＇103＇鞨巾……鞨，音mò（末）。鞨巾，男子束发的头巾。
＇104＇九土所资……九土，指九州，古代就其所知的大陆划分的九个地理区域。《周礼·职方》作幽州、并州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。资，供给，资源。
＇105＇葛……丝织品。
＇106＇辄沐之国……沐，张湛注：〃又休。〃《释文》作〃休〃，云，〃辄，《说文》作耴，耳垂也。休，美也。〃
＇107＇鲜而食之……鲜，卢文弨：〃鲜，当以解剥为义。〃汪中：〃鲜，析也，声之转。〃王重民：〃鲜，盖'解'字之误。〃
＇108＇大父……祖父。
＇109＇大母……祖母。
＇110＇以……与。北宋本、吉府本、《墨子·节葬篇》作〃与〃。
＇111＇炎人之国……《释文》〃炎〃作〃啖〃，云：〃啖，本作炎。〃《墨子·节葬篇》作〃啖〃。
＇112＇亲戚……古指父母兄弟等。《史记·五帝本纪》〃事舜亲戚〃，张守节正义：〃亲戚，谓父瞽叟、后母、弟象、妹颗乎等。〃本文下有〃乃成为孝子〃一句，则此处当指父母。
＇113＇呙……音xiǔ（朽），腐烂。《释文》：〃呙本作■，音寡，剔肉也。又音朽。〃
＇114＇仪渠之国……即义渠国，在今甘肃省境内。
＇115＇担妒臀摹罚骸ǖ｝，音柴。《说文》：烧柴焚燎以祭灭神。或通作柴。〃
＇116＇熏……火烟上出。
＇117＇登遐……又作〃登假〃、〃登霞〃、〃升霞〃、〃升假〃，犹言仙去。
＇118＇一儿以日初出远……俞樾：〃'儿'下当有'曰我'二字，方与上句一律。〃杨伯峻：〃《事类赋》天部三、《御览》三、又三八五引正有'曰我'二字。〃
＇119＇一儿曰……王重民：〃《御览》三引'一儿'上有'曰尔何以知'五字。〃王叔岷：〃《天中记》一引'一儿'上亦有'曰尔何以知'五字，《事类赋》一天部一引'一儿'上有'曰尔何以知之'六字。〃
＇120＇车盖……王重民：〃《意林》、《初学记》一、《御览》三引'车盖'并作'车轮'。〃王叔岷：〃《事类赋》一天部一引'车盖'亦作'车轮'，《韵府群玉》十八引亦作'车轮'。〃
＇121＇及其日中如探汤……王重民：〃'日'字衍文。'其'即指日也，若有'日'字，则文词赘矣。《类聚》一、《初学记》一、《御览》三引并无'日'字，可证。〃王叔岷：〃《法苑珠林》七、《事类赋》一、《御览》三八五、《韵府群玉》五八引并无'日'字。《意林》、《锦绣万花谷·前集》一引则并无'其'字。疑一本'日'作'其'，传写因并窜入耳。〃探，音tàn（滩），试探，伸手拿取。汤，热水。
＇122＇为……谓，认为。
＇123＇连……牵连，涉及。张湛注：〃连，属也。〃
＇124＇均发均县……发，头发。县，音xuán（悬），同悬。
＇125＇绝……断。
＇126＇发不均也……王叔岷：〃下'发'字疑涉上而衍。林希逸《口义》：'故曰，轻重而发绝，不均也。'是所见本正无下'发'字，《墨子·经说下篇》同。〃
＇127＇其绝也莫绝……其绝，张湛注：〃若其均也，宁有绝理。〃莫绝，张湛注：〃言不绝也。〃
＇128＇詹何……张湛注：〃詹何，楚人，以善钓闻于国。〃纶……鱼线。
＇129＇芒针……稻麦之芒，其锐如针，故称芒针。
＇130＇荆筿……荆，灌木名。筿，音xiǎo（小），小竹。
＇131＇汩……音gǔ（骨），迅疾貌。《释文》：〃汩，古物切，疾也。〃
＇132＇蒲且子……张湛注：〃蒲且子，古善弋射者。〃楚国人。弋……用绳系在箭上射。
＇133＇缴……音zhuó（酌），系在箭上的生丝绳，射鸟时用。
＇134＇А鬰āng（仓），即f，鸟名，又称黄鹂、黄莺、黄鸟。
＇135＇放……音fǎng（访），通〃仿〃。
＇136＇沈埃聚沫……沉淀的尘埃，聚集在一起的泡沫。
＇137＇同请扁鹊求治……俞樾：〃既言请，又言求，于义夏矣。'请'乃'诣'字之误也。诣，至也。言至扁鹊之所而求治也。〃扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，渤海郡啵ń窈颖比吻穑┤耍矫踝拧：笠蛘镏吻匚渫醪。磺靥搅疃始缮焙Α�
＇138＇验……征兆。杨伯峻释验为证，即症。
＇139＇有……占有。《集释》：〃《御览》三七六引作'而有其妻子'。'有'上有'而'字，与上句同。〃
＇140＇讼乃已……卢重玄解：〃夫形体者，无知之物也。神识者，有知之主也。守乎本则真全而合道，滞乎质由失性而徇情。俗人徒见形之有憎爱，不知神之为主宰也。今言易其心而各有妻子者，明心为情主，形实无知耳。所以道者莫贵乎养神也。〃
