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进入“死亡之谷”的第一天一切顺利，发现这“死亡之谷”并不像想象的那样，其中除了花草树木外，既没有毒蛇猛兽，也没有流沙沼泽，很好走，没看到其中有什么凶险之处，再走两天就能到达“蛇沼鬼城”了，但当天晚上却发生了一件奇怪的事情。
他们这一行，除了“吴门天下先”和王胖子外，还有其他十几个人。这天天色已晚，就在“死亡之谷”中找了一片空地搭帐篷露营。半夜里，王胖子起来撒尿，尿到一半时，突然看到旁边树底下有一个椭圆的东西，大概有拳头大小，王胖子很好奇，以为能捡到什么宝贝，尿完尿，王胖子就走过去捡起了那东西，一看，原来是一个蛋，也不知道是什么动物的，奇怪的是，这个蛋的表面布满了像眼睛似的花纹。王胖子一看不是什么值钱的东西。本想把这蛋收起来留着吃，但看到这蛋上布满的眼睛似的花纹又觉得很各应（北京话，恶心的意思），不敢随便乱吃，就牟足了力气把这个蛋向黑暗中扔去，只听“啪”的一声，估计是砸碎了。。…。
王胖子撒完尿重新回到帐篷里睡觉，就在刚要睡着的时候，只听帐篷外传来一阵乱枪声，伴随着枪声，是两个人声嘶力竭的狂叫。大家都被惊醒了，“吴门天下先”和王胖子众人冲到帐篷外一看，血泊中倒着两个人，正是值夜的两个伙计。经过仔细查看，奇怪的是，这两个伙计竟然不是遭到攻击，而是对射而死的。他们俩平时是很要好的朋友，为什么会拿枪射杀对方？众人百思不得其解。然而，到了第二天，奇怪的事情接连发生，先是一个伙计行走途中，突然象发疯似地跑向一个断崖，然后毫不犹豫的跳了下去，自杀而亡，紧接着，另一个伙计拿出枪向大家疯狂的扫射，在打死了两人后自己举枪自尽。究竟发生了什么事情？为什么接二连三有人“疯掉”？就在“吴门天下先”感到困惑的时候，王胖子也出了状况，只见他怒吼着竟把一个伙计举过了头顶，扔进了断崖下，然后自己就想往下跳，幸亏“吴门天下先”手疾眼快，使尽全身力气把王胖子扑倒在地，连同其他伙计费了很大力气才把王胖子制住，然后打了一针麻醉针，救了王胖子一命。“吴门天下先”一看，不能再继续走下去了。这“死亡之谷”中一定存在着什么诡异的东西，能使人疯狂，再这样下去，大家都得没命。难道这“死亡之谷”中真存在“死神之子”的魔咒？经过考虑，决定退出“死亡之谷”。。…。
退出“死亡之谷”后，王胖子仍然没有好转，整个人都处于癫疯状态，虽然有绳子绑着，但怕他咬舌自尽，只能使用麻醉药暂时控制住他，但总这样也不是办法。后来听说当地有一个叫“那腾”的巫医可以解除“死神之子”的魔咒，“吴门天下先”就立刻与伙计带着王胖子去找这位“那腾”巫医，当见到“那腾”后，才发现这位“那腾”原来并不是什么巫医，他原名叫“冯月腾”，是冯玉祥将军的一位后人，这冯月腾少年时曾出国留学学习生物，并精通中西医，他尤其对蛇类感兴趣，听说“蛇沼鬼城”附近有很多奇异的蛇类，就来到此地进行研究，没想到一住就是十五年，由于在研究蛇类的同时也给当地人治病，有很多怪病都被他治愈，因此当地人称他为“巫医”，也就是我们汉人所说的“神医”的意思。…。
冯月腾见到王胖子的状态后，立刻就做出了诊断，王胖子得的这种病叫“灵蛇疯”，需要立刻动手术进行治疗。随后，冯月腾对王胖子实施了手术，从王胖子的上臂处用镊子取出了一个东西，把这东西放进了一个盛有液体的小瓶中，然后盖上盖子。随后，冯月腾又给王胖子用了一些中西药，直到几天后王胖子才恢复。。…。
“吴门天下先”惊奇的看到，冯月腾从王胖子上臂中取出的竟然是一条小蛇，仔细看这小蛇外形和普通的草蛇类似。但奇怪的是，这蛇居然只有米虫大小，“吴门天下先”从来没见过这么小的蛇。
据冯月腾讲，这种蛇在古代时比较常见，但在现代，目前只发现在这“蛇沼鬼城”附近的“死亡之谷”中还存在，极其罕见，叫做“灵蛇”。这“灵蛇”非常诡异，雌蛇和雄蛇迥然不同，雌蛇个体很大，成蛇可达五米，而雄蛇个体却小的出奇，是世界上最小的蛇。成年雄灵蛇最大的也只有小拇指大小。这种“灵蛇”的雌蛇无毒，但雄蛇却有剧毒，并且这雄蛇爬行速度奇快，来无影去无踪，如幽灵一般，它攻击动物和人类的方式与其他蛇类不同，并不是使用毒牙，而是可以像水蛭那样迅速的钻入动物或人的体内，然后释放毒素，并缓慢在体内游走。这雄灵蛇的毒素能使人癫狂，如果它游走到人的脑部则使人癫狂而死，死状非常恐怖。
