民国政要的最后岁月- 第14部分

　　9月份，张静江在美国纽约病故，消息传来，陈果夫又是一阵感伤，不禁想起当年在上海办交易所时两人亲密相处，大革命时期两人过从甚密的情谊，便勉强支撑起床，写了一篇《纪念静江先生》的短文，交《中央日报》发表。不久，他的好友赵棣华、张简齐、俞松筠等相继谢世，更添几分惆怅，不觉有一种“杜曲晚耆旧，四郊多白杨”的感觉，他感到死神也在慢慢向他逼近。
　　陈果夫虽然躺在病床上，但还是比较注意大陆及海外各方面的情况的。12月，他得知大陆方面召开中医药会议，很是高兴，当晚便在日记中写道：“###各方对此似比吾人在京时更为重视。”这在当时海峡两岸严重对立的情况下，应该说是难能可贵的。
　　这年年底，陈果夫完成了回忆录之一《苏政回忆》，他似乎松了口气，自觉精神状态还好，准备到了第二年，再写其他方面的回忆录。
　　12月31日，陈果夫坐在床上静默沉思，很多往事都涌上心头。每年的最后一天，他总有回顾一年工作的习惯。这一年，他似乎感慨更多，不仅一年中所做的各种事浮现眼前，而且一生中的各种经历也涌上心头，回首往事，他给自己做了一个大概的总结，认为他自己在很多方面都做到了超凡脱俗，主要有以下几点：
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党魁陈果夫（3）
（一）住繁华都市多年，未尚入妓院、舞场、赌场之类，为无聊之消遣。（二）管钱终始不将钱作为私有，或为金钱所管，反之，愈不爱钱。（三）读书未尚为书本所囿，或自以为知足。（四）管人事不作弄人，不私于人，更不自用私人。（五）做官未尚作威、作福，营私或运用政客，作固位之想，及幸进之图。始终保持平民本色。（六）接近商业工作，自己做到不做生意，不与人谈私利。（七）办党务不作植党之想，办教育亦然。（八）生病能摆脱烦恼，始终抱乐观与进取之心。
　　客观地说，陈果夫为自己所作的这个总结，有些还是公允的，如第一条、第八条，陈果夫基本上是做到了。但其他各条，却是自欺欺人，不爱钱吗？不植党吗？不作威、不作福吗？不作固位之想，没有幸进之图吗？陈果夫的一生为此作了最好的注解。
　　1951年1月22日，陈果夫由台中市迁往台北市，住青田街一幢公寓楼。到台北后，延医购药比以前方便多了，这对医病确实有利；但来访客人却比以前增多，这又不利于病人的休息。而且台北是整个台岛的政治中心，陈果夫处于政治失意中，觉得不可像在台中那样说话随便。一天，有位来客开玩笑说：“台中天高”，陈果夫马上接道：“皇帝远！”这一幽默的对答，曲折地反映了陈果夫在台中的自由心境及在台北的谨慎处世态度。
　　6至7月间，台北天气酷热无比，处于病中的陈果夫觉得十分难受，每天只能起来一个小时，时间稍长一点便不能支持，绝大部分时间都是躺在床上；体温总在摄氏38度左右；浓痰越来越多；心脏逐渐减弱，医生吴迪、林茅生商定用PAS，一面服用，一面由注射器输入，每针药水为10cc。但初次仅打2cc，注射约3刻钟后，咳嗽时感觉味苦，可见已入空洞；两天后，注射4cc，但10分钟后，引起剧烈咳嗽，吐出大量苦水苦痰，陈果夫几乎喘不过气来。
　　8月18日，经医生用X光拍照，证实结核菌已侵入右肺，并由右肺侵入血管，再由血管侵入脑后，其生命已处于垂危时期。陈果夫知道时日已经不多了，一种“日觉死生忙”的感觉悄然升起。虽然他已走到死亡的边缘，但他依然关心着台湾的政局，还关心着国民党的前途。他将自己经过长期考虑的对国民党、对政府、对社会、对人生的意见集中起来，挣扎着坐起来，由人搀扶着，写于纸上，名曰“诤谏之文”，派人呈送蒋介石，以表明他对国民党、对蒋介石的一片忠心。
　　8月25日上午，陈果夫病势急转，体温骤然增高，口中发出呓语，到下午2时后，便进入昏迷状态，体温高达40．5度，医生匆匆赶到，进行紧急会诊抢救，终不能使之好转，延至下午4时52分，陈果夫溘然长逝，享年60岁。
　　陈果夫年岁不高，便在愁思重重而又强作欢颜的复杂情感中离开了人世。在他60年的岁月中，在他从家乡吴兴出发到台湾海岛的人生轨迹中，他对于自己的国家无疑是做了一些好事的，如在辛亥革命中，他积极参加反清斗争，作出了自己的贡献；抗战时期，他主张抗日，主张国共合作，为时人所称道；在主持苏政期间，他治理淮河，整治民风吏治，多少对人民是有益的。但陈果夫把自己绑在了蒋介石的战车上，顽固地###反人民，为维护蒋介石的统治尽心竭力，到头来，不仅不能有所成就，相反为蒋介石所抛弃，这是陈果夫所未能预料的。蒋介石虽然对陈果夫已不再信任，但人已经死了，也得敷衍一下，以安抚其他在台的CC派人物以及一些国民党###。于是，蒋介石于26日、27日两次到存放遗体的极乐殡仪馆吊唁，他望着陈果夫的遗体，脸上现出哀痛的神情，几度鞠躬，似乎要陈果夫的在天之灵对他予以原谅。同时，蒋介石还送来了亲笔写的“痛失元良”的挽额，可谓是仁至义尽。
