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第八个问题是企业的生产经营与办社会的关系问题。
企业是生产、经营产品的经济实体。但是在计划经济年代，我们的企业都变成了一个小社会。企业员工的衣食住行、吃喝拉撒全部由企业承担。企业中浴室、商场、食堂、卫生院、学校、宿舍一应俱全。造成企业小头大尾，精力、物力、财力分布不合理，给企业带来沉重的负担。在中国改革开放中，必须要将企业和办社会的关系明晰化。凡是企业生产经营活动的事情由企业来办，凡牵涉到社会福利事务的事情应该由社会办、由政府来办。
学习班上学员们听得入了迷，有的人聚精会神坐直了腰板，有的人不停地挥着笔做记录。何大福继续畅谈他的最后两个问题。
第九个问题是按劳分配与现行工资制度的问题。
要在改革开放中逐渐将自己的企业按照现代企业制度来运作，利益分配问题尤为重要。分配得好，就可以调动多种有效的积极因素，彻底解决几十年的“吃大锅饭”。使真正有能力又肯干的人得到合理的收入，实现“按劳分配，多劳多得”的原则。但是，我们长期实施的“八级工资制”成了我们现在执行按劳分配的严重障碍。按照现行工资、奖金发放制度，如果国家劳动部门不调工资，所有的企业一律不准调。国家劳动部长竟然管到企业中每一个员工的工资、资金，这是不正常的，这种体制一定要打破。
第十个问题是企业的所有制问题。
随着改革开放的深入，国外的资本、产品、技术被引入中国市场，各种经济性质的企业并存，局面相当复杂。如何对待不同经济性质的企业，让大家都能够在平等的起跑线上参与竞争是一个重大的课题。由于有的外商独资企业受的束缚较少，优惠政策较多，所以取得了较明显的效益。而国内企业所受的束缚较多，所以很难迈开自己的步伐，致使有能力的人纷纷跳槽到合资企业、外商企业。也有些人创办了私人企业，因在税收、利益等方面得到了相应的扶持，所以他们的收入也比在国有企业、公有制企业高得多。还有一些实行双轨制的企业，有些计划被国家拿出一部分进入市场，一部分就留下由政府来控制，因此贪污、行贿受贿、违法乱纪的现象开始出现。由此看来，中国的公有制企业在这个混乱的市场中处于很大的劣势。对此，我创造了《 鱼塘理论 》，把中国的市场比作一个“大鱼塘”，现在各种成分的人混在一起竞争“捞鱼”，同在一个鱼塘，却有很大的不同：一是捞鱼人的身份不同，来自不同的经济成分。二是捞鱼的工具不同，有的是传统简单的工具，有的却使用现代方法。三是分配不同，有的捞到的鱼全部交给国家，有的全部归自己。对此，我们金箔集团实施四条原则：一是凡是参加捞鱼的人不管你是谁，都要遵循同一的捞鱼规则。二是捞鱼工具不受限制，只要规则允许，就可以各显其能。三是捞到鱼后采取比较灵活的分配方式。四是坚持斗争，努力创造捞鱼的好环境……
何大福的报告，效果始终都不错，气氛热烈，反响强烈。但是，万万没想到的是，他在最后竟然说出一段让人难以接受的话来：
“将###列宁主义普遍真理，与中国革命实践相结合，产生了毛泽东思想；将毛泽东思想与中国改革实践相结合，产生了###关于改革开放特色理论；将###特色理论与金箔厂实践相结合，产生了何大福的言论！以上就是本人的言论，我的报告结束了！”
何大福的这段讲话，如巨石投湖，波澜顿起，有人觉得简直就是惊世骇俗。立马有人站出来质问：“请问你最后说的这段话是什么意思？你不觉得无耻吗？”
何大福不慌不忙：“我无耻什么呢？”
“你胆大包天，将自己与伟人联系在一起，不是无耻是什么呢？”
“到底是我无耻还是有人无耻呢？我只不过是借助这样的风趣语言表达一下观点而已，有什么无耻的？###主义、毛泽东思想的精髓是什么呢？不就是理论联系实际吗？我将伟人的革命理论与我们厂的改革实际结合起来，产生了自己的思维和观念，何罪之有呢？总比有些人讲空话、大话、套话、假话好得多吧？！”
党校校长见人们与何大福“争”了起来，忙出来劝解：“学习班上历来有个规矩，说的说，听的听，坚决做到不抓辫子、不打棍子、不戴帽子。”此风波才告一段落。
何大福无奈地笑了。长期以来，人们习惯于完全无个性甚至言不由衷的官话套话式的报告，把具有机智幽默风格和富有个性的言论视作异端，实在是可悲。
