在增加我们的战斗力，也成为我们的巨大累赘。因为使用“装备”和“技巧”，本身就是一种束缚，战胜别人的同时，也限制了自己。到底是什么让我们身陷困境、不得解脱？是别人的威胁，还是自己的招式？到底什么时候，我们才能真正做到挥洒自如、身心自在……
独孤求败同志求了一辈子败，终于走上了老庄的道路……
（2）此人留下了一句实用应急公关语言……“无招胜有招”！
这句话我每天用八遍，乐此不疲。例如我尊敬的导师大人说：“大脸同学，我可以明确告诉你，想一张图都不画就做出论文来是不可能的！”我就说：“恩师有所不知，天下论文的最高境界，就是无招胜有招，无图胜有图。”真的很管用哎，导师每次都吐血而归，发誓永远不再招脸大胸小的学生。
（3）此人选了一只鸟来做官方发言人。
此鸟地位如此重要，以至于在旷世情史《神雕侠侣》的书名中，甚至排在了“侠侣”的前面。
前朝太监
4。 前朝太监
此人撰写了《葵花宝典》。我觉得这位伟大的太监是个既阴险又恶搞的人……
（1）他的阴险之处在于：太监的痛苦，本来只有太监自己知道。这位前朝太监不甘心，偏要天下英雄们也来尝尝……大家苦，才是真的爽！
（2）他的恶搞之处在于：葵花，本来以其多籽的形象，在民间通常是“多子多福”的美好寓意，跟石榴多籽有异曲同工之处。这位太监用了这样一个“子孙万代”的名字，偏偏是门“断子绝孙”的武功……这好比你找个日本人来，偏偏给人家取名叫“阳顶天”一样，这不是骂人家么？！
以上四位，各有各的super高明之处，有的着书，有的立说，有的荼毒天下，有的救赎自我，但是都为后世的内功心法和武学探究留下了深远的影响，已然是半人半仙的势头。
他们的一个共同之处在于，从来没有在査史中正面出现过！都是口口相传，万众仰慕，神龙见首不见尾，只留威名在人间……
PS：本来，天龙扫地僧内功深厚非凡，也应该算是super…牛B型里的，但是他在小说中正面出现了，失去了神秘感，所以贫尼就毅然把他放到下一型里了！没办法，女人就是不讲道理，喜欢“将一个错误坚持成为一种传奇”，哇哈哈哈！
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神秘的阁楼环卫工人：天龙扫地僧
二、牛B型（7人）
1。 神秘的阁楼环卫工人：天龙扫地僧
贫尼听很多施主说过，无名扫地僧最牛B的地方就在于其内功深厚到无敌，理由是：鸠摩智的无相劫指和慕容家族的斗转星移神功，两家合起来，对扫地僧小宇宙爆发生成的神奇气垫墙根本木有用，就连乔峰也自愧不如。
贫尼万不赞同！
贫尼觉得，扫地僧最NB的地方，并不在于其内功高到逆天，而在于他对自己强大力量的那种漠然态度。
我一直觉得，佛家思想和佛门武功好像是矛盾的，佛家一向强调“放生”，但武功的目的却又在于“杀生”，这不是相克的吗？
比如一个佛门弟子，本来没什么本事杀生的，顶多能捏死只小强，但是他不断修行，不断领悟 “放生”的佛性，于是成为高僧，“杀生”能力猛增，一挥手可以灭掉一个排。这是什么思路啊？达摩祖师是不是在训练后世弟子左右脑互搏啊？
再说，纵观江湖中人，其实都免不了用武功来实现自己的欲求。像任我行、东方不败、岳不群之流，练武完全是为了满足自己的政治欲望，自不必说；就算像乔峰、郭靖、王重阳这样心底无私、一心为民的英雄豪杰，也不免为了自己的正义理想而打打杀杀，不得安宁；周伯通看似顽童，但是爱武功爱到发疯，什么都要学，说白了还是个人欲望；至于什么乱七八糟巨鲸帮、川西青城派、彭家五虎等更是揣着（大）半瓶醋的武功上蹿下跳唯恐天下不乱。
人人都为武功所累，个个习武皆有所求！
但是，神奇老儿扫地僧，身怀神功却无所求，好像他练功就是为了练功本身，练功只是他身体的一部分。往小了说不为争权夺利、出人头地；往大了说也不为驱除鞑虏、还我河山；江湖上血雨腥风的，他甚至都不想去伸张正义、主持公道……萧远山和慕容博要不是打到藏经阁上来、妨碍了他的卫生标兵工作，他恐怕也还是不会去管。人怎么能冷漠到这种地步？
我一向觉得，人有多大本事，就应该对社会负有多大责任。所以对扫地僧这种“出世”“无为”的处世态度大为不理解……嗯，对的，我就是受儒家那种“穷则独善其身，富则妻妾成群”的影响太深了！
不过我也要承认，扫地僧毕竟用自己的方式解决了我在篇头提出的那个矛盾，他把佛家思想和佛门武功统一了，练功修行却没有杀生；还把两个气势汹汹的胆汁型狂人刹那间改造成两个苦胆萎缩了的活菩萨，真是牛B啊。
啊，想一代高手，大隐隐于阁，致力于平凡的环卫工作，几十年如一日，别无他求。不仅自己没个名字，自己的武功也没个名字，除了抬手之外没有任何招数，凭的就是内力！又啊，如此NB之人却如此淡定，倒显得“独孤求败”的“孤独”多少有点做作鸟。
斗殴之王：乔峰
2。 斗殴之王：乔峰
贫尼在本文开头，已经对乔峰大爷做了深情回顾，这里对其武功再做点补充。
乔峰的武功，最出名的就是降龙十八掌！
插叙：相信每个施主心里都有自己喜欢的武功。比如：
落英神剑掌，杀人于花花草草之间，又飘逸又隽永，又有意境又有文化，再配上一支箫，很符合黄药师那知识分子