传》有过生动记载“时呼韩邪来朝，帝数以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭今求行，呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴，”清代一位历史学家写道“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”。历史上，一些文人墨客，出于种种原因，把王昭君塑造成悲剧人物，抒发各自的不同情绪掩盖了真实的历史，流传比较广的就是画王毛延寿丑化王昭君，南北朝时吴均撰《西京杂纪》详细地记叙述了昭君不得见御的原因和经过。王昭君顺不肯贿赂画师，虽国色天香，亦不为汉元帝所知，终于被遗出塞和亲，元帝见过昭君后，追悔莫及，迁怒于毛延寿，将有关画师全部杀掉。当然，这只是传说罢了。
二
清晨，我们准备去草原，草原在印象中是何等的美不可言，单是天苍苍、野茫茫的诗句，就能叫人心旷神怡。再加上孙导小姐的一首描述草原风光的歌，更使大家有些迫不及待，如痴如醉。想必是知道人总是把事物想象得很好，导游唱完后对我们说：大家不要想得太好了，现在沙化很严重，绿色绿得不够。政府为了保护环境，现在不准养破坏草地的山羊了，要养奶牛，以保护草原的原态绿色。
在路途颠簸五个小时之后，我们似乎接近了草原的边缘。说是草原的边缘，因为我们才刚能看到草原。公路是笔直的，延伸向前，而草原就在公路两旁沉静着。我从车窗远望去，可以看到敖包和一些散布的蒙古包。敖包其实就是石头堆子，是人们用石头磊起来的，用于情人约会的标记。路边草坡上常常有三五成群的牛羊散漫着吃草，它们不会跑上公路，也没见牧人看守，在我看来是一种很新鲜的画面。
上了草原的路便没有公路好走了，车子一路跳跃，几匹马在旁边悠然地走过。快到营地的时候孙导说，下车时，内蒙古的姑娘小伙都会为新来的客人举行一个欢迎仪式，他们每个人手捧一个银酒盅，游客要把无名指和大拇指做成一个“O”形，手就呈兰花指状，然后用指尖蘸酒。蘸了酒朝天一弹、朝地一弹，有点以酒祭天地的意思。尔后你若能喝酒，就一饮而尽，如不能喝，就用嘴唇蘸一点，以示礼貌，这是内蒙当地的最高欢迎礼仪。我们下车后马上有5个年轻的内蒙小妹迎了上来，他们用蒙语唱着歌，给我们敬酒祝福，我接过酒杯，祭天祭地后，用嘴唇蘸了一点，领了情，然后踩上了草原的绿色的土地。
草原的气候只有七、八、九月份在20…23摄氏度，其余的月份气温都骤然低下，所以内蒙的旅游旺季就在这三个月中。这里的牧人一年的收入都只靠他们饲养的马群，马群不能提供其它的物质，只能供游客骑着观光游览草原。因为生活的原因，所以骑马的条件有些苛刻，100元一小时倒没有什么，但是至少你要骑上4小时才行。不管它了，因为骑马是我最大的爱好，我和家中的学生选了两匹强壮的马，飞身骑了上去，那感觉，一个字，爽！爽极了！我们骑上马，开始是漫步，后来觉得不能尽兴，就给马馆说，跑一下吧，不过这一跑，就跑出了新天地，有几位仁兄一下子摔下马来，在草地上翻了几个“跃子空翻”，大概是觉得有点掉男子汉的面子吧，顾不得女士们的满场逗笑，又翻身上了马，以显男人的刚强。好的是有惊无险，没有伤折，姐兄们在马途中写上几件乐事后，来回用了五个多小时的旅程，我们又愉快地回到了住地。
住处是蒙古包。跟我想象的不太一样。以前以为蒙古包是泥巴磊的，结果住了才知道，现在的蒙古包旅馆都是石砌的，但是居然还能有独立的卫生间和太阳能热水器，不过电视收不了频道，没有信号，而且苍蝇叮得我浑身不自在。我想旅游淡季的时候，这里牧民的生活应该很是单调的。晚饭后他们会组织游客观看他们的摔跤比赛和赛马，游客愿意也可以出钱扮演一回“王爷”，王爷是至高无上的荣誉授予者，要为第一名颁奖。我们队选出的“王爷王妃”在“全羊”晚宴的大会上光彩照人，主持完了祭祀活动后，我们沐浴着“王爷王妃”的光彩，吃着美味的烤全羊，喝着62度的“焖倒驴”烈酒，高兴的哼着内蒙的民歌小调，那样子，好象在天宫云浮一般。
因为时差的关系晚上8点的时候草原还很亮，我们看到远处的羊群在慢慢挪移，我和家中同学一边咩咩地叫，一边追赶而去想逮着一只羊合影，我的咩咩叫声引起一群游客哈哈大笑，而谁知道羊群跑得还真快，眼看着就到了边坡，这时我旁边奔跑过三个外地的孩子，高喊着：我的大草原，我多么想你爱你。我们笑成一团，这样的感觉是我和靖禹颇为怀念的，是一种远离都市喧嚣的真实，很自我，很松弛。我们谁也不会在城市中喧嚣着自己的情感，因为我们会很矜持，可是到了草原给人一种浩大辽阔的心情，挥之不去，你会忽略它的任何缺点，惟独无法放开它的情怀。
