九点烟，谓自高处俯视九州，如烟九点。
泓（音红），本意水清、水深。此指一汪水。王琦注：“九州辽阔，四海广大，而自天上视之，不过点烟杯水。”
解：
三处梦天，望月、见仙、天上看人间。想象奇特，雄阔超妙之处似李白，然独到精细。
22 唐儿歌
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。
竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。
东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
注：
唐儿，杜豳公（黄裳）之子，其母为唐朝的公主，故小儿的小名叫唐儿。
头玉，玉一般的头骨。
硗硗（音敲），隆起突出，高峻。
眉刷翠，眉色如翠。
骨重神寒，体态稳重，气质沉静。王琦汇解：“骨重，言其不轻而稳也。”
天庙，庙堂，朝廷。
器，人才。《老子》：“大器晚成。”《法言·先知》：“先自治而后治人之称大器。”
剪秋水，眼睛明亮有神。
竹马，儿童玩具；典型的式样是一根杆子，一端有马头模型，有时另一端装轮子，孩子跨立上面，假作骑马。《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”
梢梢，尾垂貌。
绿尾，指绿色的衣摆。
银鸾，项圈下的坠子。
睒（音闪）光，即闪光。
半臂，短袖或无袖上衣。宋邵博《闻见后录》卷二十：“李文伸言东坡自海外归毗陵，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。”
娇娘，美丽动人的少女。
对值，犹配偶。王琦注：“对值，犹匹偶也。”
浓笑，即大笑。
书空，用手指在空中虚划字形。 唐李公佐《谢小娥传》：“余遂请 齐公 书於纸。乃凭槛书空，凝思默虑。”
眼大，眼界开阔。
所以，原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”
解：
有容有态，有佳人有事业，戏言中充满祝福。娇娘事与作歌人，极有情趣。txt电子书分享平台
23 绿章封事
绿章封事
为吴道士夜醮作
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。
金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
注：
绿章，即青词，道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上，故称。又称绿素。
封事，密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称。《汉书·宣帝纪》：“上始亲政事，又思报大将军功德，乃復使乐平侯山领尚书事，而令羣臣得奏封事，以知下情。”《后汉书·明帝纪》：“於是在位者皆上封事，各言得失。” 李贤注：“宣帝始令羣臣得奏封事，以知下情。封有正有副，领尚书者先发副封，所言不善，屏而不奏。后魏相奏去副封，以防拥蔽。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“自汉置八仪，密奏阴阳，皂囊封板，故曰封事。”
醮，代指祭。《隋书·经籍志》：“夜中于星辰之下，陈设酒脯饼饵币物，历祀天皇太一，祀五星列宿，为书如上章之仪以奏之，名之为醮”。
青霓，道家服装，此指道士着青霓之服。王琦汇解：“青霓，谓道士所服之衣。”
扣额呼宫神，叩头而呼宫神。”宫神，守卫天宫的门神。
鸿龙玉狗，守天门之兽。玉狗，神话中守天门的狗。
石榴花，喻白云。
溪女，指仙女。
前四句写祭告天帝时，天空的景象。
元父，天帝。王琦汇解：“元父谓元气之父，即天帝也。”
六街，唐京都长安的六条中心大街，泛指京都的大街和闹市。《资治通鉴．唐睿宗*元年》：“中书舍人韦元僥巡六街。”胡三省注：“长安城中左﹑右六街金吾街使主之；左﹑右金吾将军掌昼夜巡警之法以执御非违。”唐司空图《省试》诗：“闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。”
浩，众多，丰富。
虚空，天空；空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。”
风气，指气候。
不清冷，埋怨不够清凉，指酷热。
短衣，短装。古代为平民、士兵等所服。《史记·刘敬叔孙通列传》：“叔孙通儒服，汉王憎之，廼变其服，服短衣，楚製，汉王喜。” 司马贞索隐：“孔文祥云：‘短衣便事，非儒者衣服。高祖楚人，故从其俗裁製。’”唐杜甫《送舍弟颖赴齐州》诗之三：“短衣防战地，匹马逐秋风。”仇兆鳌注：“《国策》：赵武灵王好戎服，士皆短衣。”