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亦文亦侠 两肋插刀（1）
何大福成了“双面”人物。
一方面，各行各业对改革的呼声越来越高。他们四处寻找“改革的中坚分子”，请他们去作报告、搞演讲，特别是大专院校，邀请改革风云人物去做宣传鼓动者，成了时髦的举措，何大福那阵子成了“香饽饽”，金陵地区几乎所有大专院校、部队机关和党政机关，都邀请他去作改革专场报告；还有四五所大学聘请他做兼职教授，何大福当时成了金陵市十大名人之一。另一方面，何大福却成了金东县乃至金陵市“争议”最大的人物，从市里到县里到社会上，对何大福的非议声始终伴随着他前进的每一步。
对于人们的非议，何大福不听邪、不忍让，利用各种场合，进行针锋相对的“斗争”。
1992年元月，他在自己企业职工代表大会工作报告中，写了这么一段话：
金东县人普遍的心理是：金箔厂效益是最好的，可人们对金箔厂的措施办法是持疑义的。这种心理状况我们当然不能理睬。我们应当认准自己的路坚定不移地走下去，对待外界的评论我们应当持着“无所谓、不计较”的态度。我们金箔酒楼进门的大佛两旁竖立着一副对联，上联是“大肚能容容天下难容之事”，下联是“慈颜常笑笑世间可笑之人”，我们就是要具有这种“大佛”风度。任何事情，前怕狼后怕虎，前盼后顾，都不可能办好。我们不能过多地在意人们对我们的评价，只能注意自己的事怎么做。是非曲直，还是让历史来评论吧！
1993年，何大福的省劳模资格被取消事件处理后，还有人对他说三道四，说他办厂办得不错，个人素质却不怎么样。何大福说：
有些人说我是：厂办得不错，人却不怎么样。奇怪，厂是我领导的，如果我人不好、心不正，厂能办得好吗？还有人老说我是有争议的干部。“争议”什么？就是跟他的想法做法不一样，对他本人不怎么样罢了。
何大福在他每年所作的“新年贺词”中，处处流露出他的敢于“争斗”的特殊个性。
鼠年寄语：
是大？是小？有时我吹我，有时人吹我，
大也，小也，世界需要大，世界也需小。
是益？是害？有人讲我坏，有人讲我好，
害罢，益罢，你走阳光道，我走独木桥。
牛年寄语：
你对人：“吃的是草，挤的是奶，出的是力。”
人对你：“干的是活，吃的是肉，穿的是皮。”
你问人：“埋头苦干，任劳任怨，为何如此？”
人回你：“历来如此，只好如此，如此如此！”
虎年寄语：
称你为王，为何你在笼中多，在山上少？
说你有威，为何别人用的多，自用的少？
虽有三招，总觉得有你不多，无你不少，
直到过后，方知你浑身是宝，而且嫌少。
兔年寄语：
你长这么长耳朵干什么？有多少问题要打听？
你老是红着眼睛干什么？有多少事情看不惯？
你能不能自己多看自己，不也有高低有长短？
再来它一场龟兔赛跑吧，只是千万别睡觉了！
龙年寄语：
说你，唱你，写你，天下谁人不敬你？
盼你，想你，爱你，可你究竟在哪里？
露着，开着，敞着，我能长久到两千？
躲着，藏着，蒙着，我才与你到永远！
蛇年寄语：
想到你总是盘来绕去的，能伸能屈才是大丈夫；
见到你总是吐舌喷液的，有备无患无毒非丈夫；
摸到你总是皮软皮软的，柔中有刚才算真功夫；
谈到你总是冬眠春动的，闭门思过你我哪能无？！
亦文亦侠 两肋插刀（2）
马年寄语：
究竟你爱人，还是人爱你，为什么世间都在把你称赞？
因为人爱我，所以我爱人，心甘情愿跟人一生共患难，
到底你有我，还是我有你，为什么有你我就浑身是胆？
只要你有我，肯定我有你，誓死如归与你一道闯险关！
羊年寄语：
人：常言道欺软怕硬，我们只能在你身上将文章做足，
羊：我天性温柔顺从，高唱咩歌受着你们的任意宰割；
人：俗话说吃亏是福，我们只得吃你穿你后不留尸骨，
羊：我一生默默奉献，除了咩咩就不会再有二话可说！
猴年寄语：
人：你整天蹦来蹦去的，上窜下跳，图的是什么？
猴：享受自由自在的生活，为了快乐，为了不变人；
人：你两眼转来转去的，东张西望，想的是什么？
猴：保持居安思危头脑，防止袭击，防止人变猴！
鸡年献词：
人：现在好像一切都改革了，你们就不用每天准时报晓了，
鸡：那是你们人类自己的事，我们必须尽职尽责不辱使命；
人：不听话就取蛋杀身拔毛，你们不怕蒸煮炖煨煎炸炒吗？
鸡：晨献歌日献蛋最终献身，我们宁愿下油锅也要留美名！
狗年献词：
人：你吃喝不挑，居住随便，可从来不吃里扒外，嫌穷爱富，
狗：我赤条