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“云翠，家里好吗？爹妈好吗？柱子好吗？地开起来没有？等到出了冬，就种点山芋，好长，不要总让政府救济。上次你来信说，政府治淮了，你要去工地劳动，这很好，柱子跟着我嫂就行了，我这里都好，部队正在休整，你放心，老蒋和地主恶霸回不来。（这是请文书同志代笔写的，我就不多说了）
致以革命的敬礼
王洪有”
云翠在心里又把信背了一遍，手底下干的更使劲了，“这淮河边是生养俺的土地，这是俺的家，俺的根，俺们穷人只要听毛主席的话，把淮河治好了，俺们生活就会好了。”
云翠心里想：“洪有，你放心，你在前面打老蒋，我在后面种地治淮，一定不给你丢人！”
富云翠干的卖力，脑袋后用根柳条皮子挽着的辫子也散了开，她站起身一边重新挽过，一边看着远处新运到的几台机器，那搅拌机真是厉害，之前三个洗沙组就能满足混凝土的用沙，现在来了这搅拌机后，洗沙组都增加到了八个。混凝土源源不断的被那机器搅拌均匀后吐出来。
那挖掘机更是吓人，一铲子下去就是一方土，直接就把政府刚发下来的拖拉机后头装的满满的。这在以前，起码要五六个壮劳力挖半天工夫才行！还有那推土机在大坝后面平整着地面，推过的地面平的像是家里秋天收割过的麦田。那压路机跟着后面，把泥地压得硬实的像是石头一般。
工地上还有了小发电机，这也是政府发的，大坝还有干夜工的，一到晚上这里就灯火通明，许多乡亲们下工了也不愿走，就在灯光下缝补衣服，聊着开春的农活。
为了表扬颍河县民工的艰苦劳动，政府还新发了每个民工一个铁锄头，这下可把村里人乐坏了，由于颍河县治淮积极性高，每家都至少有一人上坝，等于是每家都分到了铁锄头，有些人家丁口足，上坝的人多，一家得了三个锄头的都有。云翠家分到两把，一把是给云翠的，一把是给在坝上夯土的云翠男人的哥哥的。
据云翠嫂子上工地送饭时说：“那铁锄头当真好使，比以前用的包洋铁皮的木锄头不知道好了多少倍，一锄头下去，冻的板硬的死土一下子就开了，她拿那锄头锄地可省力了，比以前一个男人用木锄头干的还要快。”
云翠一想到家里的新锄头，脸上就露出了那年头人们特有的单纯笑容，“洪有要是看见了那铁锄头，一定也乐。”
边上干活的李秀英见云翠又傻笑了，笑着说：“你们看看，云翠这丫头又开始想她男人了。”
云翠回过神，赶紧红着脸弯下腰干活道：“我才没哩，我是想起俺家新得的铁锄头了。”
一旁站在沙池中用竹扒犁翻沙的二丫道：“这个我信！俺想起那锄头也乐，那铁锄头就是比木头的好使！俺家公公看的像宝贝一样，用完就赶紧擦干净，还要放在日头下晒干，说是怕锈了。”
李秀英乐呵道：“俺和你们说个事，这是书记跟俺说的，你们晓得不？大坝后面的那些个手扶拖拉机，治淮结束后政府要给俺们颍河县每个村子发一辆呢！”
云翠“啊！”的一声惊呼道：“那要多少钱啊？再说村里也没人会使啊？”
李秀英得意的道：“不会就学呗，俺可是跟书记说了，要开拖拉机，俺第一个报名。”
二丫瞪着眼睛看着秀英，傻傻的说：“秀英，你真厉害，淘沙子劳模改开拖拉机啦，今后你就是女拖拉机手了哩，那要是俺也想学开拖拉机，成吗？”
李秀英麻利的用竹筐淘起一篓刚刚翻洗过的河沙递给一边的挑担工人接着，回说道：“当然行，会开的人越多越好。书记说了，治完淮咱们就要建设社会主义新农村，人人都要学文化。”
云翠抿着嘴使劲的抖着手里沙篓子里的水，脸上笑的甜甜的，她觉得李秀英说的真好，“是啊！供产党领导的社会主义新农村啊！一定是家家有饭吃，人人有衣穿，娃娃能上学，等柱子长大，俺要供他上学，听孙老师说，国家将来需要大量有文化的人哩，俺和洪有要给国家养个大学生出来！”不过云翠可不敢把这话说出口来，她可害臊哩。
第一百九十二回 寿福云棉布店
北都护国寺庙会市场，今天对于这里的商家来说正是个礼拜天的好日子。 北都那些上班族手里有点工资的，都会在礼拜天放假时出来逛逛，这些人领工资的人是庙会真正的消费主力，因此，礼拜天和平时工作日里稀稀拉拉的客流自然是大不同的。
护国寺庙会的商家每逢礼拜日，都是要凌晨三四点钟就起来打扫店铺内外的卫生，柜台里备足了茶水，卯足了劲拼命吆喝的，若是一天下来遇见大户多挣了几笔，伙计也能得个几分钱的额外奖励。而那些没有店铺的行脚小摊贩，更是天没亮就来这里的街边抢位子，指望着今天能发个利市，多赚些钱回去养活一家老小。
