昆嵛山
昆嵛山方圆百里、山势绵延、峰峦叠翠、谷深林密，清泉飞瀑不可胜数。相传：神话传说中的蓬莱、方丈、瀛洲等三座海上仙山均是由昆嵛山衍生而来的，故昆嵛山有“海上仙山之祖”的美誉。因为民间传说中主管长寿的神仙麻姑就是在昆嵛山上修炼成仙的，所以昆嵛山古名姑余山，就是说麻姑羽化成仙后留下了这座大山。所以山上至今还有麻姑冢，是后人为纪念传说中的女神而建立的。
据史书记载：早在秦汉年间，昆嵛山就已经被佛教、道教的僧人、道士们相中，他们纷纷来此修建道观、寺庙。到隋唐年间，昆嵛的七十二峰（崮），峰峰有寺庙，崮崮有道观，香火经年不断。金元年间，陕西咸阳名士王重阳云游至此，发现昆嵛山正是自己的心仪之地，遂在此修仙布道，创立了道教全真派，昆嵛山从此成为中国道教名山。
昆嵛山峰峦叠翠、古木参天、资源丰富、林木结构合理，现已形成较为稳定的森林生态群落，森林覆盖率达82％以上。山中有木本植物320多种、草本植物600多种、可供观赏的花卉340多种，其中有南方的杉木、东北的红松、美国火炬松、山东最大的“活化石”水杉、落叶松、马褂木、华山松、辛夷花、火炬树和千年树龄的银杏、杜松、300年树龄的北方玉兰王等等。
昆嵛山属长白山系，崂山山脉，多为花岗岩，地形复杂多变，沟谷曲折幽长，形成以溪水、瀑布、清潭、山泉为主的水体景观。在众多景观中，九龙池瀑布是一处“人间仙境”：九龙池是自然形成的九个水池，悬在半山腰，飞溅的瀑布相互撞击，尤为壮观。传说这九个水池是九条巨龙留下的：九条巨龙犯罪被贬到此地，后来天下大旱，玉帝令他们戴罪立功。九龙被赦免后，非常感激，施展神威破壁飞出，留下了这九个水池。
昆嵛山由于地形地势特殊，形成了众多自然奇景，最著名的有“泰礴日出”、“昆嵛叠翠”、“龙池喷雪”、“山市蜃楼”、“古洞烟霞”等。
除了自然景观，昆嵛山的人文景观也非常多，包括古迹遗址、碑碣石刻、名人史料等，如全真教的发祥地烟霞洞、胶东第一古刹无染寺、名扬全国的岳姑殿、龙王庙、九龙池、齐王坟等。全真教的发祥地烟霞洞内有元朝和明朝的圣旨碑、“铜碑”、丘处机手书石刻；无染寺中有唐昭宗光化四年的无染院碑、清光绪年间重修无染禅院碑等。
第八章 齐鲁名山古寺（6）
此外，昆嵛山上道教遗址遍布，是一座天然道教博物馆。如“混元殿”、“众仙坟”、“老君庙”、“卧仙石”、“会仙桥”、“玉皇阁”、“聚仙台”、“东华宫”、“三清殿”等，至今香火不断。这些人文景观与自然景观融为一体，进一步体现了“古”、“秀”、“奇”、“幽”、“俗”的特色。
昆嵛山不仅古老神奇、秀丽多姿，而且位置优越、交通便利。近年来，政府加大开发力度，初步形成了吃、住、行、游、购、娱为一体的旅游服务体系，目前已推出泰礴顶、烟霞洞、九龙池、岳姑殿和无染寺等5个旅游景区，数十个旅游景点，是休闲度假的理想之地。
六、人间仙境：蓬莱阁
蓬莱阁位于蓬莱城北的丹崖山上，始建于宋代，原本是一幢单独的阁楼。明朝年间，官府在附近增建了一批建筑物，通称蓬莱阁。清代，蓬莱阁再次修缮扩建，形成了我们现在所看到的坐北朝南、双层木结构、绕以回廊，并由蓬莱阁、吕祖殿、三清殿、天后宫、龙王宫、弥陀寺等建筑组成的蓬莱阁，整个建筑占地面积达到了189万平方米。
由于居中的主体建筑“蓬莱阁”掩映在苍松翠柏之间，再加上当地海水浩淼、云雾变幻，有“仙阁凌空”、“海市蜃楼”、“渔梁歌钓”、“日出扶桑”等十大胜景，还有秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说，所以这里始终带有浪漫的神秘色彩，被当地人称为“人间仙境”。
走近“蓬莱阁”就可发现阁门上方悬挂着一块横匾，清代书法家铁保书写的“蓬莱阁”三个大字雄浑有力、刚健俊朗。“蓬莱阁”内供奉着三组“神仙”塑像：第一组塑像是东海龙王敖广的龙王宫；第二组塑像是海神娘娘林默的天后宫；第三组塑像是八仙聚居的蓬莱阁大殿。
“蓬莱阁”风景优美，自古就成为文人墨客的聚集之地，阁内的亭、殿、廊、墙之间，楹联、断碣、碑文、石表等比比皆是，最为有名的应属蓬莱阁东侧的“碧海丹心”石刻，乃是我国著名的爱国将领冯玉祥的手迹。据说：冯玉祥将军与李烈钧先生等人在1939年曾经游览蓬莱，当时正值抗日战争最为艰苦的时候，众人都不满蒋介石明抗日、暗卖国的做法。李烈钧先生游到兴处，挥毫写下了一幅对联：“攻挫若石，同具丹心扶社稷；江山如画，全凭赤手挽乾坤。”然后让冯将军题横幅。冯玉祥略加思索后写下了“碧海丹心”四个大字。后人为了感念他的爱国豪情，将“碧海丹心”刻成石碑用以存留。