＇141＇匏巴……张湛注：〃匏巴，古善鼓琴人也。〃匏，音páo（袍）。
＇142＇郑师文……张湛注：〃师文，郑国乐师。〃
＇143＇师襄……《淮南子·主术训》高诱注：〃师襄，鲁乐太师也。〃善鼓琴，《论语》谓之〃击磬襄〃。孔子尝从其学。
＇144＇柱指钩弦……张湛注：〃安指调弦。〃注中〃安〃，世德堂本作〃按〃。《释文》：〃柱，一本作住。〃则柱当作〃按〃解，指为〃手指〃，钩作〃调〃解。若以柱为乐器上的弦枕木，指为指法，钧为乐调，弦为弹弦法，则此句意为向师襄学习柱法、指法、乐调与弹弦法，亦可通。
＇145＇章……音乐一曲为一章。
＇146＇叩商弦以召南吕……张湛注：〃商，金音，属秋。南吕，八月律。〃商，五音（中国五声音阶的五个音级）之一。五音为宫、商、角、徵、羽。中国古代阴阳五行理论把五音与五行、四时（四季）相配。其配合关系为：角音为木，属春；徵音为火，属夏；商音为金，属秋；羽音为水，属冬；宫音为土，属长夏（六月）并兼有四季。南吕，十二律，中国古代律制，用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制之一。十二律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。古人把十二律与十二月相配。其配合方法，从黄钟开始，依次为十一月、十二月、正月、二月……
＇147＇叩角弦以激夹钟……张湛注：〃角，木音，属春。夹钟，二月律。〃
＇148＇叩羽弦以召黄钟……张湛注：〃羽，水音，属冬。黄钟，十一月律。〃
＇149＇沍……音hù（互），本作〃沍〃，冻结。
＇150＇叩徵弦以激蕤宾……张湛注：〃徵，火音，属夏。蕤宾，五月律。〃徵，音zhǐ（只）。蕤，音ruí。
＇151＇命宫而总四弦……宫，土音，属长夏，兼有四季。四弦，指商、角、羽、徵四音。
＇152＇澧……卢文明：〃澧与醴同。〃醴泉，甘美的泉水。
＇153＇蹈……顿足踏地，跳。
＇154＇师旷之清角……师旷，春秋时晋平公乐师，字子野。清角，指五音中角音，奏出清声时，称为清角。张湛注：〃师旷为晋平公奏清角，一奏之，有白云从西北起；再奏之，大风至而雨随之；三奏之，裂帷幕，破俎豆，飞廊瓦，左右皆奔走，平公恐伏，晋国大旱，赤地三年。故曰得声者或吉或凶也。〃
＇155＇邹衍之吹律……邹衍，又作〃驺衍〃，战国末哲学家，阴阳五行家的代表人物，齐国人，曾为燕昭王师。《汉书·艺文志》着录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，皆不传。律，指十二律。张湛注：〃北方有地，美而寒，不生五谷。邹子吹律暖之，而禾黍滋也。〃
＇156＇薛谭学讴于秦青……张湛注：〃二人，秦国之善歌者。〃讴，歌唱。
＇157＇饯于郊衢……饯，以酒食送行。衢，四通八达的道路。
＇158＇抚节……打着节拍。
＇159＇遏……阻止。
＇160＇韩娥……张湛注：〃韩国善歌者也。〃
＇161＇雍门……《释文》：〃雍门，地名。杜预：齐城门也。〃
＇162＇鬻歌假食……鬻，音yù（育），卖。假食，寄食，依靠别人吃饭。
＇163＇梁欐……欐，音lì（丽），栋，中梁。梁欐，又作梁丽，栋梁。
＇164＇曼声……长声。张湛注：〃曼声犹长引也。〃
＇165＇一里……《释文》：〃一里，一本作十里。〃
＇166＇遽……急。
＇167＇拚舞……因欢欣而鼓掌跳舞。
＇168＇厚赂发之……赂，赠送财物。发，送。张湛注：〃发犹遣也。〃
＇169＇放……通〃仿〃，仿效。
＇170＇伯牙……春秋时善弹琴者。《吕氏春秋·本味》：〃伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：'善战乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少选之间，而志在流水，钟子期又曰：〃善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。'钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。〃
＇171＇志在登高山……卫叔岷：〃'登'字疑衍。'志在高山'与下'志在流水'相对。《记纂渊海》五二、七八、《合壁事类·前集》五七、《韵府群玉》八引皆无'登'字。《吕氏春
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