北都的庙会市场很繁荣，这城市中的庙会和农村地区不同之处在于，庙会不是仅仅在特定日子才出现，而是在近百年的发展中形成了常态化的商业街区，一批批商贩不断在此云集后扎根，这些商贩中挣了钱的，便立足于此地，购买、扩充、修缮店面，商品种类也随着商贩的增加而日益增加。
今天护国寺庙会上如以往礼拜天一样，人头唧唧如川流中的鱼群，老的带小的，小的扶老的，大多数人不是为了买东西而来，只是裤兜里踹了几角钱，过来带着孩子散散心，顺便买点吃食让孩子高兴。自己也随口问问价钱领领行市，估摸估摸下月的工资拿到之后，能给家里添置点什么货殖。
一大清早，护国寺里最大的一家布庄，公私合营寿福云棉布行早早的就开门了，自从公私合营之后，伙计们的干劲就比老板还足。按照政府“四马分肥”的公私合营原则，在扣去工资和运营成本后的利润里，政府收取约30％的税收，原来的店老板和股东们得取25％的红利，职工们可以净得15％的奖金，还有30％列入企业公积金。
店伙计们这部分奖金可就是政府实打实的规定了的，再也跑不了，老板也没法克扣，这如何不令伙计们干劲十足呢。这奖金可比以前老板的打赏丰厚的多，算下来一般是以往老板给的三倍有余，再者说了，很多吝啬的老板没有打赏的习惯，伙计干的不好直接滚蛋，干得好继续干，哪里有奖金之说，顶多过年给个红包，里面包个一块钱罢了异世妖兵全文阅读。
自从公私合营一出，所有小店铺的伙计都羡慕的紧，眼巴巴的盼着自家店铺也能如寿福云棉布行一般，早点公私合营，让他们这些最底层的劳动者能够享受这种待遇。
按照小强的建议和来自后世的经验教训，中央经过讨论明白了，这些密密麻麻难以管理的私人小工商业的公私合营只要不转变成彻底国营，就能继续保持活力和生命力。一旦一刀切的从公私合营彻底转国营，那是一管就死，一放就乱，冗员遍地，丧失员工积极性和企业活力，千头万绪管不起来。
国家按照小强的计划书，对于工商业采取的是双轨制，既现有的私营企业只要转为公私合营就算完成改造，而且允许私人新设立企业，但是必须强制在设立满5年后转公私合营。对于规模太小，雇员人数少于10人的小手工作坊和小商业，暂不实行公私合营。
按照小强的计划书，国家设想将把精力投入那些大规模的国营企业中去，搞大商业和大工业，新建的大规模国有工商业都将是国营模式，因为规模大才有规模效益，同时规模大才便于推广先进的管理理念和管理模式，便于培养工商业管理干部，创造和推广先进的管理经验。
早在清晨四点刚过，巫念祖就推着自己的袜摊子早早来到了公私合营寿福云棉布行的门口，这里是他的固定摊位，谁也别想占了去，虽说寿福云公私合营了，可供产党对于巫念祖与寿福云东家原来定下的每个月交八毛钱占门口摊位的约定仍然认账。
巫念祖习惯了早早的来占摊子，虽说这里做生意的商贩都知道这是他的摊位，可要是来晚了，说不定就会遇见那些个从乡下来卖藤筐、藤篮、编篓卖鸡子卖木头玩具小玩意的农民或者行脚小贩，吵吵半天才能把人撵走。
巫念祖把自己的木轮小箱车撑开来，用木头架子把木头合页顶住，一个两平米多的木板摊子在木轮车上搭了起来。巫念祖又在摊位两边放下两个木头座子，在上边插上两根细竹竿，在细竹竿上拉上一条条晾衣绳。紧接着他把袜子一双双整齐的摆在摊板上，再把几条花布头巾和鞋垫用棉线系在晾衣绳上。
这时其他商贩也陆续赶到了，都在张罗着把自己的小摊摆起来，这里的小贩没有一个带凳子给自己歇脚的，都是站在自己的摊位旁边。按照庙会规矩，这是表示对身后那些店铺里东家的尊重，人家同意你在他店前摆摊，你怎么敢大刺刺坐下呢，那叫堵人财路，是犯忌讳的。
对面摆估衣摊的娄大娘小心地把两个篮子远远的放在一边，从背上解下用麻绳捆在一起的家伙什，在两个长凳上架起一个木板，把两个装满鸡蛋的竹篮小心地放在摊子下面。这估衣摊是专门用鸡蛋换取旧衣服去农村卖的，娄大娘只管收，她儿子媳妇专门下乡去换鸡蛋，带回城里卖掉换钱。
“我说巫子，你这个月卖的袜子多了吧？我看解放军可没少光顾你啊。”娄大娘在摊子前站定，和巫念祖聊起闲话来。
巫念祖今年也四十好几了，打从河南水灾逃荒到北都，他老婆孩子都在当年那场因为老蒋掘开花园口的大水中淹死了。巫念祖在水里泡了两天，居然没死，便跟着灾民们一路要饭向东而去，一路上灾民病死饿死一大半，巫念祖路上也差一点饿死，终于撑着讨饭到了北都。有个好心的袜行老板收了他做伙计，包吃包住