　　蒋介石还觉不尽满意，9月15日亲自颁布了所谓“褒扬令”，称陈果夫“资性弘毅，志行纯笃，缵承革命家风，效忠三民主义，越四十年如一日”。同时，对他生前加入同盟会，参与武昌起义、讨袁、北伐、抗战等一一历数，对他办黄埔军校、主持淮河水利、匡维礼俗、研考卫生、改革地政、倡导合作等一一称道，认为“卓著勖勤”、“均彰懋绩”，特别刻意表彰他“对于###倡乱，尤能烛识机先，悉力防杜，冒险犯难，弗渝初志”，以期借陈果夫之死，在台湾岛内掀起###声浪。
　　

党魁陈果夫（4）
陈果夫的墓地选在台北市郊观音山西云寺右侧一块山地上，这里草木葱茏，四季常青，是十分理想的地方。但陈果夫生前却希望埋骨在他的桑梓之地——吴兴。他十分喜爱自己的家乡，他曾写过一首名为“故乡”的诗，诗云：
　　我希望我的故乡，山河无恙；
　　我希望我的故乡，人文发扬；
　　我希望我的故乡，腥膻洗尽，
　　从此无人敢侵略；
　　我希望我的故乡，爱我如慈母，
　　不让我飘泊他乡，
　　我爱我的故乡，
　　我永远不离开我的放乡。
　　诗行中，跳跃着陈果夫爱故乡的乡心；诗韵里，寄托着他爱故乡的乡情。可现在，他却离开了他的故乡。秀丽的观音山和浩翰的太湖虽然都是中国的锦绣山河，但茫茫的海峡却将它们隔成两个天地。尽管吴兴已是山河无恙，人文发扬，腥膻洗尽，无人敢侵略，而陈果夫只能埋骨异乡。
　　1951年11月4日，陈果夫灵柩在观音山墓地举行了安厝典礼，鼓乐声中，一代特务政治的始作甬者就长眠在这里。
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和谈代表章士钊（1）
1949年，中国革命和反革命的决战已进入最后关头。从1948年9月到1949年1月，中国人民解放军成功地进行了三大战役，消灭国民党军队150多万，解放了东北、华北、长江下游以北的广大地区，蒋介石的主力部队丧失大半，国民党南京政府的覆灭已成定局。
　　在国内形势急转直下的情况下，蒋介石不得不宣布下台，由南京飞往他的老家奉化溪口，将政权交给副总统李宗仁代理。
　　李宗仁上台后，根据形势的变化，表示愿与中国共产党举行和平谈判，并为此作了一些准备。1月24日，李宗仁正式公布了国民政府赴北平谈判的代表名单，准备中共一旦同意，代表团随即启程赴平。
　　对于李宗仁的和谈要求，中国共产党表示欢迎，但对谈判代表，也提出了一些看法。1月25日，中共发言人发表谈话，对国民党谈判代表中的彭昭贤予以挡驾。中共发言人说：“彭昭贤是主战最力的国民党CC派的主要干部之一，人们认为是一个战争罪犯，中共方面不能接受这样的代表。”
　　中共发言人的谈话传到南京后，李宗仁坐立不安，十分紧张。中共既然不欢迎彭昭贤，那么必须另行改换，换谁呢？李宗仁又为难了，他将国民党中的高级官员一个个排列，一个个审视，觉得都不合适。他知道，所派代表，既要为共产党欢迎，又要能代表国民党的利益，偌大个南京城里，如此庞大的文臣武将队伍中，竟无一人能担当此任。
　　李宗仁前思后想，绞尽脑汁，始终找不到合适的人选。正着急时，他突然眼睛一亮，想起了一个人，认为这个人再合适不过的了，而此人不在南京，正居上海，于是李宗仁即乘上专机，直飞上海，亲自登门请将。
　　使李宗仁无比欣喜，并亲自登门约请的这个人是谁呢？他就是国民党立法委员章
　　士钊，字行严，号孤桐。
　　章士钊1882年出生于湖南，早年与黄兴创建华兴会，参加反清斗争，后到日本、英国学习法律；辛亥革命后回国，任同盟会机关报《民立报》主笔。1912年任中央参议院议员。1913年参与讨袁的二次革命，失败后亡命日本。袁世凯死后，回国任众议院议员；护法时随孙中山南下，任广东政府秘书长，并作为南方代表之一，参与南北和谈。1924年，章士钊又北上，投靠段祺瑞，当上了段祺瑞执政府的司法总长兼教育总长。1926年“三一八”惨案时，因不支持学生运动，成为学生攻击的对象，旋而下台，改任北京政府秘书长。抗日战争时，章士钊在重庆任第一、二、三届国民参政员。1948年当选为立法委员。由于章士钊是湖南人，平时又爱广交朋友，因此与中共主要领导人毛泽东有很深的交往，与周恩来、董必武、徐特立、吴玉章、刘少奇、陈毅等也很熟悉，让他作为谈判代表，共产党一
　　定会接受。
　　李宗仁来到上海，亲自登门拜访章士钊，