《王莽篡汉传》

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王莽篡汉传- 第11部分


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  刘邦与项羽的不同从他们在目睹秦始皇巡游车队时发出的感慨中也可看出来。项羽说“彼可取而代也”,是对秦的否定,是要取代秦;刘邦说“大丈夫当如是也”,是对秦始皇的肯定,大丈夫就该如此,秦的事业值得肯定,值得继承。

  当刘邦攻入关中,秦王子婴素车白马,绑缚了自己,携玉玺和兵符到刘邦军中投降,以求保护城中百姓。刘邦对自己的部队约法三章:杀人者处死,伤人者抵罪,盗窃者判罪!因为刘邦反秦不是为报仇,而是为建立事业。所以,他是和平入城的,并无伤害咸阳百姓。

  当快马传来项羽已攻破函谷关的消息后,刘邦把秦王子婴交回秦吏看管,将秦的财物府库遂一加上封条,一样也不拿去。唯一例外的是宫中藏书,刘邦派出士兵,命令他们尽可能多地把书简搬回军中。因为,文化的承传和发展,是他要建立的那一事业中重要的一环。

  士兵们去到藏书殿,把书拿到手就带走。他们不懂得那些书重要,那些不那么重要,当然,他们也没有时间仔细挑选,项羽进兵神速,能带上多少算多少,然后匆忙撤退。所以,当项羽进入咸阳时,刘邦虽然带走了大量的秦王藏书,但仍有部分留了下来,其中,就包括秦始皇从楚国运回来的《周礼》。

  项羽与秦是有深仇大恨的。项羽是楚国名将之后。他爷爷项燕曾大败秦将李信,几乎全歼了他的20万秦军。所以楚亡后,项氏家族遭秦军报复性屠杀,只有他与弟弟项庄被叔父项梁救出。所以进入咸阳后;项羽立即展开疯狂大报复。处死秦王子婴,掠走秦宫里的珠宝财物和妇人。他放纵士兵抢掠,不能带走的则烧掉。秦王宫烧了,阿房宫也烧掉了。

  有个儒生出身的楚国士兵,他在王宫内放火,走到藏书殿,见书简散落一地,其中几卷,上面挂着一块已破损的红绸布。他本能地走过去抽出来翻阅,因为熟悉儒家经典,就意识到这是一本重要的书籍。他心中狂喜,扔掉火把便去收拾。这是一部大部头,有万多枚竹签。当他只顾在一地的混乱中收拾时,却不曾发现自己在惊喜中扔掉的火把,已引燃散落在地上的竹签,到发觉烟火刺鼻,火情已呈不可扑灭之势。他赶紧把裹着红绸缎的书简搬出殿外,来回走了几趟,火势漫延得很快,剩下部分没来得及搬出的,已燃烧起来。被这名士兵搬出的书简,就是孔子亲自修缮过的《周礼》。但这名楚兵只来得及搬走前五卷的近万枚竹签,最后一卷《冬官》的几千枚,终被烧掉了,永远消失在尘世中。

第十九章  忠诚是个问题
有谋士向项羽建议:“关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。”

  但咸阳已经被毁,不能作为首都了。

  项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”

  项羽有称霸天下之雄心,却无承传秦朝大统之伟志。相比于刘邦,内心理想远大,常令天下人叹息。项羽爱憎分明,又敢作敢为。但尽管盖世无双,楚汉相争,他战战胜利,却场场被动,最终落下不幸的结局。

  进入咸阳,项羽致信楚怀王熊心,熊心答复说按天下约办,这让项羽愤怒。当初要他跟随宋义救赵王,他就一万个不愿意。他只想去攻打咸阳,现在怀王不念他歼灭秦军有生力量的首功,却坚持要按天下约办,对他实在太不公平。他对众将说:

  “当初起兵时,我们立熊心为王伐秦。然披坚执锐,冲锋陷阵三年,灭秦定天下者,皆将相和我项籍之力,不是怀王的功劳。怀王无功,我们当分其地而各自称王。”

  前205年春,项羽分封天下,尊怀王为义帝,徙长沙郴县;项羽自封为西楚霸王,都彭城;封刘邦为汉王,都南郑;当阳君英布为九江王,都六;章邯为雍王,都废丘;赵将司马卬为殷王,都朝歌;怀王柱国共敖为临江王,都江陵;番君吴芮为衡山王,都邾;燕将臧荼为燕王,都蓟。徙齐王田市为胶东王。齐将田都从共救赵有功,立为齐王,都临淄。其余各将,按功劳大小均有所封。

  项羽封王后,天下没有因此太平。先是义帝熊心被衡山王吴芮和临江王共敖击杀之江中。随后齐王田市的叔叔田荣闻齐王被徒为胶东王,怒而举兵抗拒田都。田市畏惧项王要去胶东就国,田荣追而杀之,自立为齐王。

  项羽起兵平乱。就在此时,刘邦闻知义帝死讯,十分震惊。尽管只是名义上的,义帝仍是他们的王,谁给了衡山王和临江王这么大的胆子?

