《咒枣记》

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咒枣记- 第7部分


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    于是,驾一朵云雾迳来到湖广省下。只见一所庙中有一位神道,头戴的皂璞头,身穿的大红袍,腰系的黄金带,手拿的象牙笏板,且生得眉清目秀,齿白唇红,傅粉的脸,三绺的髭髯。左边列的判官,右边列的小鬼,威风凛凛,杀气昂昂。广福王到着那里,只见庙前一个土地,乃问道:“此庙中乃是城隍爷爷么?”土地道:“正是。”广福王道:“此城隍爷爷姓甚名谁?”土地道:“你还不晓得他的来历?他乃姓纪名信,当日亲事汉高祖,为臣死忠,汉高祖得了天下,就封他为了城隍之职。”广福王道:“天下许多城隍,终不然都姓纪不成?”土地道:“天下两京十三省,哪一府、哪一州、哪一县不是姓纪的城隍?就是东夷、西戎、南蛮、北狄造下了城池,定下了庙宇,城隍都是姓纪的!”广福王道:“怎的这个城隍分外威严些?”土地道:“这个城隍乃是一省之主,省中的城隍比府上的城隍更威严些,府上的城隍比州中的城隍更威严些,州中城隍比县中的城隍更威严些。”此城隍来历兹且不题。却说广福王进到庙中来见了城隍爷爷,因他们职位崇尊,下了一个跪礼。参拜毕,城隍问道:“尔是何土之神?”广福王道:“小神乃姓王名恶,当年先在湘阴地方曾收了猴马二精,蒙湘阴县的城隍申闻爷爷,爷爷就在玉帝前保奏,敕令小神血食那方。不想道,蜀中西河有一人姓萨名守坚,烧了小神的庙宇,灭了小神的祭祀。此今小神们上无片瓦遮身,望爷爷见怜。”城隍道:“既是这个萨守坚,闻得他得了张虚靖、王方平、葛仙翁三位仙人的道法,而今奏名真人,神通广大,法力无边,你岂奈得他何?今日与吾伸说亦是闲的。你莫若跟他一十二年,俟其有过,许尔用鞭打死,以复前仇,待我奏闻玉帝。彼若无过,尔敢妄自鞭打,罪及于汝。”广福王私心窃喜道:“萨守坚,萨守坚,莫说—十二年,一十二时就要复你前仇。一十二时复不得,一十二日也要复了。一十二日复不得,一十二月定要复了,决不到一十二年去。”城隍见王恶恁般欢喜,又恐他公挟私仇,妄自害了真人,却差了本部一个使者与王恶同行,做一个明府。萨守坚果若有过,许王恶鞭打;若无过,不得妄报私仇。王恶应诺而行,符使亦应诺俱往。此且不在话下。  却说萨真人焚了广福庙,转到高表家来。那高表兄弟感他救了两个儿女,遂整顿厚席报谢真人。乃杀了一只刚生的的猪、一只柔毛的羊、一只司晨的鸡、一只红掌的鹅、一只绿头的鸭,又网了几尾锦鳞的鱼,摆列的齐齐整整。萨真人刚至其家,即问道:“此席面何为而设?”高表道:“蒙先生法力救了小女、小侄,聊备此席相酬。”真人大惊,说道:“为我一人,宰此数生,吾之罪也。”遂合掌忏悔,念不住(那)消灾灭罪之经。既而与高老道:“贫道乃出家之人,戒酒断荤,有劳盛设,请收了罢。”高表兄弟愕然,说道:“先生既吃斋,寒舍可没甚么殷勤。”真人道:“不消。吾要告辞而去。”高老道:“广福王烧了庙宇,先生一去,他若来奈何我家,怎生了得?先生可在此权住一二年去方好。”真人道:“那神道被吾烧毁,焉敢再来作祸?你只管放心。”高表兄弟再三留之,真人无奈,也只得权留一两个月。高表兄弟以这个先生既吃斋素,乃呼童去办那斋果斋菜。时四月天气,园中除了枇杷、李子、杏子、樱桃,没有甚么果品,只自己家中还藏的有新新鲜鲜的橘于、甜甜蜜蜜的甘蔗、圆圆净净的大栗、精精洁洁的土瓜。有了这些果品,却又南涧中采取芹菜,西园中掘取笋根,东山上寻取木耳,北山上讨着茅菰。又炊了香馥馥的箐精饭,煮了细嫩嫩的先春茶,开了碧澄澄的金华酒,煮了滑溜溜玉碜羹,把这些蔬菜、果品、饭食叫家童摆在桌上,高表兄弟自去客房中请着真人过午。真人道:“多蒙老丈厚爱,只是贫道受了葛仙翁仙师咒枣的法术,每咒三枣当饭一餐,咒九枣则度一日,这些果品、蔬食菜羹,贫道一发不用。”高老道:“依先生这般说来,一发辟谷了。”既而问道:“怎么叫做咒枣?”真人道:“但念起咒语,其枣自来,今借一小盒子置之席上,待贫道略咒几枚奉送二位贤昆仲。”高节道:“有此妙法。”随安置一盒子于桌上,真人念咒数语,说道:“羊角,羊角,鹿卢,鹿卢,奄呵哞呢叭缚轰。”念咒才毕,只见数枣大如梨实,卒至盒中。高老大笑道:“先生之法妙哉,妙哉。”真人捧上高老兄弟,时高老取了一枚,高节取了一枚,高关保、一秤金一人一枚,高表的妻妾,高节的妻妾,也各人一枚,真人发散已毕。高表、高节食其枣,果然滋味异常,一食且饱,乃曰:“先生有此珍物,尚食此野藏山果乎?”遂撤去其席。

