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或与春秋历史有关。传说大茅峰顶有“国师龛”，也称“藏兵洞”，是春秋吴国丞相伍子胥训练水师的地方。茅蓬坞还与兵圣孙子著书练兵联系了起来。
或与历代名人有关。汉时曾任苏州最高地方长官的朱买臣（会稽太守，治所在苏），入仕前原为穹窿山中一樵子，山里至今有其不务砍柴“正业”，埋头读书以期功名时所坐的磐石，被后人名为“朱买臣读书台”。北宋抗金勇将韩世忠晚年也在此盘桓，留下玩月台。明初建文帝据传出亡穹窿，至今拈花寺残垣尤存。清乾隆则六上上真观，对穹窿的山川形胜赞不绝口……
循着这些传说，我以后上穹窿山便有了目标，不仅爬山，而且要寻访传说中的遗存。这就需要熟悉全山的人带路，上真观的道长是最佳人选，于是邀他同去大茅峰。大茅峰“山脉自湖西南石骨东来，顿起参天御屏，为吴门众山之最高”，山顶方广，山石裸露，极少树木，因由山下仰视山顶犹如一倒扣笠帽俗称“笠帽峰”。于山顶环视四周，顿觉气宇弘阔，景象天成，穹窿群山如绿色巨蟒逶迤十多里与万顷太湖相伴。再极目往西看，又见另有大片山岭如柔波起伏于烟波浩渺之中，分不清如墨群山载浮载沉于其间的，究竟是水是云还是雾？只觉有股清俊秀逸之气流溢于天地之间，柔缓空灵，如巨幅米芾山水长卷。一问，那就是光福诸山了。书包 网 。 想看书来
穹窿，吴地之镇山（4）
那天我们先去寻找 “德韶洞”。洞在大茅山北另一座山岭上，已被灌木完全遮没，若非道长从小在山里放羊跑遍山的各个角落，所以至今对各处名胜烂熟于心，一般人是根本无法找到的，连大茅峰气象站的工作人员整天在山头来来往往，也不知道近旁侧岭乱荆丛中还有这样一处所在。当下由道长指路，当地两个小伙子劈荆拂草下行至一崖洞前，果见洞口右上方有60厘米见方的石壁，上刻“唐德韶国师尝坐禅于此，民国十五年李根源”。石洞不大，长宽高均约2～3米，洞内近口处有坍塌的人砌石台，石壁有烟熏痕迹，似有人烧过香，但也是很久以前的事了。同行的小子伙忽想起，先前曾有人进过洞，当时洞内还有小洞，只见里面黝黑无光，深不可测，怕出意外，便将内洞砌塞。传说通过洞中之洞可直达太湖西山林屋洞，甚至还与杭州、四川的山联接。此洞古称衔云洞，民间又称仙人洞，现外观只是极为普通的一个小石洞而已。
就这么一个淹没在荒草野荆之中的天然小洞，如山岩大张着的一张干涸的嘴巴，居然叫“衔云洞”？据说此洞原先“每天欲雨，必洞先出云，勃勃涌跃，若狮炉之吐香然”，然后“四山滃合应之”，山雨普降。书中描写的这一景象，真让人心旌摇摇甘霖满面，古代穹窿山的生态竟如此完美自然，慑人心魄，这才是真正的神仙洞窟，梦里仙乡啊。
看完德韶洞，我又问，国师龛在哪？道长领至山的西侧，遥指被汪洋般丛莽包围的另一山岭说，那里就是，不过现在无路可走，不能上了。我引颈望去，真的是无处插足，只能留待冬天再去一试了。
告别大山时，又像是在预约，决定下一次要找个合适的季节和机会，试着继续深入到那些前人实际早已到达，而现在看来似乎还是可望而不可及的地方。
锅盔岭和桃花坞
次年一月的一个周日下午，我约了几个朋友，一起去穹隆山。特意选在一年中最寒冷季节去，是因为这时候，原本为灌木和荆丛掩闭的羊肠小道，应该露出真容，上次去不了的地方，现在总该给点机会了吧。
说好在穹窿山大门口碰头。到大门口时，人还未到齐，便利用等候的这段时间先驱车一访宁邦坞。弯进山前一条石块砌成的老路一直往前，坞长约六七里，一边穹窿山高峻遮天，山脚时有村落，路两侧皆林木密植，挤挤挨挨连绵一片。经过一处采石遗留下的巨宕口，又经过“宁邦公墓”大门。可以看出，此地村民经济，大抵离不开三样：林木、采石、公墓，现采石已禁，公墓已限，只余苗木经济了。
站在宁邦坞另一出口处，问一位挑着水桶去苗圃的老农，附近的村子叫什么名字？朱家村。是朱买臣家乡吗？不是。朱买臣家乡在山另一边藏书境内的山村，这里已是光福境内了。我又遥指西边隆起的大山问，那是什么山？光福玄幕山嘛！
我跨过横亘坞口的公路，站到对面田野的路口向远处的玄幕山张望。玄幕山于田野与天空的交接处高突而起，如一座巨大的半圆形帐蓬座落于天地之间，山前有一片低矮的村庄。其北面又有连绵山峦起伏，却与玄幕山并不相接，隐隐然清濛一片。可惜的是，玄幕山这一面也遭开山采石，留下由顶至足巨大残体黄碣灼目。我想，下次找机会到玄幕山跟前细细察看一探究竟。
