胜雪：这是因为我原来写的小说涉及到未来的特种部队，所以查过大量的特种部队的资料，包括培训、作战和各种武器装备等，其中培训一项中有对抗审讯训练，当中就有性虐待，连那些经受得住魔鬼式体能训练和其他军事训练的男子汉都有一些受不住而崩溃。从那时起，我就有了这么一个念头，让小非一穿越过去就被虐，然后他挺过来了，说明他非凡的意志，并且他的身体为此落下了病根，也为以后的情节作个铺垫。
Amy：有的读者认为前面几章虐得太多了，你觉得呢？
胜雪：我本人是比较喜欢这一段的，能在这样的虐中挺过来，而且成功逃脱，那才真是令人无比佩服的大好男儿。而且，以后遭遇再大的挫折，对他来说都不算什么了，这也是他将来大获成功的因素之一。同时，在对他的虐中，南楚不同的人有不同的态度，这直接影响到后来的故事发展。
Amy：为什么你要把小非设定成特种部队的指挥官？
胜雪：因为正好研究到了特种部队，所以就这么设定，当时也有点好奇，就是现代的特种作战经验拿到古代去用，不知是什么概念。其实因为以前写过未来战争，所以我也研究过导弹、新型歼击机、新型潜艇、水陆两栖坦克等等，但这些拿到古代去好像都没什么用处。
Amy：听说你一开始的大纲不是这样的？
胜雪：是啊，呵呵，本来是想让小非最终留在了南楚，倒不是因为南楚的君臣挽留，而是因为那些百姓希望他留下。他在现代的时候就一直受到正面教育，要保卫人民幸福安宁的生活，所以他决定留下。这就必然牵涉到复杂的政治斗争，以及与西武和北蓟之间的战争。当时是想以西汉前期为参照，北蓟为当时的匈奴，西武是当时的西域。
Amy：后来为什么会改变？
胜雪：压力太大了，我没想到读者们对南楚的反感如此强烈，坚决要求小非离开南楚。所以，没办法，只好让小非走了。呵呵，第一次感到读者们的压力，而且顶不住，然后就越来越觉得大家很爱小非，自己也很高兴。
Amy：那现在是以什么时期为参照呢？
胜雪：基本上是以南宋，夹杂了一点明朝末朝的特征，那都是中国历史上最黑暗的时期，尤其是对仅有的一、两位真正能够抗击外敌，保家卫国的名将的残酷迫害，这两个时期十分相似。
Amy：那北蓟就是当时的蒙古？
胜雪：是金国和蒙古的一个综合。
Amy：西武呢？
胜雪：有点西夏的影子，独孤及有些像元昊，此外还综合了汉唐时期的西域，那是让我迷醉的时代，迷醉的地方，呵呵。关于西武，在这本书里的影子比较淡，在《千山》的续篇里会有详细的描写。
Amy：《千山》是完结文吧？
胜雪：是的，是完结文。对于一段历史来说，《千山》中描述的是一个完整的时期，而对于一段爱情来说，结尾也是告一段落。结局基本上是开放式的，预示着将来会有无限可能。呵呵，我比较喜欢这种结尾。
Amy：在《千山》里，每个人接近小非似乎都是有目的的，让人感觉很寒心。为什么你要这么写呢？
胜雪：其实我个人一直认为，能让人利用并不是坏事，说明你有价值。如果你毫无利用价值，别人为什么要结交你？就算什么也不会，只是漂亮，让人瞧着赏心悦目，也是一种价值，更不用说小非在军事上智勇双全，而且胸襟广阔，又曾见人所未见，闻人所未闻，自然让人如获至宝，不遗余力地去网罗。
Amy：《千山》里的几大配角，你最喜欢的是谁呢？
胜雪：总的来说，我笔下的人物我都喜欢。譬如淳于乾，他是个曹操似的人物，如果没有小非穿越过来，他很可能会中兴南楚。又譬如独孤及，他不但骁勇善战，而且貌似粗豪，其实也很有计谋，他不但有能力踏平南楚，即使与北蓟单打独斗，也很可能是势均力敌。而对于澹台牧，我基本上是把他当成汉武帝和清康熙那样的一个综合体，他有勇有谋，虑事周密，尤其在招揽和使用人才上有着非常好的手段，而狠起来也决不会手软，是当之无愧的领袖。
Amy：嗯，这是三国的皇帝了，那三国的将军呢？
胜雪：荆无双、游虎、澹台德沁、大檀明，都是一代名将，各有各的性格，因为各为其主，因此对待小非的态度各有不同，不过，站在他们个人的立场上，也都没有错。这也是小非内心的想法，所以他比较平静。
Amy：那么，说说云深吧，他是我最喜欢的人物。
胜雪：嗯，他也是我非常喜欢的人物之一。从他出现在小非面前的那一刻起，他的一切言行都显得亲切、和蔼，不知不觉间便俘获了小非的心，不过，他从蓟都飞马赶到，其实还是为了招揽这个绝世人才。而以后的动情，却不在他的计算之内。所以，爱情是最不受控制的情绪，而且有着巨大的力量，往往会改变一切。