夜里的烟花晚会特别热闹，蒙古小伙姑娘们穿越时空的歌声在草原之夜久久回荡，他们的歌声亘古跨宇，奔月走星，激发出心灵底处的震荡。借着优美的曲调，我们和内蒙的姑娘一起忘我跳起了热情豪放的蒙古民族舞蹈，并要求我们的“王爷王妃”相拥而抱，合唱一首敖包相会，把晚会推向了一个融融极乐的境地。
睡在松软的蒙古包中，让窗口透进的忽明忽灭的月光散漫在床前，感觉夜的气氛如此的愉悦，真是睁眼望明月，闭目入梦乡。我在这样的如梦如痴的光线中悄然睡去。
第二天就要离开，为了日出，我们清晨五点钟就起床了，听着好些人放开喉管高喊，狼来了，狼来了，在空旷的草地，声音悠远而又绵长。太阳还没有出来，却有几匹马在我们蒙古包门外悠然地吃草，清晨的空气非常冷，冷到许多人裹着被子在外面游荡，嘴里哈出冬天才有的冷气。门外的马让许多人很兴奋，因为距离，因为新鲜，但是马却一点都不怕。我快速地按动着快门，记下了这人马合一的时刻。
太阳出来的时候大约是5点10分，象一个巨大的火盘，普照着整个大地。很多人不停地拍照，而我抬头发现月亮还没有完全落下去。太阳出来得很快，照在远处的敖包上，这时真正给草原镀上了一层金辉，草原也分外静谧。早饭后我们离开了，草原留下了，是一些风采卓然的照片，一些悠闲漫步的羊群，和一长串真切的记忆。
三
这里的沙子会唱歌，可以说是本次旅行最有意思的地方。名字叫做响沙湾，却是不折不扣的一个大沙漠，抬眼望不到边际，因而得名的原因是这里的沙子会“唱歌”。
这里的骆驼非常可爱，坐缆车下到沙漠上，就可以看见骆驼群。这里的饲养员天天和骆驼在一起，骆驼是他们的经济来源。和草原上骑马一样，骑骆驼一个小时80元。骆驼们很散漫地趴在地上，样子很温顺，你可以在它们周围肆意走动，用手去触摸它们，但是骑上去它也不会动。这时饲养人踢了一下骆驼，他笑着说：不这么踢一下，半天它都不起来。我观察了一下，每只骆驼的鼻子都被一个大木签插住，作用应该和牛的鼻环类似，所以它们不得不听从人的摆布。等一行人都坐上各自的骆驼，饲养员把骆驼们排成一队，用一个钩子一只只钩上，开始牵引着第一只骆驼在沙漠中徒步。
骆驼走得很厚重，比骑马要舒服多了。我仔细地观察着骆驼，应该说，它是一种很好看的动物，有着美女那般长长的睫毛，温湿而多情的眼睛，似乎永远在对你微笑，这在我给靖禹拍的照片中也能看得出它温和的笑容。骆驼实在是很温顺，你掸它身上的土灰或者摸摸它的毛它都没有特别的反应，领路人每天要走这样的路线几百次，但都是为了生活。不过和草原上的人一样，这里的人非常乐观，虽然对他们来说，过了这三个月的旺季，将有九个月与荒漠相伴，甚至更多。我和靖禹骑在美丽的骆驼上，听着月亮之上那经久味长、梦梦生生的乐章，真好象天上人间，世事永恒，有着无边无际的感觉。
沙漠里鲜见有草，偶尔能看见一两株骆驼草，但骆驼们是不能掉头去吃的。这里的风沙特大，很多人都戴上墨镜和口罩，蒙上面纱，穿上了防沙鞋，好象金庸武侠小说描绘的沙漠大侠一般，样子非常的搞笑。即使这样，回去后我们发现脸上都被蒙了一层沙灰，耳朵里也是沙沙砾砾的，不过这里的灰沙并不脏，没有城市污染的那种味道。而半小时骑骆驼的时间也足够了，我想时间再长些的话我们又要步骑马的后尘了。我在骆驼背上变换着各种姿势企图坐得再舒服一些，扭了半天身子没有什么效果，好在半小时也非常快，下骆驼后感觉沙漠再没有开始那么难走了。
还有一部分人玩了沙漠越野车，我想，在空旷的沙漠玩这种疯狂奔驰的车，也绝对是一个无与伦比的享受与尽兴。滑沙也是如此，在滚烫的沙滩上，顺着壁陡的沙滩飞下去，那样子，象空中飞人，酷毙了。
下一步是成吉思汗陵了。成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距东胜区70公里。蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它经过多次迁移，直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里，这里绿草如茵，一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗是蒙古杰出的军事家、政治家，他在统一蒙古诸部后于1206年被推为大汗，建立了蒙古汗国。他即位后展开了大规模的军事活动，版图扩展到中亚地区和南俄。1226年率兵南下攻下西夏，次年在西夏病死