同时也是卓有成就的文学家、诗人、书法家。由于他的文化艺术修养非常高，他思考问题的角度和高度，讲话、写文章的魅力和感染力，行事的方式和方法，都能做到高人一筹。对此，不仅毛泽东的同事和战友十分佩服，就连他的政治敌人蒋介石也不得不非常钦佩。不仅政治伟人如此，科学家也是如此。科技人才也需要具有文化艺术修养，这是著名科学家钱学森一贯倡导和坚持的观点。他在回顾自己几十年经历时曾动情地说，我在科学研究的道路上能够有一点成就，应当归功于夫人蒋英。蒋英是位女高音歌唱家，而且是专门唱最深奥的德国古典艺术歌曲的歌唱家。她和我的专业相差甚远，但正是她给我介绍了这些音乐艺术，这些艺术里所包含的诗情画意和对于人生的深刻理解，使得我丰富了对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。可见，文化艺术修养对任何人都不是可有可无的。钱学森同志强调：“艺术功能绝不仅仅是为了教人都去弹琴学画、修身养性，而是为了教人更好地认识复杂而多彩的世界，学会用辩证的思维、灵活的方法去处理和解决面临的各种复杂矛盾。”古人云：“物艺相通”，其实说的就是物质生产与精神生产相生、相济、相融的道理。爱因斯坦是全世界最著名的科学家之一，他也是主张用多种知识培养人的科学家。他曾说，用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有效的工具，但是不能造就和谐发展的人。他认为，人才必须具备一定的美学知识和审美能力。著名科学家钱三强先生对理、工、农、医、经、管类高等院校开设语言文学方面的课程大为赞扬，他以一个科学家的眼光评价这件事的重大意义。他说：“我们正在建设具有中国特色的社会主义，同时，我们又面临着新的技术革命的挑战，国家需要大批优秀的科学人才和管理人才。他们不仅应当是一方面的专家，而且更应当是新事业的开拓者和创造者，应该具有远大的理想，高尚的志趣，丰富的文化修养，合理的智能结构。在大学里，只攻数理化，只学单一的专业知识，就难以造就全面发展的人才。因此，要提倡理、工、农、医、经、管类的大学生都学点人文科学，学点语言文学，并注意这方面应用能力的培养。”
文化艺术修养具有促进人格全面发展的重要作用。人首先是感性的存在，因而人是现实的。艺术的创造和欣赏主要就是靠感觉，离了感觉一切艺术创造和欣赏都无法实现。人以其本能的方式追求生活趣味与真善美，也只有具备这样的生活趣味和对真善美的向往，才可以称得上是人格健全的人。健全的人格发展，不仅要求拥有健康的体魄和心理，丰富的知识和见解，还要善于观察和体会自然世界的生死荣枯和社会人间百态，懂得审视和欣赏自然和生活的美，做到既有理性沉着，又有激情冲动；既讲原则准绳，又有情怀道义；既有理想追求，也能面对现实；既有严肃认真的科学态度，也有异想天开的浪漫精神。著名作家巴金先生曾说：“人为什么需要文学呢？是需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量，让我们看见更多的光明。我59年的文学生活可以说明：我不曾玩弄人生，不曾装饰人生，也不曾美化人生，我是在作品中生活，在作品中奋斗。”文化艺术是用生动的艺术语言对社会深层次思考、剖析，用动人的艺术形象对人生全方位倾诉、诠释。对于非文化艺术专业的领导干部来说，虽然无须在文学作品中生活和奋斗，但文学艺术却能够带来希望、勇气和力量，使自己的人格更为完美、更为健全。在人生的旅途中，汇聚成了美好的节律和音符。这之间的强弱显隐，形成了万千的差异，不会因为彼此都追求健全和完美而形成完全相同的人格，即理想人格的追求并不会导致差异性的丧失，因为这些因素决不会按照同样一种方式进行组合，就像音乐里只有七个基本音符，却组织成永远可以不重复的旋律一样。但是，这里只应该是各个基本因素的强弱与显隐，却不应该是某些因素的缺失，如果基本因素缺了，就是我们所说的人格的不健全。