除此之外，“蓬莱阁”后壁上还刻有“海不扬波”四个大字。据说此字创作于1840年。当时鸦片战争已经爆发，山东巡抚托浑布兼办海防。有一天，他登上蓬莱阁，放眼远望广阔无际的大海，触景生情，挥笔写下了“海不扬波”4个字，以此表达希望万里海疆平安无事的心情。
1894年，甲午战争爆发。日舰的炮弹在海战中击中蓬莱，“海不扬波”的“不”字被炮弹击中，只剩下了“海扬波”三个字。后来有人又将“不”字添上，这才是我们所看到的“海不扬波”。
“蓬莱阁”的下方有一座水城，名叫“蓬莱水城”，据说始建于宋代，当时称“刀鱼寨”。元末明初，北方沿海经常受到倭寇的侵扰，于是明朝政府在“刀鱼寨”的基础上开设水闸，将海水引入其中，并修筑土城，取名叫“备倭城”。土城共有南北两门，北门叫水门，门上有栅闸，可以控制船只出入；南门为振阳门，与陆地相连，可方便车马行人出入。明代后期，统治者又用砖石堆砌墙面，并在东西北三面增筑炮台，以控制附近海面，且这种建筑规模、风格保存至今。
第八章 齐鲁名山古寺（7）
七、东泰山：沂山
沂山古称“海岳”，别名东镇，有“东泰山”之称，是沂蒙山的主脉。“嵬嶷磅礴，与岱埒尊，表镇东方而萃秀，实齐东之巨镇也”，所以沂山一直享有“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。主峰玉皇顶海拔1032米，被誉为“鲁中仙山”。
古时，人们称一个地方的主山为镇——“每州之名山殊大者，以为其州之镇”。而沂山既有海拔10317米的高度，又跨越东西20多公里，南北长50多公里，面积数百平方公里。主峰玉皇顶周围还环绕着29座不同姿态的奇峰，成为鲁中地区的镇。
据《史记》记载：黄帝曾登封沂山，汉武帝曾亲临其下，令礼官祀之。隋、唐、宋、元、明、清各代均有增封，祀典不废。
据民间传说：赵匡胤曾在沂山与后周大将韩通进行过激战，当时幸亏得到沂山之神相助，才能战胜韩通。因此，赵匡胤黄袍加身建立大宋后，钦封沂山为东镇，并在沂山东麓的九龙口处修建东镇庙作为纪念，此后还曾携文武百官前往祭告。
左思《齐都赋》记载：“神岳造天，唯此山可以当之。”由于沂山独居鲁中、山峦重叠、群峰竞秀、松林茂密、风景秀丽，文人墨客纷纷来此游览，并留下了不少诗句，如明代吏部尚书乔宇赞道：“平生溪山颇登陟，如此名山初见之。徘徊尽日不忍去，似觉岩壑生春姿。”
沂山为岩浆岩石质山地，玉皇顶是沂山主峰，海拔1032米，上有玉皇阁、玉皇庙、望海亭、探海石、太清洞等，因建有玉皇庙而得名。玉皇顶巍然耸立、气势磅礴，有盘山公路通山顶。站在山上遥望远方，可见万山下伏若丘、水库如镜、河流如带。加上彩云笼罩、晚霞流飞，使天际、峰峦、溪壑历历在目，真可谓“沂山晚翠接云端”。
玉皇顶东侧是一片古式圈椅型的山坳。传说：东汉年间这里曾建有一座古寺，当年殿宇崇丽、古木聚秀，有僧侣上百人，晨钟暮鼓，香烟缭绕。元代时，一场大火将庙宇烧毁，如今古寺的旧址上只存有一幢石碑，堪称历史的见证。旧址周围虬松苍翠、密竹荫深，有栗抱松、迎客松、蟠龙松等千年古木，其枝干虬屈盘旋、千姿百态。
沂山东麓九龙口还有一座东镇庙，面临汶河、负岭傍水、风景幽雅。据资料记载：该庙建于西汉太初三年武帝亲临沂山祭祀时，名曰“泰山祠”。隋文帝开皇十四年，庙址迁移，并更名为“东镇沂山神庙”。宋建隆三年迁于目前的所在地，更名为“东镇庙”。庙的格局为中国传统的院落形式，院内以甬路、花墙相隔，共分东、西、中三个院落。主体建筑位于中院，前面为拱形牌坊式山门，门上的石匾额刻有“东镇庙”三个大字。山门东西两侧各有两间将军殿，又叫“神君殿”。殿后的东侧为钟楼，西侧为鼓楼，均为亭阁式。继续往里走是“御香亭”，其后是正殿，为东镇庙的主体建筑，雕梁画栋、金碧辉煌、光彩夺目。整个大殿的造型、风格、彩绘与北京故宫殿宇相似。西院公馆门上的匾额写着“万山深处”四个大字，遒劲秀丽、奇古浑朴。馆内有“净风轩”。东院公馆的规制、用料、砌筑工艺等均不如西院，但楼亭廊庑众多。
东镇庙自建成后，帝王将相封祭沂山时便都在此处立碑碣留作纪念，再加上名人墨客来此游览并题诗镌碑，在东镇庙院内外留下了大量碑碣。据统计：至清末民初，东镇庙已形成规模宏伟、气势壮观的东镇碑林——大小碑碣360余方。其中包括：宋乾德三年太祖赵匡胤的御碑、宋仁宗景佑御碑、元成宗大德二年（