原路返回，仍从宁邦坞高山底下过。至穹窿大门，众人已齐。一起乘车至三茅峰旁的望湖园用餐。饭后我提议立即进山，因冬天日头短，不抓紧时间，太阳很快就会落下去了。于是众人喝茶，其中一位作家陪我上山。
我们从上真观一路经二茅峰向大茅峰缓步走去。冬天的太阳清淡如水，毫无暖意，但也照得山林发亮，给周围一切都涂上了一层暖色调。二茅山顶黄亭翼然，在蓝天翠山映衬之下十分好看。
下方山谷蓊郁一片，更为好看。尤其从二茅峰去大茅峰，须从穹窿山最美的茅蓬坞顶上的山脊经过，向大茅峰走去时，我的头总是扭向坞的方向，眼睛总是往翠郁的谷里看。作家又手指前方一道龙爪般逶迤而去的山梁，说那是俗称锅盔岭的地方，去年为写书，他曾专门进去走了一段路。路口就在大茅峰附近，里面植被茂密，夏日里完全是植物世界，路崖边、坡根前，常见小洞，里面有小动物。
穹窿，吴地之镇山（5）
边说边走，果真在大茅峰附近的山路旁，有一通往侧岭的路口，一条纤细的小路穿行在树林之中。于是弃大路而择小径。那是一条标准的羊肠小道，完全是用脚踩出来的，道上积满了棕色落叶，都是针锥形的松针或杉叶，密密层层如铺了一条厚毯，踩上去软软的，极有弹性。
我们现在已踏入锅盔岭的林间小道。
锅盔岭实际上是穹窿山的一道连绵的侧岭，如同一条长长的大手臂，宽宽远远地伸展开去，围护着葱茏的茅蓬坞。岭上满是马尾松、山毛榉、野栗树，还有无处不在的毛竹。漫山遍野的野蕨，如绿色地衣般覆盖了山体，尤其在林下树根山岩之间，那些开阔阴湿的地方，是蕨草最佳的生活环境。在冬日，除常青植物外，其他的草木已是衰黄色，土壤岩石也呈褐黑色，唯有野蕨一片片、一丛丛绿黝黝的可喜，那凤尾般的蕨叶秀美舒展，如精雕细刻出来的工艺品。山坡蕨丛中有一孔孔小小的土洞。作家说那是小动物的###，但不见任何小兽出没，“可能都在冬眠吧。”
林间小路十分静谧，冬日的色彩基调是黄棕色的，无论山、林、石、路，都是十分协调地统一在这片棕褐之中，含蓄、柔和、朦胧，是一种老祖母披巾的色调，带着些许温馨的暖意。
这时，有两只小羊羔像两个绒绒的洁白小球，站在棕黄色小道上，格外醒目。此前，有大羊匆忙冲下道路，仅留两只幼羔尚在道上踟蹰，不敢骤然跳下。直到我们走近，才下决心连滚带爬地逃下坡去。往坡下看，原来有一群羊在树丛中草地上徜佯，此时都昂首回看我们，其中更有一匹身形庞大的公羊，毛发纷披，两角弯而强劲，两眼充满警觉直视我们，也看着那两只小羊羔笨拙地从高处跳下向它们靠拢。我们是闯入了它们境地的不速之客，不由有些负疚，只在心里向这位“家长”“嗨！”了一声，脚不停地往前走了，怕引起误会，破坏了这幅天伦和谐图。
路继续延伸，不知不觉甩向山后，虽仍在林间，但又进入另一坞了。路开始向山下发展。也不再是平展松软的林间小路，而渐渐变成一条深深的土沟，老柯说，他上次只走了面临茅蓬坞的那段山路，从未走到山后来，更没看到下山的路是这道深沟，“这就是出蛟！”（09…19）
蛟是中国古代传说中的一种动物，属龙类，苏州山村的农民称山洪爆发为“出蛟”。穹窿山夏季每逢暴雨便发山洪，由山顶汹涌倾注而下，那深沟便是洪水走廊，由山洪激流如蛟龙般奔腾下山冲刷而形成。现在是冬旱时节，那条长长的水道便成了干涸的深沟，上沿厚尺余，下沟则宽几尺，裸露着棕红色的泥石，直达山下。这原本来是条狭窄的山路，雨季时便成洪水的走廊，可以想见水势是多么湍急，竟将山平路犁成了深沟，出蛟，原来就是这般模样！
沿着这条山水冲出的沟壑往下走，发现竟走进了一个藤蔓遍布的世界。先是山道两旁藤萝缠树，枝根绳绞般纠结，枝蔓挂网般铺张，有的与树木纠缠成瀑布状，有的自相盘结成天网状，形状千姿百态，野趣天成。再往山下走，往坞底一看，呀！深谷里密密层层，全是藤萝的海洋！因为是冬季，全是枯褐色的。
“是紫藤坞吗？”想起老柯在书中专门介绍过，穹窿山有条纵横几十里长满野生紫藤的山坞，至今因荆封草闭无路可进而人迹罕至。柯先肯定地说不是，紫藤坞在大茅峰的西南面，锅盔岭则还在大茅峰的西北面呢。可渐渐也产生了怀疑，这么多野生藤木，会不会就是紫藤坞？
在接近坞底的山道上，有几个姑娘小伙坐在路边树旁，一看就是外地民工的样子，上前一问，果然是外地人，在附近打工，此时是结伴来玩的。向他们打听下面是什么地方，他们只说刚才是从光福的香山过来，其余一概不知。站在坞底坡地上，回望穹窿高峻如万丈壁崖，大茅峰的球形气象站隐约嵌于其上，如屏高山将天空挤得只剩