文化艺术修养还是陶冶情操净化心灵的重要途径。健康的文化艺术作品无不体现着真善美。对文化艺术作品进行正确地鉴赏辨折，可以丰富人们的精神世界，提高自己的审美情趣，激发对真善美的向往与追求。被人称为“中国原子弹之父”的钱三强先生在1985年5月28日的光明日报上发表题为《文理渗透，拓宽视野》的文章，希望大学生都要读一些中国文学的名著。他说：“中国古代文学中的名篇，都是艺术珍品，反映着我们国家悠久的历史和灿烂的丈化，蕴含着中华民族优良的传统和高尚的精神。学习和欣赏这些作品，不仅能提高文学修养，了解我国文学的概况，更重要的是会加深受国主义感情，振奋民族精神，陶冶高尚情操，激发反对压迫的斗志，树立美好的理想，同时也是一种美的享受和美的教育。我们这一辈人，曾经从中吸取过丰富的营养，今天的年轻同志，也应该继承这宝贵的遗产，激励自己为振兴中华作出积极的贡献。”文化与艺术修养可以帮助人们形成价值观念及其追求目标的多样性，使人们明白物质需要的有限性和精神追求的无限性；对艺术对象的专注，可以怡情养性，有效地转移人们的注意力，疏解和释放压力；对文化与艺术的追求，能培养人们交往和平衡能力，还能培养人们的高尚感，因为艺术的东西总是把人引向神圣的境界。领导干部多欣赏一些高雅艺术，少一些吃吃喝喝，多一些文化修养和艺术熏陶，能够陶冶情操，提升自身精神品位，有助于领导干部脱离低级趣味，对干部的成长进步发挥积极作用。加强文化艺术修养，提高领导艺术，改进领导方法。文学艺术作品不论从任何角度折射出任何状态，都包含了作者的人生观、价值观，都是艺术化的哲学。文学艺术对人的影响潜移默化可谓“润物细如声”，对人的教育、感化、熏陶作用是任何别的形式不可替代的。在领导干部的工作中，无论在任何岗位，做任何领导工作，领导干部的基本功就是感化人，团结人。而要做到这一点，光靠空洞的说教不仅不会取得好的效果，而且还容易引起反感甚至抵触。如果能够借助文化艺术的手段，用艺术的形象感染人，用艺术的形式教育人，增添工作中的艺术色彩，通过对优秀文化艺术作品与形象的欣赏，其影响和教育的作用，则是一般的政治理论学习所无法比拟的，往往能够收到事半功倍的效果。具有较高文化艺术修养的领导干部，能够自如地运用和发挥文化艺术的独特功能，用优秀的文化艺术作品、文化艺术形象鼓舞人的精神，塑造人的灵魂，激励人的斗志，净化人的心灵。一部好的作品可以鼓舞一代人，甚至可以拯救一个人的灵魂。对于一个领导干部来说，加强文化艺术方面的修养，学会运用文化艺术的手段提高领导水平，可以更好地驾驭整个单位的工作，使整个集体充满活力、充满激情、充满创造性。而一些领导干部缺乏文化艺术修养，缺失文化艺术底蕴，就只会讲空话、套话、大话，只会枯燥地上传下述，发号施令，不能以群众喜闻乐见的方式表达，工作就不可避免地总是苍白无力，效率低下。
加强文化艺术修养还可以有效地提升个人形象，增强个人魅力，有助于和群众的沟通与交流。文化艺术具有独特的魅力，具有较高文化艺术修养的人也会具有独特的魅力。较高的文化艺术修养能够造就良好的气质形象，丰富的内心世界，增强亲和力、凝聚力。以文学艺术为媒介，还可以找到知音，广交朋友。这对领导干部来说也是非常重要的。
第八节 性格心理修养
性格决定着对人对事的态度和行为方式。不同的人具有的不同性格，使得每个人采取不同的态度和行为方式为人处世。性格的形成是一个复杂的过程，既有环境造就的原因，也有遗传和生理方面的原因，一旦形成就很难改变，具有高度的稳定性特点。俗话所说“江山易改，本性难移”，便是对此的形象诠释。性格的稳定性特点，决定了每个人为人处世的风格是相对稳定的。用相对稳定的态度和行为方式去面对时间千变万化的人和事，这就会有时适应，有时不适应，有时甚至格格不入或者完全对立抵触。不同类型的性格本身并无优劣之分，只是在面对具体的不同情况时才体现出不同的利弊。某种性格在某种情况下可能对自己十分有利，体现出一定优势。而在另外一种情况下就可能对自己十分有害，不仅丝毫谈不上优势，反而成为一种劣势。任何一种类型的性格都是一把双刃剑。性格修养的目标就是要培养准确认识和把握自身性格特点，针对不同情况主动趋利避害，调整和控制自己为人处世的态度与行为方式的能力。
第十五章 领导干部人格魅力修养的动力
第十六章 领导干部人格魅力修养的动力
领导干部人格魅力修养的动力不仅来于自身，也与外部环境密切相关。虽然内动力是领导干部人格魅力修养的根本动力，但外部环境诸多相关因素组成的外推力也非常重要。必不可少的外推力对于领导干部人格魅力修养的内动力，起到催化剂、助推器的作用，能够使潜在的内动力转化为现实的内动力，使内动力从“小功率”提升为“大功率”，使内动力的能量从“初速度”转化为“加速度”。只有这种内动力与外推力相互融合发挥作用，才能使领导干部的人格魅力修养获得源源不断的强大动力，向着人格修养的最佳境界不断接近。
第一节 人格追求动力
动力源自追求。人格追求是做人标