日本战国物语(原名:日本战国时代史话)- 第62部分

　　七月初九，义兵发起进攻，不断向锦山城内投掷火把等燃烧物，引起城内大火。但倭军火器凶猛，更兼隆景用兵得法、防线紧密，双方鏖战一天，义兵无功而退。翌日，敬命分兵两路：亲自负责南门，西门则由郭嵘进攻。此分兵之法正中隆景下怀，他早已看出鲜军畏缩不前，全无义兵激昂之斗志，于是调集全部火枪手于西门城墙暴射鲜军。郭嵘早知倭军厉害，眼见手下死伤无数，立刻带残部逃离战场。不消一刻，城下除尸首外，已是空无一人。

　　敬命还蒙在鼓里，正指挥义兵进攻。此时，倭军火枪手已调至城南，展开狂射。在得知鲜军仓皇逃跑的消息后，义兵亦斗志锐减。倭军进攻更加凶猛，义兵不敌，逐渐后退。敬命不听左右劝告，仍继续战斗，最终死于乱军之中。其子高因厚及部将柳澎老、安瑛等也为国捐躯，这支义兵也随之瓦解，敬命的仆从凤伊和贵仁将其父子的遗体收敛，运至光州。后来，为了纪念这支义兵，光州的儒生于1601年在祭奉山下祠堂，后得朝鲜国王赐名“褒忠祠”。祠堂入口的红箭门旁边立有刻在天然石头之上的凤伊和贵仁的碑文，褒忠祠里还收藏着敬命亲笔书写的“马上激文”和四百九十三张木刻板。1974年，褒忠祠被政府指定为第7号纪念物。

　　言归正传。七月十一，隆景趁胜并分两路南下，进攻全罗道。驻守全州的全罗道巡查使李洸闻听倭军要从此地经过，立刻拨出人马，分为两路：一路乃郑湛组织的义兵，于全州北部的熊岭伏击隆景主力；一路由部将权慄领鲜军伏于梨峙，偷袭倭军二番队。不料，北进的义兵与南下的倭军遭遇。一仗下来，郑湛以下数百人阵亡，残部逃回全州。李洸随即命人于倭贼进军沿途虚设火把旌旗，隆景以为鲜军已有准备，不敢冒进。此时，二番队传来战报，他们于梨峙遭受伏击，损失惨重。隆景只得暂且退回锦山城，临走前他命人将义兵尸体合葬于熊岭之上，并立“凭吊朝鲜国之忠肝义胆”之牌以敬敌手。就这样，第一次锦山会战宣告结束，全罗道在朝鲜人民的努力下暂时得以保全，同时也保护了李舜臣率领的全罗道水军的后方港口，权慄也因梨峙伏击战而声名鹊起、得以提拔。

　　却说丰臣秀吉得知海军失利后，猴容骤变，责令胁坂安治汇合九鬼嘉隆、加藤嘉明，务必歼灭李舜臣水军，保证水路补给线的畅通。安治不等其他两支舰队前来，就独自率领三十六艘安宅船、二十四艘中型船和十三支快艇，共七十三艘战船由釜山出发，西进找敌舰决战。

　　七月初五，舜臣与元均会师于露梁海面。翌日，元均所部发现几艘倭船，它们在窥视片刻后便掉头东去，元均本想率队追击，但被舜臣劝阻：“敌舰所处水浅，不利龟船行动。可引倭贼于闲山岛附近决战，此处水深适宜，可发扬吾军船大之优势”。安治布阵于　见乃梁　地方，密切观察海面动向，但见远处有几艘敌舰往来穿梭，求胜心切的安治随即下令舰队出动，欲吞掉为数不多的敌船。鲜军战船见倭舰蜂拥而上，立刻掉头西窜。