小冠，代指平民。古代高度广度皆逊于一般的冠。《汉书·五行志下之上》：“郑通里男子王襃 ，衣剑滦」冢Ｈ氡彼韭砻诺疃拧！薄端问椤の逍兄疽弧罚骸敖┙怨谛」冢律巡┐螅�*相倣，舆臺成俗。”
作尘土，指死亡。
中四句写打醮的原因，天气炎热，疫病流行，百姓死亡。
金家，本指晋朝司马氏，此指李唐皇家。古代阴阳家以“五德”（即水、火、金、木、土五行之德）相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。 魏为木德，晋代魏 ，运当五德之金，故称。
香弄，指与女人厮混。
千轮，形容车马多。
扬雄，公元前53年…公元18年，字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县）人。 西汉学者、辞赋家。少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。40岁后；始游京师。大司马王音召为门下史；推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。他的官职一直很低微；历成、哀、平“三世不徙官”。此指一般寒士。
秋室，犹陋室。
九十句暗指富人享了富贵，死了可以无憾；寒士终生愁苦，死了岂不抱恨？王琦汇解：“富贵之家，生前奉养，志意满足，（即使死了也）可以无恨；惟穷约之士如扬雄者，陋室萧条，伲疽悦唬荒懿槐Ш抻诘叵隆！�
汉戟，扬雄曾任给事黄门郎，执戟宿尉，所以用之，为扬雄魂魄易识。
书鬼，书生的鬼魂，指扬雄魂魄。
蒿里，古挽歌名，古时代指葬地。晋崔豹 《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至孝武时，李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”
十一二句写招魂，不使永久抱恨。
解：
借夜蘸事抒发贫富穷达之感及人生愁苦之叹。 。 想看书来
24 河南府试十二月乐词并闰月 正月
上楼迎春新春归，暗黄著柳宫漏迟。
薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。
锦床晓卧玉肌冷，露睑未开对朝暝。
官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。
注：
暗黄著（音啄）柳，柳条染上了淡淡的黄色。
宫漏迟，指日渐长。宫漏，古代宫中计时器。用铜壶滴漏，故称宫漏。 唐白居易《同钱员外禁中夜直》诗：“宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。”
淡霭，轻烟薄雾。
弄野姿，变换着动人的姿态。
短丝，小草生出的细细的短芽。
晓卧，睡早觉。
睑（音检），眼皮；能够活动的眼皮盖。
朝（音招）暝，朦胧的晓色。
官街，都市中的大街。《世说新语·识鉴》“苻坚将问晋鼎” 南朝梁刘孝标注：“坚六岁时，尝戏於路，正见而异焉，问曰：‘符郎 ，此官街，小儿行戏，不畏缚邪？’坚曰：‘吏缚有罪，不缚小儿。’”
早晚，将来的某个时候。
胜，能承担，能承受（旧读shēng）。
末二句写折柳、编草还不到时候。
解：
寒冬刚过，春意尚寒，人情畏冷，无意多为。
25 二月
饮酒采桑津，
宜男草生兰笑人，
蒲如交剑风如薰。
劳劳胡燕怨酣春，
薇帐逗烟生绿尘。
金翘峨髻愁暮云，
沓飒起舞真珠裙。
津头送别唱流水，
酒客背寒南山死。
注：
采桑津，《左传·僖公八年》：“晋里克败翟于采桑。”杜预注，山西平阳北屈县西南有采桑津。
宜男草，萱草的别名。古代迷信，认为孕妇佩之则生男。南朝梁元帝《宜男草诗》：“可爱宜男草，垂采映倡家，何时如此叶，结实復含花。”
兰笑人，兰花含苞欲放，如同笑脸向人。
薰，香草名。即“蕙草”；又名“零陵香”。此指春天温暖之气。《史记》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”
劳劳，辛劳，忙碌，此指飞来飞去。 唐 元稹 《送东川马逢侍御使回》诗：“流年等闲过，人世各劳劳。”
胡燕，燕的一种。唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》：“﹝燕匕吆冢螅唷Ｆ涑灿腥蓠馑卣摺！薄吨匦拚椭だ啾静荨�
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