这雄灵蛇和雌灵蛇是怎么交配的目前还不清楚。但这雌灵蛇产的卵却很特别，它并不是像其他蛇类一样产一窝卵然后自然孵化，它只产一个卵，而这卵中有成百个小灵蛇，奇怪的是这些小灵蛇中只有雄蛇没有雌蛇，至今也不清楚雌蛇是如何产生的。这灵蛇蛋上布满了眼睛似的花纹，不用孵化，在产卵三天后，这些小灵蛇就会从“眼睛”的中心爬出，刚出来的小雄灵蛇只有米虫大小。估计王胖子捡到并砸碎的那蛋就是即将破壳的灵蛇蛋。。…。
听完小胖转述了“吴门天下先”和王胖子这段遭遇“灵蛇”的诡异经历，我问道：“这和这颗珠子有什么关系？这到底是什么珠子？为什么从里面能看到那些奇异的景象？”
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第三章 随侯珠
小胖接着讲道：“据‘吴门天下先’说，这颗珠子叫‘随侯珠’，也叫做‘灵蛇之珠’”。
话说冯月腾治好了王胖子后，‘吴门天下先’曾向冯月腾请教如何躲避灵蛇穿过死亡之谷，冯月腾摇了摇头道：“这‘死亡之谷’又叫‘灵蛇谷’，其中暗藏着许多雄灵蛇，这些雄灵蛇个体小，速度快，行踪诡异，使人防不胜防，除非能找到传说中的‘灵蛇之珠’，否则这‘死亡之谷’只能是死路一条。据说雄灵蛇虽然凶猛奇毒，但雌灵蛇却是通灵性之蛇，这‘灵蛇之珠’就是雌灵蛇所属之物，可驱避雄灵蛇，但这‘灵蛇之珠’在什么地方众说纷纭，恐怕一时很难找到”。
由于时间非常紧迫，当时‘吴门天下先’也没有再向冯月腾多问关于‘灵蛇之珠’的事情，告别了冯月腾后，带着他们的人走“黑森林”向“蛇沼鬼城”进发了。但由于“黑森林”这条路本身就比较远，再加上在“死亡之谷”的耽搁，他们比对手晚到“蛇沼鬼城”好几天，使他们的对手抢得了先机，差点儿误了大事。。…。
‘吴门天下先’第二次听到关于“灵蛇之珠”的事情是在林隐寺，那已经是据“蛇沼鬼城”盗斗后好几年了。‘吴门天下先’功成名就后，就定居在杭州西湖附近，干盗斗这行的自古就是见不得光的事情，被称作“偷坟掘墓，断子绝孙”的营生，虽然很多人是出于无奈，但毕竟心中有愧，因此‘吴门天下先’常到林隐寺中参禅烧香，布施许愿，多积阴德。时间久了，就与林隐寺的住持“广慈”大师成了很好的朋友。一天，“吴门天下先”无意中向广慈大师提起“灵蛇谷”和“灵蛇之珠”的事情，没想到广慈大师却见过这颗珠子，并且对这珠子的事情非常了解，据广慈大师讲，这灵蛇之珠可不是普通人就能得到的，得到这颗珠子的人弄不好就会有杀身之祸。
原来，广慈大师在年轻的时候出家在北京西郊的卧佛寺，那时刚解放，社会还很不稳定。一天，广慈正在禅室诵经，突然从门外闯进一个人来，这人闯进屋后，一头就栽到了地上，人事不省。出家人以善念为本，广慈见这个人身负重伤，就把这人搭到床上，一看，原来是一个道士。只见这人面色铁青，眼珠前突，退掉上衣检查，发现背后有三道爪印，广慈大师立刻明白了。这人一定是被僵尸抓伤，中了尸毒，已无药可救，只得给这个人喂下了一些解毒疗伤的草药，暂时稳定住尸毒的蔓延。过了一段时间，这人苏醒了过来，从怀中掏出了一个银盒交给广慈大师，留着泪说悔不该不听他师兄的话，现在不仅自己招来了杀身之祸，还连累了师兄，恳请广慈大师帮助把这银盒交给他的师兄—山西紫林观的玉松道长，说完就一命呜呼了。。…。
广慈把这人葬在卧佛寺的后山，超度了亡灵，然后按照这人死前的吩咐，带着这银盒，来到山西，费尽周折终于找到紫林观的玉松道长，把这人的死讯告诉了玉松道长，并把这银盒交给了玉松。玉松道长叹了口气道：“我这师弟哪儿都好，就是争强好胜，落得今天这个结果，此乃天意呀”。说完，一手扣住银盒的底部，另一手一推，打开了银盒，广慈大师看到银盒里有一颗珠子，散发着荧光。据玉松道长讲，这颗珠子叫“随侯珠”，也叫做“灵蛇之珠”，是春秋战国时期随国的珍宝，也称作“随侯壁”，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”。…。
《淮南子》和《搜神记》中有记载：春秋时，随国有一个叫断蛇丘的地方，一天，随侯出行，看见一条大蛇被打成两断，随侯见这蛇有些灵异，便命随行的人用药救治，这蛇立即能活动，这大蛇为一条雌灵蛇，也叫灵蛇之母。一年以后，这大蛇衔明珠来报答随侯。“珠盈径寸，纯白，而夜有光明，如月之照，可以烛室，故谓之‘随侯珠’，亦曰‘灵蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有随季良大夫池。。…。
相传，到了唐代，这“随侯珠”被唐王赐给了李淳风，在李淳风所著的道学经典名著《金锁流珠引》中记载道：“灵蛇之珠，袁、李之归，万象皆休。三才既得，道法皆生，他人所取，不及旬日，坠入