　　追至闲山岛海面，只见四面出现大批朝鲜战舰，将倭船紧紧围在中央。虽然只有五十五艘船，但在舜臣的指挥下，在三艘龟船的猛烈炮火下，打得倭兵抱头跳海。船只被压挤成一团，既缺少机动，又无法发挥火力，倭舰被炸得桅倒帆焚。激战一天，四十七艘倭船被焚，十二艘被俘（记于《乱中日记》），家臣胁坂左兵卫　和　渡边七右卫门　阵亡，真锅左马允　于绝望中切腹自尽，倭兵死伤不计其数，安治本人亦身中数箭，率仅存的十余只快船趁夜色仓皇逃往金海湾。

　　嘉隆、嘉明闻听败报，忙起兵于安骨浦扎营，迎接安治败兵。舜臣得知消息后，于初九日汇合李亿祺、元均两路水军沿巨济岛北进。翌日，朝鲜水军抵达安骨浦港外，与早已布阵的四十二艘倭舰对辕。安骨浦水面太浅，不利作战，舜臣请李亿祺所部于外围深水处埋伏，自己与元均率队进港挑衅倭舰。但嘉隆等将怕中埋伏，不敢出港，只于远处开炮还击。舜臣见诱敌之计无效，同时发现一艘安宅船甚是华丽，船高三层，体积庞大，装饰别具一格，周身附着飘逸彩缎，上绣蓬莱仙岛，在舰队中格外扎眼。舜臣料想必为倭军旗舰，便命全军集中射击此船。果不其然，此船乃是秀吉为亲征朝鲜而特意定做的“日本丸”号，他将此爱船借予嘉隆使用。嘉隆正于船上坐镇指挥，不料朝鲜水军突然改变策略，由*改为主动进攻，一时无措，“日本丸”号受重创起火，没入海底，嘉隆及时跳船逃命，才免得一死。

　　这时，港外又冲进很多朝鲜战船。原来，听到港内大战之声，李亿祺知道诱敌之计没有奏效，自己的伏兵已失去意义，干脆率队入港支援舜臣和元均。舜臣采用车轮战术，分舰队为若干小队，轮流进攻，此起彼伏，杀得倭船溃不成形。倭军虽奋力抵抗，但终因船小、火力弱，几乎全军覆没。入夜，两倭将划小艇躲过鲜军的视线，如丧家犬一般逃回釜山。舜臣等则各自率队回港口休整，途经闲山岛海面，发现几座小岛上竟有百余名倭兵，饿得两眼直冒绿光，原来他们是在上次海战中跳海逃生后，游到这些无人岛上的。鲜军观后皆捧腹不已，舜臣请元均水军看住他们，自己则先行返回。不料，元均风闻倭舰大举而来，吓得急忙逃走。岛上倭兵费尽心机，终于制作木筏，逃出囚笼。

　　两次海战中，鲜军仅阵亡十九人，伤百余人，船只丝毫未损，可说是完胜倭贼。李昖闻之大喜过望，下诏升舜臣为三道水军使，总督全罗、庆尚、忠清三道水军。秀吉闻听倭军仅在两次海战中就阵亡九千余众，甚为恼火，着壹岐岛的藤堂高虎水军驰援釜山，责令海军不得与敌军正面交战，待自己亲征朝鲜后，再痛歼之。由于海军的出色表现，切断了倭军的海上补给线，使得倭陆军也难以扩大战果。

　　李昖笑得嘴还未合拢之际，八月间，更大的喜讯传来：清州光复。这次立功的除了有像郭再佑那样的义兵，也有部分鲜军，而吃斋念佛的僧人也参加了战斗。开战初期，面对倭贼的一路挺进，李昖一筹莫展，除了携家带口得仓皇逃跑，乞求大明出兵外，也作了些积极的准备：发动民间组织义兵，再有就是动员僧侣拿起刀枪，保家卫国。李昖派人请休静和尚出面，组织各地僧人。虽然李朝崇尚儒学，压制佛教，作出种种伤害出家人之事，看在李昖曾为自己*过冤狱的恩情下，这位备受朝鲜佛学界推崇的大师毅然应允，同时他也想通过抗倭，改变佛教在朝鲜地位低下的现状。

