业毕竟不是从已知到已知，而是从已知到未知。或许跟他从事的行业有关，在他的解释中难觅创造力的踪影。我们知道，创造力是弱小胜强势的关键，也是从已知到未知的关键所在。一如罗丹所说，不要去模仿前人，要学会辨别那永垂不朽的宝藏，即对于自然的至爱与人格的忠诚。有了它你就可以跳出因袭的樊笼，永远要探求现实，禁止你盲从任何大师。
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第15节：石滋宜看重现实的观念
石滋宜看重现实的观念
人长一岁，心静一分。蜚声国际管理界的管理大师石滋宜，是管理界的人睿。从经营一线抽身而出，石滋宜看到了商业史上的悖理现象本来的真实。石滋宜认为，无论是对企业人还是对企业，最大挑战不是市场，不是金钱，也不是人才，而是企业人的观念。
无论是对企业人还是对企业，最大挑战不是市场，不是金钱，也不是人才，而是企业人的观念。
在他看来，世界上没有一种方式可以让企业不断长大，可以让一个人永葆创造力。过去成功的方法，不一定就适用于今天和未来。企业和企业人都需要不断地变，如果不变，就很容易达到上限。人们太习惯相信看得见的东西，企业愿意花大钱在高科技的设备投资上，却不愿意花时间或少许的金钱在概念研发和观念更新上。而观念更新、创新习惯以及创新文化的形成，正是一个人和一个企业持续发展的动力。
石滋宜没有像冯仑那样停留在对现象的描述上，更没有像郎咸平那样迷恋于一个固定终点的本质，石滋宜有着对现实更深一层的觉知。他抓住了一刻接一刻的本真。但是，石滋宜的解答，还是不解渴。他没有告诉我们什么样的观念，以及如何获得那样的观念，才能使我们与众不同。他的解释还没有让我们对商业史上的悖理现象有一个圆融的认知和把握。
稻盛和夫发现了〃宇宙之谜〃
〃不问聪明人要问过来人。〃一手缔造了两家世界500强企业的稻盛和夫，从技术员做起，熟练掌握了一个公司由小到大的所有运转细节，对商业史上的悖理现象领悟颇深。他生于日本最南端的鹿儿岛，没有显赫的背景，自己不聪明，初中、高中、大学考试常常不及格。他原本想当个医生，可大学专业是有机化学。费尽周折，最后才在一家濒临倒闭的电磁厂找到一份工作。电磁厂缺乏工作氛围，人人想着罢工和离开，稻盛和夫初来乍到也没有经验，还缺少进行理论性试验的精密设备。可最后，他居然搞出了领先世界的发明！
稻盛和夫在《活法》中回顾说，发明既非偶然，也非他天才所致，而是他忘情地、疯狂地、全神贯注地工作，不断冥思苦想，终于撞见了〃智慧之井〃。他认为，在世界的某个地方，有一个称为〃智慧之井〃的地方，无意间人们将〃智慧之井〃储存的〃智慧〃作为自己的新思路、灵感、创造力。稻盛和夫头脑中时常闪现过创造性的灵感，遭遇创造性的瞬间，因此使得既无知识和技能，又缺乏设备和经验的稻盛和夫，能够创造领先世界的发明。
稻盛和夫没有停留在灵感的顿悟上，而是继续深入觉知，终于他在实践中摸索出通达智慧之井的道路：
发现智慧之井=能力×热情×思维方式
〃能力〃主要指遗传基因以及后天学到的知识和技能；〃热情〃是指从事一件工作所拥有的激情和渴望成功等因素；〃思维方式〃则指对待工作的心态、精神状态和价值偏好。一个人和一个企业能够取得多大成就，就看三个因素的乘积。
其中，能力和热情，取值区间为0~100。因为是乘法，所以即使有能力而缺乏工作热情，也不会有好结果。自知缺乏能力，而能以燃烧的激情对待人生和工作，最终能够取得比拥有先天资质的人更好的成果。思维方式取值范围则为…100~＋100。改变思维方式，人生和事业就会有180度大转弯。虽然有能力、有热情，但是思维方式却犯了方向性错误，仅此一点就会得到相反的结果。
稻盛和夫充满真情地说：〃我希望人们铭记这个〃神秘预言〃，人生与心意一致，强烈的意念将以一定的现象表现出来。〃
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第16节：解放中国企业人心灵的十个心智
解放中国企业人心灵的十个心智
读企业家的自传，特别解渴。稻盛和夫发现的智慧之井，给了我无限的启迪。在某种程度上说，也是本书的最初成因。京瓷公司驻北京首席代表山田君，在媒体上看到我研究稻盛和夫的系列文章，深感诧异。他问我：〃中国企业界和管理专家几乎都转向了欧美大企业，为什么你对稻盛和夫情有独钟呢？〃我笑笑回答说，因为稻盛和夫摸索出的一整套做法和价值，可以解放中国企业人的心灵。