    却说萨真人在高宅住有月余,一日,确欲辞去。高老不能强留,乃奉银一百两、金一百两、彩缎五十匹、铜铁五十串,酬其救了儿子之功,陈列于庭。时王恶从冥中察之,谓符使曰:“此人若受此重财,是以我做场买卖,必吃吾一鞭。”于是就举鞭欲挞之。符使道:“且看他受否何如?不要卤莽。”只见萨真人见此礼物,倒吃了一惊,说道:“老丈举此竟何为?”高老道:“小女小侄荷蒙救护之恩,特此奉谢,望乞笑纳。”真人道:“我出家人,上无父母供奉,下无妻子养育,我又不去为客为旅,我又不去纳吏纳粟,焉用此重货?请收之。”高老道:“昔有一黄雀,被鹞击之将死,蒙杨宝救之,后衔着双环以报。小老兄弟蒙先生厚恩,若不以金帛酬之,是人而不如一鸟。愿先生受之。”真人道:“老丈,以心相照足矣,足矣。若必欲谢以金帛,此非爱我,反累我也。贫道决然不受。”高表、高节乃双双跪下,定要真人受了这些礼物。真人亦跪下,说道:“请起,请起。”高老道:“先生,若不受此薄礼,愚兄弟就跪到明日。”真人道:“也罢,请起来,我受你一串钱去。”高老道:“请受下金银去。”真人道:“一串钱足矣。”高老又道:“请受下彩缎,做些衣服穿着。”真人道:“我有此衲头足过一生,还要甚么衣服?”遂相别而去。高老兄弟不胜感戴。时符使见了这个真人财毋苟取,乃谓王恶道:“此人轻财重义,好人,好人。”王恶道:“明府不要太夸奖他,前途去定有个破绽处,吾以鞭断送他只争迟早耳。”但萨真人此去不知往在何方?王恶神道察他甚么过失来?且看下面分解。

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第八回 王恶察真人过失 真人还客商明珠
    却说萨真人离了高宅,遍处去云游,思欲救人利物。那王恶神道欲报前仇,东去东跟,西去西跟,只要有些过犯就下手打死他。一日,真人至辰州地方。时九月天气,只见一女子在野田之中拔着蔓青之菜。蔓青是甚么菜?即芜青也。只见那菜呵:

    其根白白,其叶青青。种之于田饱上天之雨露,出之于土济下土之生民。既名芜青,又号蔓青。饥食之可以饱肠腹,渴嚼之可以生液津。此本是诸葛之菜,原不是野人之芹。  这菜怎么又叫“诸葛菜”?当初诸葛出师,兵车所止之处,辄令种此菜,故又名诸葛之菜。却说萨真人经过其处,那拔菜女子却是个贤惠的,见了他是个云游道人,即问道:“先生可用个芜青止渴么?”口里一边讲,手中就一边拿来,拿有两颗芜青,敬递将过来。王恶从后面看着,说道:“男女授受不亲,今日可赏得他一鞭。”符使道:“且慢着,看他如何。”只见萨真人见那个女子送将芜青过来,忙说道:“小娘子,既承你好意,且放在地下,我自取之。”女子道:“你这个先生分外礼紧,别人在我手接去了千千万万,并没有甚么话说。”真人道:“嫌疑之际,不可不谨。”那女子只得将那芜青放在地下,真人遂拿过几文钱儿亦放在地下,说道:“娘子,请受贫道的铜钱。纳取价值。”那女子道:“这个先生,两颗芜青终不然要你买我,今日在这田中不知做了几多人情去哩。”真人道:“小娘子既不受铜钱。贫道亦不敢受芜青。”那女子见他恁般礼紧,只得受下。真人方才取了一颗芜青,说道:“多谢了。”那女子道:“先生,你拿那两颗去。”真人道:“一颗足矣。多取之则伤吾廉也。”遂拿了那一颗芜青,从清流上洗得洁洁净净,才啖而食之。符使着见,谓王恶道:“好知礼君子,难得,难得。”王恶道:“这次被他逃过此鞭,再跟上看,管教他死吾之手。”

    却说真人一日到贵州界,地名龙津,有一溪大水,则见:

    汪汪巨浸,渺渺层波。恰似四川中倾来峡水,恍如九天里泻下银河。深深的无底止,泛泛的有漩涡。不见那中流挠掉,只闻得隔岸渔歌。叫一声舟人,前也不见后也不见;望满溪水势,左不奈何右不奈何。真个是,滩前急水潺潺下,浪激渔矶飞白花。日暮江边无宿店,唤船人立渡头沙。  时天色已暮,这一边又无宿店;欲过那一边去,又不见渡船。萨真人左寻右找,只见有一只渡船还系杨柳之中。原来是那渡子怕人撑他的船只,胡过乱过,故此远远的将垂杨维定。真人此时无奈,只得上了船只,解下垂杨,拿起—根竹篙,把那船儿就撑出柳阴之中来了。时王恶看见就举起钢鞭说道:“取物不问主,过渡不还钱。”就要当脑一劈,符使忙止之,说道:“不可莽撞,这样小事怎的胡乱打他?且看他过到那边去何如?”只见萨真人既撑出船来,水渐渐的深,浪渐渐的大了,乃放下竹篙将桨儿架上,着力荡上几荡,就荡到这一边岸来了。这岸仍有些柳树,真人跳下船去,就攀下那杨柳枝来,把船儿维系牢牢的,遂取过几文铜钱,放在船仓之中,作一揖而去。符使看见真人
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