　　休静命弟子分头于国内各地招募兵马，由于其个人魅力，很快便聚集八千僧兵。李昖喜不自胜，册封其为“八道十六宗总都摄”（李朝为便于管理，将全国佛教分为教、禅二宗。全国八道，因此共十六宗），总督全国僧兵。

　　清州早在四月廿六就被黑田长政的第三军团攻陷，此城乃忠清道要塞，屯有大批粮食。占领清州后，长政就将其作为重镇派兵驻守。休静三徒弟灵圭率僧兵七百，赵宪所领义兵一千一百人，及鲜军五百会师，包围了清州城，守将蜂须贺家政领数百倭兵笼城备战。赵宪曾身居高位，当秀吉派使者要求“假道”之时，便奏请朝廷立斩使者。随后，他又请朝廷整饬武备，以待倭贼大举进犯，但朝廷对此置若罔闻。赵宪对朝廷丧失了信心，于是辞官回乡，散家财以募兵抗敌。

　　八月初一，清州会战开始。家政伏于垛口望下观瞧，只见城下尽是些手拿锄头镰刀的农夫和尚，不由得心中暗喜，当即下令部分火枪手出城迎战，准备来个大屠杀。倭兵杀到朝鲜军队阵中，受到攻击后的围城部队逐渐后撤。正在杀得起劲之时，倭兵发现自己已被敌军从两翼包围。义兵与僧兵将倭军围得水泄不通，杀得他们哭爹喊妈，最终尽数被诛。　正待赵宪乘胜攻城之时，天气骤变，乌云狂卷，暴雨滂沱，斗大的雨点打得人抬不起头来，赵宪只得率队暂停攻城。

　　家政在城上看到手下被农夫、和尚杀得屁滚尿流，不由得擦了擦头上的冷汗。次日清晨，赵宪率军准备再次攻城，只见城头并无半点人影，他心中顿起疑心，遂派人入城打探。须臾，手下携一朝鲜妇女前来回话。赵宪问道：“城中贼寇于何处埋伏”，妇人道：“贼已于昨夜逃出城外”，赵宪不信，认为此乃倭贼诱敌之计。后来，终于得到证实，原来家政自认为区区数百兵力无法守住清州，趁大雨敌军退兵之际，于夜晚溜出城外，逃之夭夭。在一路丢失重镇、国都的情况下，朝鲜终于收复了第一座城市，天平似乎要逐渐倒向朝鲜一方了。

　　由于开战前赵宪不听鲜军将领的号令，他们在奏报朝廷时将功劳全部记在自己账上。赵宪闻讯大怒，托人向朝廷说明原委未果，最后与鲜军产生裂痕。八月中旬，赵宪等接到旨意，朝廷要求他们乘胜进攻锦山城，再打一个漂亮的光复仗。赵宪哪肯同意？他宁愿独领义兵前去，也不愿再与贪生怕死、冒功请赏的鲜军为伍了。灵圭劝其不要单独冒进，上次大战后义兵损失四百余众，而锦山城又得到立花宗茂、安国寺惠琼等部队的支援，易守难攻。

　　八月十八，一个看上去很吉利的日子，倔强的赵宪率领义兵杀到锦山城下。此时已近日暮，义兵于城外扎营，待次日开始攻城。义兵于睡梦中被喊杀声惊醒，他们刚出帐篷就成了刀下之鬼，倭兵已趁夜杀入营盘。原来，隆景见这支人马孤军而来，便决定于当夜偷袭之。他先派部队绕至义兵大营后方，然后与宗茂领兵从城内杀出。义兵挫不及防，受到两面夹击后，溃不成军，死伤无数。赵宪虽奋力拼杀，怎奈败局已定，其下七百义兵全部阵亡，赵宪享年四十九岁。后来，