  刘邦令三军发丧,缟素三日,并发檄文布告全国:“天下共立义帝,北面事之。今项羽放杀义帝于江南,大逆无道!寡人亲为发丧,诸侯皆缟素。悉发关内兵,愿从诸侯王击楚之杀义帝者”。

  义帝之死是不是项羽指使,其实并无直接证据,会不会又是一桩历史冤案?司马迁是十分肯定的。一是项羽与义帝有难以调和的矛盾;二是项羽没有去追究击杀义帝元凶的责任,甚至连谴责也没有。这足以证明证明项羽是事件的主谋,衡山王和临江王不过是替罪羊。

  不管事实真相如何,项羽总是负有责任的,刘邦有了兵出汉中的借口。公元前202年,刘邦打败项羽建立汉朝。此时他做的第一件大事,就是为义帝发丧,并建祠庙祭祀。但吴芮和共敖击杀义帝之罪,刘邦没有追究。

  刘邦也像项羽那样分封天下。他根据各人的功劳,封韩信为楚王;彭越为梁王;韩王信为韩王;吴芮为长沙王;英布为淮南王;臧荼为燕王。但在封王的同时,他也继承了秦朝大一统的政治方针,建立以丞相为核心的中央官僚体制,并实行郡县制。

  但天下并没有因此而太平。先有燕王臧荼谋反。后陈公利几又反。接着,又有人向刘邦密告楚王韩信意图谋反。由于调动不了诸侯的兵力,刘邦唯有亲自领兵平叛。他先是俘虏了燕王臧荼,后又赶走了利几。刘邦感念韩信在楚汉相争中立下的功劳,没有治他的罪,但贬为淮阴侯。

  没多久,又再有韩王信谋反,而且性质更为恶劣。韩王信割一城之地给匈奴单于冒顿,约他共同攻汉。刘邦平叛与韩王信相遇,韩王信兵败北逃,刘邦领兵追击。突然冒顿领着40万匈奴大军从半路杀出,当时刘邦身边只带着少量兵马,被困于白登城,后用陈平计得以逃脱。

  刘邦并非嗜杀之君,臧荼和韩信谋反罪当致死,他都没有杀。但韩王信勾结匈奴,性质太恶劣了。所以,当韩王信说服陈豨谋反,刘邦派兵平乱后,即诛杀陈豨。韩王信再次领匈奴兵攻汉,刘邦平乱,韩王信在乱军中被汉兵杀死。后楚王韩信又谋反,刘邦夷其三族。再有梁王彭越谋反,废迁蜀;淮南王英布谋反,追杀之。

  有父老乡亲到长安来探望刘邦,刘邦设宴招待,喝得心中高兴,刘邦命人把筑搬来,那是外形象筝似的乐器。刘邦亲自举手击筑,引吭高歌:

  “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”

  国家的守卫者,首先要有对国家的忠诚。没有对国家的忠诚,国家的守卫者也可以变为国家的侵害者。忠于职守,诚实可靠。与勇猛相比,忠诚是更重要的品德。象韩王信,他的勇猛对汉朝来说,就是个祸害。

  清除异姓王后,刘邦便分封同姓诸侯王。封二哥刘喜为代王,同父异母弟刘交为楚王,庶子刘肥为齐王,侄子刘濞为吴王,其他同姓亲属,均有所封。刘邦与众大臣约定:“非刘氏王者,天下共击之。”

  刘邦死于前195年。前157年他的孙子汉景帝刘启继位。吴王刘濞与汉景帝有杀子之仇。刘启为太子时,与刘濞的儿子下棋发生争执,吴世子因无礼而被刘启用棋盘失手打死。从此,刘濞托病不再上朝。前155年,御史大夫晁错上《削藩策》,建议汉景帝“削藩”,以强化中央权威。

  吴王刘濞闻讯,即组织楚王刘戊、赵王刘遂、济南王刘辟光、淄川王刘贤、胶西王刘昂、胶东王刘雄渠共七王,发兵二十万,号称五十万进军长安,要求“诛晁错,以清君侧”。

  分封制的优势在于当权臣把持朝政挟持天子时,有诸侯勤王可制止叛乱。此时,因为有祖制,汉景帝无法对吴王用兵,唯有杀晁错以平兵乱。但晁错死后,吴王刘濞没有因此退兵,作乱意图大白天下。于是,汉景帝命太尉周亚夫出兵平叛。刘濞兵败逃往东越,为东越王所杀,其余六王均畏罪自杀。

  血浓于水。血亲应该是最可靠的。异姓王是有忠诚的问题,但“七王之乱”说明,同姓王同样不能解决忠诚的问题。随后,汉景帝实施削藩。对参加叛乱的七国,除保存楚国另立楚王外,其余六国皆废掉。对没有参加叛乱的诸侯王国,也只允许保留一郡之地,实行彻底的中央集权制。书包 网 。 想看书来

第二十章
理想决定了战略,没有理想,便没有战略。项羽虽然盖世无双,楚汉相争4年,由于没有远大的理想,项羽战战胜利,却又场场被动,最终令天下人为之惋息。因为,他的胜利,没有任何战略意义。

  战胜项羽后,刘邦建立了汉朝。他像项羽那样分封天下,封韩信为楚王;彭越为梁王;韩王信为韩王;吴芮为长沙王;英布为淮南王;臧荼为燕王。刘邦虽然分封天下,但承继秦朝的大一统,是刘邦的政治方针。所以,他与项羽不同,在分封诸侯王的同时,也实行郡县制,并承继了秦朝以丞相为核心的中央官僚体制。

  功臣们虽然获封为王,心里面还是不满足。他们要当专制君主,不用听汉王号令,自由自在,自己决定一切。但刘邦要建立的,是一个政治统一的王朝。所以,两者之间的矛盾冲突不可避免地发生了。先有燕王臧荼谋反。后有陈公利几反。接着,又有人向刘邦告楚王韩信意图谋反。一时间,王朝上下风雨交加,中央权威
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