一如炼金术士在寻找金子的过程中，发现了火药、医药，甚至大自然的规律，在企业人通过劳动追求财富的过程中，他们也发现了内在真正的财富：灵感、思维与精神明辨力。
一如炼金术士在寻找金子的过程中，发现了火药、医药，甚至大自然的规律，在企业人通过劳动追求财富的过程中，他们也发现了内在真正的财富：灵感、思维与精神明辨力。与企业家进行年深月久的晤对，对企业史进行冷静全然的觉察，使得我这个有着十几年经历的企业人，得以窥见稻盛和夫发现的智慧之井。为启迪企业人，开挖智慧之井，释放无限睿智，特归结出解放企业人心灵的十个心智：
心智一：了解恐惧，接受真实，认识自己；
心智二：自觉，我是一切的根源；
心智三：求索人，就可以求索长青基业；
心智四：成见是最难战胜的敌人；
心智五：宽恕，创造有意义的未来；
心智六：谦卑，不以自己的现有能力来框定未来；
心智七：专注，做企业就是做细节；
心智八：整体人：人人需要帮助，也需要帮助别人；
心智九：发现本真，择人任势；
心智十：敬天爱人，带着爱去做事和做企业。
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第17节：心智一：了解恐惧，接受真实，认识自己（1）
心智一：了解恐惧，接受真实，认识自己
心智一：了解恐惧，接受
真实，认识自己
自知之明是智慧的开始。我们必须通过自己的生命，了解恐惧的本质和结构，才能在心理上终止恐惧。
我们的恐惧太多了。我们恐惧死亡、恐惧黑暗、恐惧失业、恐惧危险、恐惧匮乏、恐惧没人爱、恐惧孤独、恐惧不成功、恐惧孩子不成材，等等。当人有了某种需求，而还没有满足这种需求的手段和技能时，恐惧就产生了。太想成为什么，太想拥有什么，太想保住什么，而现实又有许多不确定性和困难，人就不可能排除恐惧。恐惧，是一种人类及生物的心理活动状态，是情绪的一种。从心理学的角度来讲，恐惧是一种有机体企图摆脱、逃避某种情景而又无能为力的情绪体验。必要的恐惧和敬畏，使一个人处于被动的警醒状态，是一个人生存很必要的东西。正是在这样的意义上，松下幸之助发明了危机经营，比尔·盖茨持有微软还有18个月就会破产的警惕，安迪·格罗夫更断言〃惶者生存〃。
恐惧带来黑暗，黑暗带来迟钝和误读，误读带来行为的扭曲。
然而，当恐惧由生理和意识上的恐惧进一步传导而形成内心深处的恐惧时，恐惧就会成为一个人行为或者生活的主宰力量，就会使一个人的认知和判断出现很大的偏差。恐惧带来黑暗，黑暗带来迟钝和误读，误读带来行为的扭曲。而且，深深的恐惧摧毁着我们的心，使我们的心丑恶起来。
企业家多恐惧
人们在没有多少财富或清贫的时候，多有一种达观，财富只是被当做通往幸福的工具。
人们在没有多少财富或清贫的时候，多有一种达观，财富只是被当做通往幸福的工具。可是一旦积累起相当规模的财富，先前面对财富的轻松消失了，一种巨大的恐惧感却深深统摄了富人们的内心。人们没有像原本期望的那样成为财富的主人，反而成了财富的奴隶。
同样的事情也发生在成功企业家身上。他们曾经影响了数不胜数的事件，荣誉、秘籍、成功、果断、进取等光环加身，让他们有了一览众山小的豪迈，同时也落下了置身于人群中的孤独与落寞。在公众眼里无所不能的企业家，内心深处便生成了令人窒息的紧张与焦虑。他们寝食难安，对人性的恶有着百倍的恐惧。〃制度就是对人的不信任〃，就是企业家们时常挂在嘴边的箴言。在职业生涯中一直信奉〃不用聪明人〃的堤义明可以说是一直被〃恐惧〃所奴役并且最终被击败的日本前首富。
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第18节：心智一：了解恐惧，接受真实，认识自己（2）
最聪明的人，反而在普通人没有困难的地方无影无踪了。一直谨记中国荀子〃性本恶〃之告诫，严承父亲〃不交朋友〃之遗训的堤义明，接掌西武集团40年，把西武集团发展成为一个经营铁道、连锁饭店、百货商场、消闲设施，购买了日本1/6的土地，拥有了一流职业棒球团队的企业王国。他孤独决断，历经惊涛骇浪，躲过层层劫难，甚至那场席卷东南亚的金融危机也未伤到他。可是2005年3月3日，堤义明却因高管举报其虚报母公司持股比例而被捕入狱。
没有人了解真实的堤义明。父亲〃不交朋友〃的遗训和中国先哲荀子〃