Amy：对了，刚才你说过你当时写这文的初衷是为了写个强受，可现在小非好像是强攻？
胜雪：那个……有人说他不是强攻，而是美人攻，或者妖攻……呵呵，我都不知道，攻居然还有这么多类型。其实这个攻受问题，我写到后来非常头疼，因为当时想让他当受，所以给了他一个非常美丽的少年外形，结果他那个性子，烈得很，完全想象不出他会当受，所以只好当攻了。我为此犹豫了好久。不过，现在他和小云其实是互攻，还是很不错的。
Amy：胜雪很喜欢历史吗？还是喜欢战争？
胜雪：我喜欢历史，尤其偏爱文明史、战争史、艺术史这几个大类。
Amy：你在这本书中也从侧面写了政治，对人性的黑暗描写得淋漓尽致，对此有研究吗？
胜雪：谈不上研究，因为看历史书，不可避免地会看到这些。无论西方还是东方，政治都是一样的。总的来说，玩政治的都是文臣，而武将往往是受害者。每次看到这些，都让人扼腕叹息。
Amy：我觉得《千山》里你要表达的思考比较多，譬如小非在南楚时与那个高僧的对答，还有在大草原上与活佛的谈话，对吧？
胜雪：是的，因为一直在想这些问题，所以就写出来了。这是有些玄学的东西了，当然不一定正确，也是一种思考的走向吧，表达我的某种想法。
Amy：喜欢研究宗教吗？
胜雪：我个人比较喜欢，其实许多宗教经典都不是机械的说教，而是十分优美的文学作品，或者是极富逻辑的哲学理论，很值得研究的。
Amy：你个人有宗教信仰吗？
胜雪：目前还没有，我对一切未知的东西都希望能够了解，其中也包括宗教。
Amy：在《千山》里，你描写的大草原让人有身临其境之感，看来你很喜欢那里的民风，对吧？
胜雪：是的，去年夏天我在大草原上旅行，非常偶然地遇到了赛马节。那草原确实大，开车走几个小时，都只能见到远远的居民聚居点，很小，散布在山上，却看不到人。后来，经过一个寨子的时候，忽然发现一队队的马队举着旗幡，鲜衣怒马，盛装而来。我当即让朋友停车，结果正好停在一个山口前，只见一队队骑着马的藏民忽然出现在山口，然后跃马而下，直奔草原。那种情景，真是只有在电影里才看得到。我跳下车，走过去问他们，是什么节日吗？可他们不懂汉语，只对我微笑。看完了过马队，我们又掉头开回去，直到瞧见一个手拿DV的红衣喇嘛，估计他懂汉语，就去问他，结果他说是赛马节，当时可真让我兴奋了一把。
Amy：呵呵，听上去我都觉得很兴奋啊，听说你也看到大活佛了？
胜雪：是啊。后来到路边的饭馆去吃饭，老板是汉人，就聊起来，他们听说我们一点不知道这事，并不是特地赶来的，不由得代我们庆幸，说草原上的风俗，如果是不知道而撞上了迎接大活佛的盛事，那我的运气会非常好。于是，又让我兴奋了一把，兴冲冲地跑去看那个仪式。主要是跳羌姆，就是藏式的面具舞。
Amy：你似乎很喜欢在少数民族地区逛啊？
胜雪：是啊，我喜欢原始的大自然，让人心旷神怡，而且那边民风淳朴，彼此之间不需要提防，非常舒服。
Amy：是，看你的《千山》就能感觉到。不过，政治还是有的吧？
胜雪：呵呵，身居高位者当然会有，但普通平民不会，特别是游牧民，根本远离文明社会，政治与他们遥不可及。
Amy：你说你的《千山》是第一次写古代文，可感觉上，书中人物的说话、动作都是古代的味道，比较纯粹。你是怎么做到的？
胜雪：其实就是融入那时的气氛。我写文从来不是旁观，都是要进去参与的，就像是同时期的一个旁观者，但也是那个时代的人，所以自然而然地就有那个时代的气息。
Amy：人人叫你是后妈，你好像比较喜欢虐？
胜雪：我写不来纯幸福的快乐文。幸福的日子总是一样的，无非夜晚数星星，白天看日出，雨中漫步，烛光晚餐，其实写多了就觉得单调了。而不幸却可以写出千万种，所以我比较喜欢。此外，人的一生总有悲欢离合，不可能时时刻刻都是快乐的。有的读者觉得生活够不幸了，所以想在文中看到欢乐的气氛，我倒觉得在文中看到主人公经历更悲惨的遭遇，会庆幸自己活得还算是平安，因此不会再有怨言，而会加倍珍惜。
Amy：那《千山》的结局是怎么样的呢？
胜雪：放心，是HAPPYENDING。因为这篇文我本来就打算写得非常豪气，绝不是那种哀怨的低徊婉转的文，所以也不会有那样的结局。
Amy：吁，那我就放心了，相信很多读者也会放心，不少人都希望小非和